Ilmu Dan Kefahaman

Ilmu tidak sama dengan faham, 

faham tidak sama dengan penghayatan.

Ilmu hanya baru bersifat panduan-panduan secara kasar atau secara umum.

Faham ialah ilmu itu dia boleh menghurai dan boleh menyusunnya secara logik akal.

Penghayatan, ilmu yang sudah terhurai dan tersusun itu dijiwainya hingga mendarah mendaging.

Ia telah sebati dengan fikiran dan perasaannya hingga mudah diapplykan di dalam kehidupan jika dia mahu.

Mengapplykan ilmu di dalam perbuatan dan sikap, ia memerlukan taufik dari Allah.

Ilmu dan faham itu ianya adalah hidayah, jika bersatu dengan taufik, perlaksanaannya berjalan dengan tepat dan indah.

Mengapplykan ilmu itulah yang amat susah dan payah.

Sama ada susah hendak bermujahadah melaksanakannya hingga tidak mampu mengamalkan, 

atau mampu melaksanakannya  tapi taufik dari Allah pula tiada, maka kerja itu atau amalan itu tidak tepat.

Ilmu dan kefahaman sudah betul, apabila diselaraskan dengan perlaksanaan, tak mahu hendak kena. 

Di sini kerja-kerja itu atau amalan itu masih gagal lagi.

Di sini mesti ada faktor-faktor lain lagi mengapa perlaksanaan itu tidak tepat.

Mungkin gagalnya itu adalah faktor dosa-dosa yang belum bertaubat.

Atau dosa-dosa kita yang kita lupakan begitu sahaja.

Atau dosa-dosa kita yang kita tidak sedar yang sangat tersirat.

Di sini baru kita faham, hidayah dengan taufik mesti berjalan serentak.

Sekadarkan hidayah sahaja tidak cukup, taufik sangat diperlukan.

Kerana itu mintalah kepada Allah hidayah dan taufik sekali.

Apabila hidayah dan taufik dianugerahkan oleh Allah Taala, segala kerja berjalan tepat dan indah.

Untuk kejayaan, hidayah dan taufiknya tidak terpisah.