MADAH baru 512

*806*

Di akhir zaman, membangunkan Islam mesti digandingkan sama dengan kekayaan, baru boleh orang terima. Kalau kekayaan sahaja pasti tersesat, kalau agama sahaja pasti tempang dan ditolak orang. 

*807*

Agama yang berhubung dengan Allah semata, itulah aqidah dan ibadah, yang berhubung dengan manusia itulah dia syariat dan muamalat.  

*808*

Keimanan, keamanan, ketenangan dan kebahagiaan adalah harta maknawi dan rohani yang tidak boleh dinilai dan tidak boleh ditukar ganti.

Kemajuan dan pembangunan material adalah bersifat lahiriah yang membawa kemudahan, tidak menjamin membawa ketenangan. 

*809*

Kemudahan hidup yang tiada ketenangan tidak ada erti apa-apa,  ketenangan yang tiada kemudahan hidup, masih memberi erti kepada manusia, alangkah indahnya kalau dapat memiliki kemudahan dan ketenangan kedua-dua sekali. 

*810*

Makan jangan sampai kenyang, membuat kerja apa sahaja jangan sampai jemu, badan ada hak setelah letih bekerja, berilah ia kerehatan agar ia segar semula.

Tuhan Adalah Matlamat Manusia

Tuhan adalah matlamat manusia.

Untuk dicintai dan ditakuti.

Kerana itulah buatlah apa sahaja dengan tujuan keredhaan-Nya.

Syariat adalah jalan menuju keredhaan-Nya.

Lantaran itu jadikanlah syariat sebagai jalan menuju kepada Allah.

Oleh itu tempuhlah syariat sebagai jalan.

Berhati-hatilah menempuh jalan agar tidak tersalah langkah.

Jika terjadi, malanglah. 

Tidak akan dapat berjalan menuju Allah.

Syariat adalah bersifat maknawi dan rohani.

Mata tidak nampak akannya, 

yang melihat, akal dan hati.

Kalau akal berfikiran salah, hati pula telah buta,

bagaimana jalan itu dapat dilalui dengan lurus dan terus.

Barang-barang yang dibawa sebagai alat atau benda-benda yang berharga, banyak pula.

Ilmu yang kerana Allah dan ilmu untuk perhubungan kasih sayang sesama manusia.

Harta kekayaan selain kerana Allah, adalah penghubung kecintaan sesama hamba Allah.

Tenaga yang dikorbankan untuk Allah dan juga tenaga sebagai penghubung kasih sesama insan.

Begitulah seterusnya, setiap milik kita yang dimiliki kerana Allah.

Apa yang dimiliki itu jugalah dimanfaatkan untuk makhluk Allah di dunia.

Itulah caranya bagi orang yang menjadikan Allah Taala matlamat hidupnya.

Agar Tuhan redhai mereka dan mereka meredhai-Nya.

Redha-meredhai di antara Khaliq dan hamba-Nya. 

MADAH baru 511

*801*

Undang-undang dan peraturan itu baik untuk panduan dan pengawalan agar tidak tersalah tapi kalau undang-undang dan peraturan itu sudah keterlaluan, ia akan menyekat kebebasan manusia, menjadikan manusia di dalam ketakutan dan serba salah. 

*802*

Kalau undang-undang dan peraturan-peraturan sahaja yang diperkemaskan, sedangkan orang yang membuat undang-undang atau peraturan dan orang yang hendak dikenakan peraturan-peraturan undang-undang itu tidak dibaiki, peraturan-peraturan atau undang-undang itu orang akan langgar. 

*803*

Hari ini umat Islam lebih meyakini peraturan dan undang-undang otak daripada undang-undang Islam, kalaupun ada juga sedikit kebaikan yang diperolehi darinya tapi masih rugi kerana tidak diberi pahala.

 

*804*

Tersalah jalan kemudian tahu, ada harapan membetulkan.

Tersalah jalan di dalam kejahilan biasanya tersesat sepanjang jalan. 

*805*

Ilmu falsafah adalah logik atau terasa logik.

Ilmu wahyu ada yang logik, ada yang tak logik, semuanya benar.

Di Celah Nikmat Engkau Derhaka

Setiap detik engkau diberi oksigen oleh Tuhan.

Hingga dari detik ke detik engkau dapat menyambung hidup.

Tapi malang, di celah-celah itulah engkau derhaka kepada Allah Taala, Tuhan yang mencipta engkau.

Dengan engkau membuat dosa dan meninggalkan perintah-Nya.

Selagi engkau hidup, di waktu perlu makan, Tuhan masih memberi engkau makan.

Adakalanya makanan engkau begitu lazat dan berzat.

Tapi di waktu-waktu itulah engkau melupakan Tuhan yang memberi engkau makan.

Di waktu engkau sakit kemudian Tuhan sembuhkan maka badan engkau sihat semula dan segar bugar.

Engkau boleh aktif berusaha dan bekerja seperti biasa.

Dari usaha dan kerja itu engkau maju dan membangun.

Di dalam maju dan membangun itulah engkau menderhakai Tuhan.

Di waktu engkau hendak berhibur, diberi engkau isteri dan anak-anak sebagai cahaya mata.

Di waktu engkau keletihan, Tuhan tidurkan engkau untuk engkau boleh berehat dan memulihkan kekuatan badan.

Selepas tidur, badan engkau segar dan bertenaga semula.

Tapi setelah engkau dapat tenaga, engkau membuat dosa dan noda.

Engkau lalai dan alpa kepada Tuhan.

Begitulah sepanjang hidup harian engkau.

Allah Taala memberi berbagai-bagai nikmat kepada engkau.

Tapi dengan nikmat Tuhan itulah engkau derhaka kepada-Nya.

Apakah engkau tidak malu kepada Tuhan?

Mengapa engkau tidak berfikir, satu masa nanti engkau akan menemui-Nya.

Segala nikmat akan ditanya sekalipun sebesar habuk.

Bagaimana nanti engkau hendak menjawabnya?!

Apakah engkau tidak berfikir ini semuanya?!

Mengapa akal engkau yang cerdik itu tidak boleh berfikir tentang nasib engkau?!

Apalah ertinya cerdik tapi tidak dapat menyelamatkan diri engkau? 

MADAH baru 510

*781*

Perpaduan yang diikat oleh agama, lebih kuat daripada perpaduan yang diikat oleh ideologi, oleh ikatan darah, oleh ikatan ekonomi, oleh ikatan senasib.

Oleh itu umat Islam kalau mahu perpaduannya kuat, jadikanlah Islam sebagai pengikatnya. 

*782*

Kalaulah di antara anak-anak dan ibu bapa yang begitu rapat perhubungan, begitu juga di antara guru dan murid, setiap hari bertemu, ditemukan oleh keperluan ilmu yang sangat dikehendaki oleh manusia, begitulah seterusnya perhubungan suami isteri yang ada hubungan dengan tuntutan fitrah semula jadi, satu sama lain perlu-memerlukan, tidak wujud perpaduan, tidak lahir keharmonian, apakah boleh didapati di tempat-tempat lain? Sudah tentu tidak mungkin.

Mengapa hati tidak bertaut? Bertemu selalu, berjumpa kerap berlaku, duduk sudah berada di bawah satu bumbung.

Mari kita fikirkan bersama, mari kita cari puncanya, insya-Allah, kita akan jumpa jawapannya. 

*783*

Kalaulah manusia di dunia ini, Allah menjadi matlamatnya, keredhaan Allah menjadi buruan, ia tidak akan berlaku persaingan dan seterusnya tidak akan timbul perbalahan tapi bila dunia telah menjadi matlamat, kemudian berusaha mencari keredhaan orang, akan berlakulah persaingan, kemudian timbul perbalahan, hingga membawa peperangan. 

*784*

Kalaulah manusia ini mengejar kasih Allah, tidak akan timbul persaingan dan perbalahan.

Jika manusia sesama manusia, mengejar kasih manusia, itulah rahsia manusia itu  bersaing dan berbalah. 

*785*

Perbalahan dan pergeseran yang berlaku setiap hari di dalam masyarakat manusia ini, lebih banyak disebabkan oleh kepentingan peribadi dan hasad dengki, lebih daripada disebàbkan oleh berlainan ideologi, berlainan mazhab, berlainan kaum dan berlainan agama.

Mengabdikan Diri Kepada Tuhan

Marilah kita abdikan diri untuk Tuhan.

Kita adalah hamba ciptaan Tuhan yang Maha Berkuasa.

Mengabdikan diri kepada Tuhan seluruh jiwa raga.

Seluruh yang ada di dalam diri kita lahir dan batinnya.

Marilah kita abdikan diri kepada Tuhan anggota lahir kita.

Yang lebih penting dan utama kita abdikan diri anggota batin kita.

Kita abdikan diri, akal, fikiran dengan ilmu pengetahuan kita.

Ini adalah anugerah Tuhan kepada kita.

Kita tidak boleh mengabdikan akal dan fikiran bersama ilmu dan pengetahuan selain Tuhan.

Ia juga adalah makhluk Tuhan.

Marilah kita abdikan hawa nafsu kita kepada Tuhan.

Kehendak nafsu kita tundukkan kepada kehendak Tuhan.

Sama ada kehendak Tuhan yang bersifat suruhan atau yang bersifat larangan.

Ia juga makhluk ciptaan Tuhan, hamba Tuhan.

Marilah kita abdikan roh atau jiwa serta perasaan-perasaan kepada Tuhan.

Perasaan-perasaan yang sering sahaja bertukar ganti di dalam berbagai-bagai keadaan.

Perasaan-perasaan kita selarikan dengan kehendak-kehendak Tuhan.

Ia juga adalah hamba Tuhan.

Perasaan-perasaannya kita tundukkan kepada kehendak-kehendak Tuhan.

Kalau seluruh jiwa raga kita lahir dan batinnya mengabdikan diri kepada Tuhan

maka sifat taqwa akan kita jadikan pakaian di dalam kehidupan.

Apabila kita katakan diri kita adalah hamba Tuhan,

diri kita itu adalah anggota lahir dan batin kita, yang bersifat fizik mahupun yang bersifat maknawi dan rohani.

Kalau tidak ada salah satunya, kita tidak mukallaf, tidak wajib menyembah Tuhan.

Oleh kerana semua anggota itu adalah diri kita.

Maka wajiblah semua anggota itu mengabdikan diri kepada Tuhan.

Terutama anggota batinnya.

Seperti akal, roh dan nafsu diri.

Kalau anggota lahir sahaja yang beribadah, yang batin tidak ikut serta, ertinya ibadah rangka sahaja, rohnya tidak ada. 

MADAH baru 509

*626*

Banyak orang boleh memberi ilmu tapi tidak mampu memberi didikan, justeru itulah di segi pelajarannya cemerlang tapi dari segi akhlaknya malang. 

*627*

Jadikanlah semua hal di dalam kehidupan kita itu pengajaran atau guru yang mendidik kita, tidak pernah meminta balasan tapi memberi pengajaran yang amat dalam dan kalau kita faham, banyak memberi didikan kepada kita yang boleh membaikkan kita. 

*628*

Rasulullah SAW serta para Sahabat ridwanullahu alaihim mengajar dan mendidik manusia, kebanyakannya berlaku secara tidak rasmi, apabila bertemu saja dengan manusia sama ada percakapannya, perbuatannya dan sikapnya, ianya bersifat ilmu dan pendidikan, justeru itulah sangat memberi kesan. Kita mendidik orang, banyak secara rasmi.  Ditentukan masa, ditetapkan tempat, diberitahu siapa penceramahnya, isytiharkan siapa penganjurnya, di dalam majlis ceramah banyak pula gelak ketawa, belum lagi nawaitu masing-masing kita tidak tahu. Bagaimanalah hendak berkesan? 

*629*

Para nabi dan para  rasul sahaja yang terdidik tanpa pendidik dari golongan manusia. Selain itu, memerlukan pendidik yang baik dari manusia. 

Kalau seorang itu mahu menjadi orang yang baik, dia hendaklah dididik oleh orang yang baik iaitu orang yang bertaqwa.

*630*

Jangan hanya belajar dengan guru tapi belajarlah dengan pengalaman, belajarlah dengan kesilapan orang, belajarlah dengan tragedi dan peristiwa, itulah dia universiti yang bersifat universal.

mari kita mengenal nafsu

Nafsu itu sangat jahatnya, begitulah Tuhan memberitahu. 

Di dalam Al Quran ada diceritakan untuk ingatan. 

Nafsu sifatnya dungu, melulu.

Kehendaknya tidak bertepi. 

Apa sahaja dia mahu, halal atau haram dia tidak peduli. 

Yang penting, apa sahaja perlu dimiliki. 

Kemahuannya sangat dahsyat, hebat hingga menjadi sesat. 

Kehendaknya hingga badan penat, dia tidak penat. 

Badanlah yang terima risikonya akibat kehendak-kehendaknya. 

Tuntutan kemahuannya mudharat dan memudharatkan, rosak dan merosakkan. 

Masyarakat huru-hara dibuatnya, manusia pecah-belah kerananya, peperangan terjadi disebabkannya. 

Kehendak nafsu tidak pernah puas-puas. 

Dapat sedikit hendak banyak. 

Setelah banyak, yang dapat terasa sedikit. 

Hendak tambah lagi, hendak banyak lagi, cari lagi hingga badan letih dibuatnya. 

Tamak pun datang, bakhil pun menjelang. 

Jika tidak dapat, dia melukakan hati. 

Jika dapat, dia membungakan hati. 

Hati pula rosak dibuatnya. 

Dapat menjadi bangga, tidak dapat kecewa pula.

Hati raja diri pun menjadi pengkhianat kepada Tuhannya, derhaka kepada Penciptanya.

Nafsu punya angkara, akal fikiran manusia pula dirosaknya.

Cerdik pandai pula dibodohnya, bahkan ditipunya.

Manusia berfikir kehendak nafsunya yang melulu, tanpa memikirkan akibat buruknya.

Hingga cerdik pandai berfikir sudah tidak normal lagi.

Dungu di dalam cerdik, gila di dalam siuman, bodoh di dalam pandai.

Mereka yang telah dikudakan oleh nafsu itulah yang memikirkan kehidupan manusia.

Bila manusia hidup di dalam ketakutan, mereka juga yang hendak memikirkan manusia yang telah rosak itu.

Maka lahirlah kerosakan di dalam kerosakan.

Dunia bertambah parah, untuk membaikinya bertambah bingung dan susah.

Maka jalan keluarnya tangkapan demi tangkapan, hukuman demi hukuman.

Penjara sesak dibuatnya. 

Yang masyarakat ikut nafsu, yang jahat ikut nafsu, yang kena tangkap ikut nafsu.

Yang membuat undang-undang ikut nafsu, yang menghukum ikut nafsu. 

Apa sudah jadi?

Yang jadi, dunia sudah dikuasai oleh nafsu. 

Dunia telah lesu.  

Dunia sudah jadi neraka sebelum Neraka. 

Kehidupan di dunia hari ini sudah tidak ada erti apa-apa lagi. 

Manusia terancam oleh nafsunya sendiri. 

 

MADAH baru 508

*606*

Berhati-hatilah kita di dalam hendak menentukan salah dan benar kerana ia tidak boleh diukur dan ditentukan sekadar ilmu yang ada pada kita, justeru ilmu Allah itu terlalu luas, tidak semuanya mesti ada pada kita, pada orang lain mungkin lebih banyak lagi kecuali masalah yang kita tentukan itu memang telah masyhur di kalangan umat Islam. 

*607*

Penyangak yang tidak berilmu nampak kepenyangakannya, mudah orang kenal, selamat dari tipu dayanya.

Tapi penyangak yang berilmu tidak nampak kepenyangakannya, justeru itu banyak orang yang terkena. 

*608*

Kalau kita hendak buru dunia dan nikmatnya, belajarlah ilmu dunia dengan sebanyak-banyaknya, kemudian gunakanlah ilmu dunia itu untuk mendapatkan dunia.

Jangan gunakan ilmu akhirat untuk dunia, kalaupun di setengah hal tidaklah salah tapi tidak jadi ibadah. 

*609*

Orang yang bertaqwa, ilmu dunianya pun dia boleh jadikan alat untuk membangunkan Islam, betapalah ilmu akhiratnya, sudah tentulah lebih-lebih lagi.

Tapi orang yang fasik atau munafik, ilmu akhirat pun akan dijadikan alat untuk dunianya, apatah lagi ilmu dunianya. 

*610*

Carilah ilmu bukan untuk rezeki tapi untuk panduan dan kemajuan manusia.

Carilah pangkat tapi untuk berkhidmat.

Carilah harta tapi untuk mengagih-agihnya.

jika Tidak Takut Tuhan

Jika seseorang tidak takut Tuhan,

sekiranya dia dapat untung, dia akan buat apa sahaja.

Dia tidak mengambil kira lagi orang lain susah dan menderita.

Yang penting kehendak nafsunya berjaya.

Sekiranya dia orang politik, boleh mengampu, berpura-pura, khianat, jatuh-menjatuhkan, sabotaj, suap-menyuap, tipu daya.

Jika dia orang ekonomi, tipu-menipu, tidak mahu bayar hutang, janji tidak tepat, menjual harga mahal, bermain riba.

Kalau dia pegawai kerajaan, rasuah, bermalas-malas, marah-marah, masa bekerja terlalu berkira, terlalu birokrasi.

Buruh kasar lain pula, selalu tuang kerja, berborak-borak, bercerita, menghabiskan masa, suka ponteng kerja, bermalas-malas aja.

Jika dia guru, menunggu-nunggu masa untuk balik, bekerja tidak ada jiwa, terpaksa kerana gaji, menjaga murid sambil lewa.

Sekiranya imam, bilal atau noja masjid, hendak cepat-cepat tutup masjid, hendak cepat-cepat balik, orang duduk lama sedikit di masjid, hati mendongkol sahaja.

Menjaga kebersihan masjid tidak sempurna. 

Buat kerja bukan dari hati tapi kerana gaji atau untuk untung peribadi.

Ahli-ahli ilmu, pendakwah, 

aktiviti itu, itulah duitnya, itulah ladangnya atau kelabnya.

Berlindung di sebalik kewajipan, sebenarnya cari makan.

Kalau dahulu, itu satu perjuangan, korban masa, korban harta kerana menyampaikan risalah Tuhan.

Bukan untuk mendapatkan wang, korban lagi wang, kerana itulah Islam berkembang.

Islam berkembang di nusantara kerana mereka yang berjuang.

Tapi kita berdakwah dan memberi ilmu kerana wang.

Ilmu dan dakwah sudah menjadi gelanggang cari makan.

Adakalanya untuk buat appointment dengan mereka itu, 

ada tawar-menawar, berapa banyak hendak diberi wang.

Kalau tidak sesuai dengan bayaran, tidak jadi datang.

Aduh! Agama sudah jadi ladang atau kilang untuk mendapatkan kekayaan.

Tanpa malu dengan Tuhan, dengan Rasul dan dengan pejuang-pejuang yang silam.

Begitulah kalau orang sudah tidak takut dengan Tuhan, 

agama sudah jadi tempat cari makan. 

MADAH baru 507

*571*

Di antara rahsia  mengapa majlis agama tidak ada kesan atau kurang berkesan sekalipun selalu diadakan, walaupun sepadang yang mendengarnya, adalah:

* contoh tidak ada

* buat majlis terlalu rasmi atau formal, yang tidak rasmi tidak berlaku

* yang menganjurkan ada nawaitu yang tersendiri

* tukang ceramah ingin glamor dan nama. 

*572*

Untuk menubuhkan sebuah parti atau  jemaah tidaklah terlalu susah, tapi untuk menjadi model kepada orang lain amat susah. 

*573*

Zaman sekarang ini, sebuah parti itu disokong orang bukanlah kerana orang ramai merasakan padanya ada model untuk diikuti.

Sebenarnya kerana ada tujuan-tujuan kepentingan peribadi.  

*574*

Kalaulah sebuah parti itu boleh jadi model, walaupun di dalam negara demokrasi dibenarkan lahirnya parti-parti, tapi orang ramai tidak akan menubuhkan parti-parti kerana merasakan sudah cukup parti yang menjadi model itu. 

*575*

Tidak mesti parti yang menang di sebuah negara itu orang ramai sokong kerana model tapi kebanyakan mereka menyokong kerana ada keuntungan peribadi.

Takutilah Perosak Amalan

Takutilah riyak, ia adalah pemusnah amal.

Takutilah kibir kerana ia merosakkan kebajikan.

Jauhilah pemarah, ia merosakkan amal soleh ibarat api meleburkan besi.

Takutilah syirik kerana ia menghapuskan seluruh ibadah dan kebajikan.

Hindarkanlah nama dan glamour di dalam beramal. 

Ia ibarat jatuhnya najis di dalam kuah.

Semuanya rosak tidak boleh dimakan.

Atau ibarat racun termasuk di dalam makanan.

Semuanya sekali rosak.

Menjaga amal lebih susah daripada beramal.

Periksalah hati, adakah di dalamnya mazmumah?

Ia adalah ibarat racun maknawi di dalam kebaikan.

Kebaikan tidak menjadi kebaikan lagi. Kebaikan dianggap kejahatan.

Awasilah mazmumah.

Ia selalu sahaja menipu diri kita di dalam beramal. 

Kasihi Yang Muda Hormati Yang Tua

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَ عَنْ الْمُنْكَرِ

Daripada Ibnu Abbas RA ia berkata; Rasulullah SAW bersabda: "Bukanlah termasuk golongan kami, mereka yang tidak mengasihi anak-anak kecil kami dan tidak pula menghormati orang tua kami, serta tidak menyuruh yang makruf dan melarang yang munkar." (Sunan Tirmizi No: 1921) Dar Kutub Ilmiyyah. Status: Hadis Hasan

Pengajaran:

1.  Orang yang tidak mengasihi anak-anak kecil dan menghormati orang tua – mereka tidak mengikuti sunah Rasulullah SAW dan Adab seorang Muslim.

2.  Menghormati orang tua atau orang yang lebih tua daripada kita termasuk salah satu daripada tuntutan Islam. Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ أُكَبِّرَ

"Jibril telah menyuruhku untuk mendahulukan orang-orang yang lebih tua" (Musnad Ahmad  No:1555)

3.  Keutamaan menghormati orang yang lebih tua termasuk dalam mengagungkan Allah. Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ

"Sesungguhnya termasuk mengagungkan Allah adalah menghormati orang muslim yang sudah tua" (Sunan Abu Daud No: 4203)  Dihasankan oleh Imam Nawawi dalam Riyadhus Solihin dan juga Ibn Hajar dalam Talkhis al-Habir 

Dahulukan orang yang lebih tua daripada kita. Malik bin Mighwal rahimahullah berkata:

كُنْتُ أَمْشِيْ مَعَ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، فَصِرْنَا إِلَى مَضْيَقٍ فَتَقَدَّمَنِيْ ثُمَّ قَالَ لِيْ : لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّكَ أَكْبَرُ مِنِّيِ بِيَوْمٍ مَا تَقَدَّمْتُكَ 

"Dahulu aku berjalan bersama Thalhah bin Musharrif, sampailah kami ke sebuah jalan sempit, maka beliaupun mendahuluiku, seraya berkata kepadaku: Seandainya aku mengetahui bahawa engkau lebih tua satu hari daripada aku nescaya aku tidak akan mendahuluimu" (Diriwayatkan oleh Al-Khathiib Al-Baghdaady dalam Al Jaami' li Akhlaaqi Ar Raawii wa Aadaabi As Saami', No: 249)

Berusahalah kita memiliki sifat rahmah dengan menghormati,   mendahulukan dan mengutamakan orang yang lebih tua. Orang yang lebih muda sewajarnya terlebih dahulu menegur, memberi salam, juga menziarahi orang yang lebih tua daripada kita. Bagi orang yang tua, sayangilah yang lebih muda daripada kita.

Sibuk kejar kehidupan?

Assalamualaikum....

Sibuk kejar kehidupan?

Kerja sepenuh masa. Rindu orang itu, orang ini. Cemburu orang itu dengan orang ini. 

Lewat bangun solat subuh, tapi lebih risau lewat nak pergi keje. Tak risau sangat solat lambat. Balik rumah dah lewat, solat asar ke mana, solat maghrib ke mana. 

Perut lapar, cari makanan. Duit takde, pergi bank. Rasa tak tenang, ada benda tak kena, pakai earphone, dengar lagu apa-apa. Duduk di kawasan lapang, tenangkan fikiran. Al Quran tak bersentuh, masjid tak jejak.

Benda sama lagi dibuat. Sambil online, tiba-tiba terbaca satu tweet,

"Buat apa pun, jangan lupa, Allah nampak semuanya. Malaikat mencatat."

Tanpa rasa tersentuh, hati mula kata, "Benda dah selalu diingatkan.

Aku tahulah Allah tu Maha Melihat. Malaikat tu sentiasa mencatat."

Teruskan dengar pula lagu Mr Saxobeat, online lagi. Main game.

Tanpa rasa diperhatikan, sebenarnya malaikat maut daripada pagi duk pandang kita.

Terbangun solat subuh lewat, Allah tahu. Malaikat kiri kanan tahu. Malaikat maut pun tahu.

Sambung dengar lagu Starships pula. Sibuk-sibuk dengar, mulut pun ikut sekali menyanyi. 

Baca Al Quran? Ala nanti-nanti boleh.

Malaikat maut menjengah lagi.

Tiba-tiba terdengar azan. Tengah syok online ni. Tengok jam. Awal lagi. Teruskan online dulu, lagi sepuluh minit solatlah. !! sepuluh minit, tengok jam, cipta alasan lain pula. Sampai dah tinggal lima minit waktu nak habis, baru pulun lari pergi wudhuk, nak solat. Itu Alhamdulillah solat. Yang terus tak solat sebab alasannya dah terlewat? Guane tu?

Malaikat maut ziarah lagi.

Nasib tak nampak je malaikat maut tu. Kalau nampak, confirm masing-masing tak ada masa nak buat benda lagha. Setiap masa pun nak buat baik je.

Sebelum tidur, belek-belek phone dulu. Wish goodnight kat boyfriend/girlfriend dulu.

"Biy, nanti kejut I bangun solat subuh eh? Goodnight sayang. I love you. Esok mesej lagi 😗"

Baru nak tutup mata, nak tidur. Tiba-tiba ada orang ketuk pintu. Ah sudah. Siapa pulak nak kacau aku ni.

"Nak apa?"

Kasar intonasi. Bengang kononnya ada orang kacau waktu mengantuk macam ni.

"Nak nyawa kamu. Masa kamu di dunia sudah tamat. Wahai anak adam, ini adalah waktu pertemuan kembali antara seorang hamba dengan Pencipta segala ciptaan"

Tergamam.

Ah Macam mana ni. Aku belum sempat baca Quran. Aku dah lama tak solat taubat. Solat aku yang lepas-lepas ni yang aku sengaja tinggal nak buat macam mana.

Mati mana boleh tangguh lagi. Aduh. *tepuk dahi*

Esok dah janji dengan kawan nak main futsal. Dah janji nak mesej awek. Esok kena hantar paper work, deadline. Macam mana ni.

Lalu malaikat maut pun masuk ke dalam bilik.

Dengan muka cuak, cuba merayu mohon ditangguhkan waktu mati. Kita lupa, malaikat maut itu sentiasa memerhati. Tunggu masa nak ambil nyawa. 

Selama ni leka dengan dunia. Bila tiba hari kematian, baru yakin yang mati tu bila-bila. Tapi.... semuanya dah terlambat.

Jadi, mulai dari sekarang. 

Rancanglah kematian sebaik-baiknya. Nak mati dalam keadaan sudah bertaubat, atau nak mati dalam keadaan sibuk buat maksiat? 

Jga aurat wahai shabat2ku..

Tepuk dada, tanya iman.

Cerita ini sangat menarik, tolong luangkan masa untuk membacanya.

★Suatu hari Rasulullah SAW pernah bersabda kepada Ali ( R.A. ) :

Wahai Ali, lakukanlah 5 perkara ini sebelum kamu tidur...

◆ 1. Berikan sedekah 4000 Dinar, kemudian tidurlah..

◆2. Khatamkan Al Quran, lalu tidurlah..

◆3. Belilah Syurga, lalu tidurlah.

◆4. Perbaikkilah hubungan dua orang  yang tengah berselisih, kemudian kamu tidurlah.

◆5. Tunaikanlah satu kali Haji, lalu tidurlah.

★Ali ( R.A.) pun menjawab, "Ya Rasulallah. Mana mungkin aku boleh melakukan semuanya itu ?

Lalu Nabi ( SAW ) pun menjawab :

◆4 kali membaca Al Fatihah adalah sama nilai dengan sedekah 4,000 Dinar.

◆3 kali membaca surah Al Ikhlas adalah sama nilainya dengan menamatkan bacaan satu Al-Qur'an. 

◆3 kali membaca Shalawat adalah sama nilai dgn harga Syurga.

◆10 kali bacaan "Istighfar" adalah sama nilainya dengan menyambung silaturrahim dua orang yg berselisih.

◆4 kali membaca  "Subhanallah,Alhamdulillah, Laa ilaaha ilallah, Allahu Akbar" adalah sama dengan menunaikan satu kali Haji.

★Lalu Ali (R.A.) pun berkata, "Ya Rasulallah SAW! Kini aku akan menjalankan semua nasihatmu itu sebelum aku masuk tidur...

★Hanya perlu masa kurang 5 minit untuk melaksanakannya, 

namun lihatlah semua kebaikan amalan yg Anda akan perolehi...

★Untuk mengingatkan 

🌻Indahnya jika Anda blh hebahkan tulisan ini kpd seramai Muslim yang Anda kenal kerana jika atas usaha Anda seseorang itu dpt menjalankan amalan2 ini, maka Anda pun akan menerima pahala dan kebaikannya .. InsyaALLAH. 

     Aamiin...YaRobbal 'Aalamiin...

MADAH baru 506

*556*

Apabila berusaha dan membuat kerja, Allah dilupakan, fikiran jadi letih, jiwa kosong, badan apatah lagi, akibatnya hati runsing selalu tidak menentu.

Kalau tidak pandai kontrol nafsu, menjadi orang pemarah selalu.  

*557*

Selaraskanlah kehendak kita dengan kehendak Allah, tindakan kita sesuai dengan syariat-Nya, takutilah Allah kalau tersilap dan tersalah, pintalah hidayah dan taufik-Nya, kemudian serahkanlah diri kepada Allah. 

*558*

Harta kita selalu saja kita hisab, hutang orang kepada kita selalu saja kita kira, perniagaan kita selalu saja kita membuat  penilaiannya tapi diri kita kepada  Allah sudahkah kita menghisabnya?! 

*559*

Kalaulah setiap hamba Allah itu merasakan dirinya paling hina dan tak guna serta tidak merasakan ada kebaikan hingga terasa malu selalu dengan Tuhannya, nescaya tidak ada manusia yang ego, sombong, megah, gila glamor, hasad, pemarah, tamak, apalah sangat dunia ini? 

*560*

Apabila tidak redha dengan ketentuan Tuhan, ertinya benci dengan Tuhan.

Tidak bersyukur ertinya lupa dengan Tuhan.

Tidak sabar ertinya menyanggah perbuatan Tuhan.

Tidak bertawakal ertinya bekerja tidak mengharapkan bantuan Tuhan.

Jadikan Ibadahku Mendekatkan Aku Kepada-Mu

Ya Allah, 

jadikanlah ibadahku mendekatkan aku kepada-Mu.

Jadikanlah ibadahku memusnahkan mazmumahku,

menjadikan Engkau redha padaku.

Janganlah jadikan ibadahku derhaka di dalam taat, 

ibadah itu akan melaknat.

Janganlah jadikan ibadahku menyuburkan mazmumah.

Tuhan,

Jadikanlah perjuanganku untuk-Mu.

Janganlah jadikan perjuangan itu untukku.

Ia adalah satu bala bencana.

Ya Rahman, ya Rahim,

jadikanlah ilmuku penyuluh hati,

agar nampak segala mazmumah supaya dapat dimusnah.

Janganlah Engkau jadikan aku, orang lain mendapat manfaat tapi aku dilaknat.

Ya Hannan, ya Mannan,

jadikanlah dakwahku orang sedar, lahir ukhwah, masyarakat bersatu-padu.

Janganlah lahir dari lidahku seperti panah,

yang mengharu-birukan dan memecah-belah serta menjadi fitnah kepada hamba-hamba Allah.

Ya Allah Tuhanku...

Jadikanlah seluruh kebajikan dan khidmatku sebagai ibadah.

Janganlah Engkau jadikan ibadahku untuk bermegah-megah.

Ia akan jadi sebagai habuk-habuk yang berterbangan yang tidak memberi faedah.

Tuhan, aku berlindung dengan-Mu daripada apa yang telah aku sebutkan.

Akhir sekali, 

selamatkan aku Tuhan daripada segala tipu daya nafsu dan syaitan. 

MADAH baru 505

*551*

Orang yang tidak berpaut kepada Allah; sekalipun dia seorang yang pandai;

makin tua makin kosong jiwanya,

makin ke hujung umurnya, makin rasa sepi,

makin bertambah  lagi umurnya, makin menung sahaja.

Ada setengahnya ingin mati segera kerana jemu dengan hidupnya dengan dunia. 

*552*

Beramal dengan qadak dan qadar amat sulit, banyak orang gagal.

Banyak orang jatuh tersungkur di dalam kancah  derhaka kerana qadak dan qadar sekalipun pandai menceramahkan tentang qadak dan qadar. 

Àpabila menimpa diri, jiwanya benci, gelisah setiap hari, mengadu sana mengadu sini, tuduh sana tuduh sini, mengomel dan merintih kepada setiap orang yang dijumpai hingga lupa orang benci, setengahnya ada yang jatuh kufur tidak disedari.  

*553*

Kalaulah manusia ini rasa bertuhan kuat, 

nescaya setiap yang berilmu ingin menyampaikan 

sekalipun tanpa bayaran, 

setiap yang kaya akan  mengagih-agihkan, 

setiap yang berjuang ingin membela, 

setiap yang berkuasa ingin menolong dan menjaga. 

*554*

Rasa bertuhan, apabila seseorang itu jiwanya tidak tergugat oleh harta, tidak tergugat oleh derita, tidak tergugat oleh orang kata, dia termasuk manusia luar biasa kerana jiwanya dengan Tuhan sahaja. 

*555*

Berusaha dan bekerjalah untuk mendapatkan ketentuan dari Allah.

Janganlah menunggu ketentuan dari Allah tanpa berusaha dan bekerja.

Berusaha dan bekerja adalah hak kita, menentukan adalah hak Allah.

Jangan Membuang Masa

Jangan membuang masa sia-sia 

tanpa berusaha untuk kehidupan Akhirat atau dunia.

Kerja sia-sia itu tidak mesti perkara yang haram sahaja.

Masa sangat berharga. 

Apabila berlalu, masa yang berlalu tidak akan tiba.

Kalau masa tiba juga, 

itu adalah masa yang lain pula.

Alangkah malangnya, masa yang berlalu itu 

tidak diisi dengan kerja-kerja yang berguna.

Padahal di Akhirat kelak, 

di antara yang Tuhan akan tanya adalah masa yang merupakan umur kita.

Di antara masa-masa yang sia-sia, 

asyik tidur-tidur sahaja di waktu bukan masa tidur.

Berbual-bual kosong berjam-jam lamanya 

sekalipun tidak membualkan perkara yang haram di sisi agama.

Menung yang lama, 

bukan memikirkan dosa atau ilmu atau sesuatu yang berguna.

Melepak-lepak tidak ada tujuan dan matlamatnya.

Berjalan-jalan yang tidak ada tujuan dan matlamat apa-apa

sama ada untuk faedah Akhirat mahupun faedah dunia.

Selain itu, seperti bermain daun pakau berlama-lama sekalipun bukan berjudi,

hanya seronok-seronok aja.

Termasuk juga bermain catur yang memakan masa 

yang tidak memberi faedah apa-apa.

Di waktu itu kalau diisi dengan amalan-amalan Akhirat 

atau usaha-usaha mencari rezeki, 

alangkah baiknya.

Termasuk juga kerja sia-sia, melihat orang lalu-lalang tanpa tujuan apa-apa.

Menghabiskan masa berangan-angan tanpa usaha dan kerja.

Angan-angan apa dapat?

Hanya dapat angin dan habuk sahaja.

Itulah dia yang dikatakan membuang masa yang sia-sia.

Matlamat dan tujuan Akhirat pun tidak, 

tujuan untuk dunia pun tidak.

Hanya membuang-buang masa percuma dengan tidak ada tujuan apa-apa. 

Susahnya berlaku ikhlas!!!

Jika niat atau dorongannya telah tercampur dengan kerana -kerana lain atau ada terselit niat-niat lain di dalam kerana Allah itu, dorongannya bukan satu lagi tapi sudah menjadi dua atau tiga. Misalnya, niat membuat kerja itu dicampur sama kerana riyak, megah, nama, glamour, pangkat, duit, kerana orang minta, kerana takut orang tidak suka, untuk mental exercise, kerana boring di rumah, kerana hendak lari daripada masalah, kerana ingin sokongan atau undi, kerana hendak menguji kemampuan, kerana hendak berlawan, kerana hadiah, kerana piala, kerana kawan. Maka orang itu sudah tidak khalis lagi di dalam kerja-kerjanya. Ikhlas sudah tiada, sudah tidak murni, ikhlasnya telah ternoda.

Justeru apa yang dibuat itu `kerana Allah`nya telah bercampur dengan kerana-kerana yang lain. Oleh itu `kerana Allah`nya sudah tidak bersih atau tidak murni lagi, niatnya telah bersekutu. Niatnya telah syirik, iaitu syirik khafi.
Di Akhirat nanti Allah meminta orang itu, "Pergilah minta pahala daripada orang yang awak keranakan itu." Allah Taala tidak akan membalas kebaikan apa-apa kepada orang itu kerana tujuan dia beramal itu tidak kepada Allah lagi atau tidak sepenuhnya kerana Allah Taala tapi ada kerana yang lain selain Allah Taala.

Untuk berlaku ikhlas di dalam sebarang perbuatan kita amat susah sekali. Terutama kerja-kerja dan amalan yang ada hubung kait dengan kepentingan umum atau dengan orang ramai atau amalan yang terdedah kepada pandangan umum seperti ceramah, dakwah, mengajar, belajar, gotong-royong, membaca Al Quran di hadapan khalayak, forum, wawancara, memberi hadiah, memberi bantuan di hadapan umum atau di hadapan orang ramai.

Lebih-lebih lagi bagi orang yang jarang memikirkan hati, kurang muhasabah hatinya, hatinya dibiar atau terbiar, jarang diambil tahu atau diambil kira, selalunya lebih banyak terjebak kepada tidak ikhlas. Ramai yang nawaitunya tercampur dengan hal-hal huzuzunnafsi, kepentingan atau tujuan diri sama ada disedari atau tidak disedari kerana kurang menyuluh hati.

Adakalanya amalan itu awal-awal lagi nawaitu atau niatnya telah rosak. Ibarat membuat rumah atau bangunan di atas lumpur maka awal-awal lagi rumah atau bangunan itu runtuh di awalnya lagi. Kalau tidak di awalnya, rosak pula di pertengahan jalan. Kadang-kadang di awal-awal dan di pertengahan jalan masih hatinya kerana Allah, tidak bercampur kerana kerana yang lain selain Allah Taala, tapi dia terjebak di hujung atau di akhir perbuatannya.

Di sini saya datangkan contoh bagaimana ia boleh terjadi.

a. Niat rosak di awal lagi.

Katalah kita hendak berdakwah di satu tempat pada hari sekian. Sama ada kita yang membuat program itu, mahupun penduduk tempat itu menjemput kita.
Hati kecil kita pun berkata: "Ha! Inilah masanya aku akan popular."
"Aku akan terkenal!"
"Adalah peluang duit poket!"
"Aku akan hentam puak-puak ini yang menjadi musuh aku selama ini." "Barulah mereka tahu siapa aku!"
"Padanlah muka mereka nanti!"

Usaha dakwahnya rosak sama sekali! Di awal-awal lagi sudah tidak ada keikhlasannya. Bukan kerana Allah Taala tapi kerana diri kita sendiri atau kerana tujuan menghentam, tapi kita menggunakan hak-hak Allah sebagai alat. Ini ibarat melukis di atas air atau membangunkan rumah di atas lumpur.

b. Rosak di pertengahan.

Bagaimana pula rosak di tengah-tengah atau di dalam perjalanannya. Mula-mula memang dibuat kerana Allah.
Hati berkata: "Aku wajib menyampaikan seruan Allah itu. Lebih-lebih lagi peluang sudah ada atau sudah terbuka."
"Aku mesti mengisi program itu. Aku tidak ada apa-apa keuzuran. Kalau aku tidak mengisi program itu nanti Allah marah. Insya-Allah aku akan pergi berdakwah di tempat itu."

Waktu sedang menyampaikan dakwah dengan petahnya, dengan bahasa yang indah, dalil-dalil dan hujah-hujah yang fasih, orang ramai pun mengangguk-angguk. Begitu ceria muka mereka mendengarnya dan menerima apa yang kita sampaikan menunjukkan ada respon dari orang ramai. Hati kita pun berbunga. Syaitan pun menghembus-hembuskan ke dalam hati untuk kita lupa dengan Allah. Kita pun terasa luar biasa. Hati kita pun membisikkan kepada kita:
"Hebat aku ni!"
"Boleh tahan juga aku ini."
"Payah juga orang lain hendak menandingi aku."

Di pertengahan dia rosak. Rosak di dalam perjalanan. Keikhlasannya tadi telah diungkaikannya semula. Dia telah berkongsi niat di antara Allah dengan dirinya sendiri, syirik khafi. Ibadahnya atau kebaikannya berdakwah itu telah dibatalkan. Ibarat membuat rumah atau bangunan, sedang membinanya belum pun siap lagi telah diruntuhkan semula.

c. Rosak di hujung.

Di awalnya sebelum berdakwah itu niatnya sudah bagus. Dia hendak berdakwah di tempat dan masa sekian-sekian, tujuannya betul kerana Allah. Dia ingin menunaikan tanggungjawab untuk menyampaikan risalah Tuhan kepada umat. Apabila sampai masanya, berhadapan dengan orang ramai, dia pun menyampaikan dakwahnya. Di waktu itu hatinya masih baik. Belum tergugat lagi. `Kerana Allah Taala`nya masih belum terungkai lagi.

Tapi dalam perjalanan pulang dari majlis dakwah itu, ada kawan yang sama-sama berada di dalam keretanya pun bercakap: "Ustaz bercakap tadi sedap betul."
"Saya tengok orang ramai di majlis itu mengangguk saja tanda memberi respon."
"Ustaz ni kalau terus-menerus boleh membuat dakwah ini, ustaz akan lebih lagi lincah dan matang."

Hatinya terus berbunga. Ujub pun datang. Syaitan membisikkan di dalam hatinya bahawa dia orang yang mampu dan berkebolehan. Dia telah lupa kemampuan itu anugerah dari Allah Taala yang Maha Pengurnia. Patut dia malu kepada Tuhan kerana Allah Taala telah memberi dia berkebolehan di dalam berceramah atau pidato. Maka terbatal pula ibadahnya. Pahala dakwahnya malam itu telah terkorban.

Ibarat membangunkan rumah atau bangunan, siap-siap sahaja rumah itu, ia pun runtuh. Apa yang kita bawa ini adalah sebagai satu contoh. Kita bolehlah kiaskan kepada usaha-usaha dan kerja-kerja yang lain.Apakah usaha dan kerja itu kita buat kerana Allah atau kerana kita seratus peratus atau bercampur kerana Allah dengan kerana kita.

GOLONGAN MANUSIA BERHADAPAN DENGAN RAMADHAN

Bulan Ramadhan sangat mulia, membawa rahmat.

Kedatangannya berkat dan maghfirah.

Pahala berlipat ganda, lailatul qadar seperti panjang umur.

Kedatangannya seperti kedatangan seorang pemimpin yang mulia yang sangat dihormati.

Seorang pemimpin seperti Rasul yang maksum.

Akhlaknya tinggi dan mulia serta berilmu dan berwibawa.

Pemurahnya seperti hujan lebat, tawadhuknya menghancurkan hati yang keras.

Pemaafnya menjadikan orang malu.

Mengutamakan orang, setiap hati terpaut kepadanya.

Beraninya menggentarkan musuhnya, berstrategi dan berhikmah.

Ilmunya diucapkan seperti mutiara, mendengar ilmunya tidak bosan-bosan.

Kehilangannya dirindui, kedatangannya dinanti-nanti.

Begitulah Ramadhan jika dia seorang manusia, manusia yang luar biasa.

Apa kita katakan jika ada orang yang berhadapan dengan Ramadhan ibarat pemimpin yang digambarkan tadi?

Ada orang yang tidak mempedulikannya langsung, ia dianggap orang biasa.

Orang yang tidak mempedulikannya adalah orang gila.

Ada orang yang hanya memanfaatkan pemurahnya saja, tetapi orangnya tidak dihormati.

Orang ini adalah orang yang tidak berakhlak mulia.

Ada orang yang senang dengan wibawa pemimpin itu tetapi tidak mengikutinya.

Orang ini senang dengan pemimpin itu tetapi didikan dan pengajarannya tidak dapat diterimanya.

Orang ini tetap orang bodoh dan rosak jiwanya.

Ada orang yang jika berhadapan dengannya terpengaruh dengan kecantikannya.

Dia senang dengan rupa lahiriahnya saja.

Hati budinya tidak difahaminya, fikirannya tidak dapat diselaminya.

Orang ini mabuk dengan syariat lahiriahnya tetapi syariat batiniahnya tidak dapat dijangkaunya.

Orang ini masih tertipu tidak disedarinya.

Orang yang beruntung yang dapat menikmati seluruh kewujudan pemimpin itu.

Hati dan budi dapat dirasakannya, mutiara ilmunya dapat dimilikinya, didikannya dapat dicontohinya.

Inilah orang yang dapat menjadi bayangan gurunya.

Begitulah golongan manusia jika berhadapan dengan Ramadhan, jika ia dianggap seorang guru. 

MADAH baru 504

*521*

Kalau Rukun Iman tidak dihayati, Rukun Islam diabaikan, akhlak Islam tidak menjadi pakaian diri, orang itu tidak boleh dipercayai sekalipun pejuang Islam atau mubaligh, walau hebat membangun dunia untuk kepentingan manusia katanya atau kononnya. 

*522*

Menunggu atau menanti membawa kegelisahan, makin ke hujung membawa kecemasan, Apabila sampai masa yang ditunggu tidak datang, membawa kekecewaan, adakalanya membawa kekesalan yang tidak berkesudahan.

Oleh itu janji kita dengan orang jangan diabaikan. 

*523*

Orang yang bermaruah, biarlah hilang harta, wang ringgit, kehilangan jawatan dan kerja daripada kehilangan maruah diri kerana ia merupakan aset yang paling berharga pada manusia sepanjang hayat. 

*524*

Kalaulah barang yang berharga seperti emas, perak, intan, berlian tidak diletakkan lagi pada tempatnya iaitu di dalam bekas yang tertutup atau di dalam tempat yang eksklusif, ia akan terdedah sama seperti barang yang murah, pasti ia akan binasa, lebih-lebih lagi akan dicuri orang.

Begitulah perempuan, terutama wanita muda, aset yang sangat berharga, sudah tidak mahu lagi diletakkan di tempat yang terkawal bahkan sudah diletakkan di tempat yang terdedah, pastilah dia akan rosak dan merosakkan. 

*525*

Kesusahan bukanlah satu kehinaan, selagi dia tetap menjaga maruah diri. Kesenangan tidak mesti mulia, kalau maruah sudah hilang.

MADAH baru 503

*511*

Siapa yang menganggap sanjungan dan pujian itu merosakkan dirinya, kejian dan kata nista daripada manusia itu membaiki dirinya, insya-Allah dia akan selamat daripada sifat mazmumah yang merbahaya. 

*512*

Jangan selalu termenung, jiwa akan kosong. Janganlah berangan-angan ingin mendapatkan itu dan ini, ia sepertilah kita mendapat sesuatu di dalam mimpi. 

*513*

Apabila pergi ke sekolah rasa terseksa, balik ke rumah terasa neraka, berkawan ukhwah tiada, bergaul tengah masyarakat nafsi-nafsi sahaja, kalau iman tidak kuat, sakit jiwa dan kecewa, boleh membawa putus asa.  

*514*

Manusia ini, apabila tuntutan fitrahnya tidak terisi, kalau iman tidak ada, pasti ditimpa sakit jiwa atau kegelisahan jiwa, mudah kecewa, boleh membawa putus asa.  

*515*

Secara umumnya orang lelaki suka menunjuk-nunjuk kekuatan dan kehebatan, orang perempuan suka menunjuk-nunjuk kecantikan dan perhiasannya.

Mujahadah Jalan Menuju Allah

Mujahadah adalah satu jalan untuk seseorang menuju Allah.

Tanpa mujahadah, adalah mustahil seseorang hamba sampai kepada-Nya.

Kerana yang menjadi penghalang seseorang itu menuju Allah ialah syaitan dan nafsunya.

Tapi nafsu adalah lebih menghalang dari syaitan laknatullah.

Kehendak nafsu dengan kehendak Tuhan biasanya selalu sahaja berlawanan.

Di sinilah perlunya bermujahadah bersungguh-sungguh dan bermati-matian.

Bermujahadah adalah sangat menjemukan.

Bermujahadah adalah terseksa dan menyakitkan.

Tapi di sinilah pahalanya yang besar dari Tuhan.

Bermujahadah adakalanya sangat susah dan payah.

Ada juga dengan rahmat Tuhan, bermujahadah dipermudahkan.

Tapi para rasul dan para nabi dengan anugerah Tuhan, dipelihara Tuhan.

Mereka diberi kelebihan tanpa mujahadah menuju Tuhan.

Mereka itu orang istimewa dan orang Tuhan.

Terlepas daripada syaitan dan bebas daripada nafsunya.

Mereka adalah orang pilihan Tuhan.

Kerana mereka hendak dijadikan contoh dan ikutan.

Mereka itu benar-benar orang Tuhan dan wakil Tuhan untuk diikut oleh manusia berbagai-bagai lapisan.

Kita yang bukan rasul dan nabi ini kenalah bermujahadah.

Di dalam bermujahadah mintalah pertolongan dengan Tuhan.

Agar dibantu Tuhan di dalam bermujahadah melawan nafsu dan syaitan.

Bertawasullah selalu dengan Rasul dan Mursyid,

meminta tolong di dalam bermujahadah agar dimudahkan oleh Tuhan.

Bermujahadahlah secara istiqamah dan jangan jemu-jemu.

Nanti dengan rahmat Allah, mujahadah kita dipermudahkan.