MADAH baru 414


*M321*
Di antara amalan-amalan baik yang hampir pupus di bandar dan di pekan ialah tidak suka kedatangan tetamu, gotong-royong hampir tiada, tengok-menengok di kalangan jiran sudah tiada lagi, sifat malu sudah terlalu nipis, baik sangka sudah tiada, belajar secara percuma sudah tiada, bersedekah terlalu kurang, berkenalan dan bermesra sudah tidak diperlukan, berbincang secara tidak rasmi sudah jarang berlaku, kecuali rasmi dalam forum di tv, di universiti, justeru manusia lebih suka duduk di kaca tv daripada berbincang sesama jiran atau kawan.


*M322*
Kalau di dalam kehidupan bermasyarakat, di dapati ada pula orang yang derhaka dengan ibu bapa, bukan ibu bapanya saja yang tidak senang, semua anggota masyarakat memandang serong dengan orang itu. Begitu juga kalau ada rakyat yang tidak taat dengan pemimpin negara, banyak orang yang marah, padahal setiap hari orang ramai, sama ada rakyat jelata mahupun orang yang dikatakan istimewa, derhaka dengan Allah, tidak begitu ada orang yang marah dan tidak senang.
Begitulah mentaliti umat Islam di akhir zaman ini, Tuhan telah diperkecilkan.


*M323*
Kalau seseorang itu boleh mendapat kejayaan terhadap sesuatu yang naluri memang suka (fitrah semula jadi memang suka) bukanlah satu perkara yang boleh dibanggakan dan tidak boleh dikatakan luar biasa (wira), seperti memiliki kekayaan yang banyak, ilmu yang tinggi, rumah yang besar dan cantik, kerana ujian dari dalam tidak ada, hanya ada ujian atau cabaran dari luar, tapi kalau seseorang itu boleh mendapat kejayaan di dalam soal-soal fitrah semula jadi tidak suka, ia adalah manusa luar biasa (wira),
seperti mengorbankan harta yang banyak, sanggup ibadah banyak, gigih memperjuangkan kebenaran hingga mendapat kesusahan atau mati kerananya, memperjuangkan kepentingan masyarakat hingga menderita kerana bukan senang hendak melawan nafsu (mujahadatun nafsi). 


*M324*
Apabila kebenaran itu dibawa oleh orang yang sudah hilang wibawa, (hilang taqwa), kebenaran itu tidak akan diikuti atau kebenaran itu tidak akan bernilai. 


*M325*
Apabila makin pesat kemajuan tapi banyak orang jahat dan membuat kemungkaran, Itu menunjukkan kemajuan itu sudah tidak mengikut syariat.

Mabuk Yang Tidak Bahaya


Di antara mabuk yang tidak bahaya adalah mabuk Tuhan.
Bahkan bahagia, tenang, senang, puas, lazat, indah.
Kalau boleh hingga gila Tuhan lagi baik, 
tidak mengapa, tidak ada salahnya.
Mabuk selain Tuhan bahaya.
Bahkan mudharat dan memudharatkan.
Mabuk arak mencelakakan, hina lagi terhina.
Mabuk harta tidak akan tenang sekadar senang sahaja.
Mabuk betina kita akan dihambanya.
Kita akan diarah-arahnya, dikerahnya ke mana sahaja yang dia suka.
Kita akan ikut sahaja kerana hendak menjaga hatinya.
Kalau orang kata kita dayus, sudah tidak terasa apa-apa.
Orang yang risau melihat kita, kita biasa sahaja, hilang malu dibuatnya.
Mata hati kita sudah dibutanya, kerana cinta itu buta.
Gila melawa kerana hendakkan orang puji, hendak glamor dan nama.
Adakalanya orang tidak peduli pun pada kita.
Kita sahaja rasa orang peduli dan ambil perhatian tentang kita.
Manusia ramai, bukan kita seorang sahaja manusia, perhatian orang tidak semesti kepada kita sahaja.
Yang sebenarnya kita syok-syok sendiri sahaja orang bukan peduli pun pada kita.
Adakalanya orang meluat dan benci kerana melawa berlebih-lebihan macam orang tidak siuman.
Rupanya kita hendak glamor itu, sampai hajat juga. Glamor cacian dan kejian orang, kita tidak sedar diri .
Lain kali ukurlah diri kalau hendak bercantik-cantik biarlah berpadan, macam orang siuman.
Oleh itu kalau hendak mabuk atau gila juga eloklah mabuk dan gilakan Tuhan.
 

APAKAH PERBEZAAN ANTARA* Maghfirah (مغفرة)*DAN *'Afuww (عفو)?

*

 *Maghfirah*: adalah untuk Allah memaafkan kamu atas dosa yang dilakukan, tetapi dosa itu masih didaftarkan pada kitab (buku catatan amal) kamu.  Maghfirah adalah pengampunan Allah atas dosa kamu tetapi pada Hari Penghakiman itu akan dituliskan pada catatan kamu, Allah akan bertanya kepadamu tetapi Dia tidak akan menghukum kamu kerana itu.

 *'Afuww*: adalah untuk Allah memaafkan kamu atas dosa dan menghapusnya dari kitab kamu seolah-olah dosa itu tidak pernah  dilakukan. 'Afuww adalah pengampunan Allah atas dosa kamu, ia akan dihapuskan sepenuhnya dari rekod kamu dan Allah tidak akan bertanya kepadamu tentangnya pada Hari Penghakiman.

 *Inilah sebabnya mengapa Rasulullah SAW bersabda yg maksudnya, "ini adalah Do'a terbaik untuk dimohon pada Lailatul Qadr".*

 *"Allahumma innaka 'afuwwun tuhibbul 'afwa fa'fu 'anni"*
*(اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني)*
 (H.R Ahmad, Ibn Majah, dan Tirmizi)

 *"Ya Allah, Engkaulah m Maha Pengampun, dan Engkau suka memaafkan, maka ampunilah aku."*

 Oleh itu pastikan anda membaca do'a ini sepanjang masa dan seberapa banyak yang anda boleh.  Buatlah salah satu rutin harian anda terutama di bulan Ramadhan .
Bayangkan anda berdiri pada hari Penghakiman yang bertanggungjawab untuk perbuatan anda, dan anda tidak dijamin masuk ke Jannah.

 *Tiba-tiba anda mendapati banyaknya gunung-gunung Hasanat* (ganjaran) *dalam rekod anda.*

 Adakah anda tahu dari mana gunung-gunung hadiah ini datang?

 Kerana di dunia anda terus berkata: *"Subhanallahi wa bihamdihi Subhanallahil 'Azim"*

 Junjungan Baginda Nabi Muhammad ﷺ bersabda, mafhumnya: *"Dua kalimah yg ringan di lidah, berat timbangannya, ia dicintai oleh Ar-Rahman, (Yang Maha Pemurah):*
 *سبحان الله و بحمده,* *سبحان الله العظيم* 
 *Subhanallahi wa bihamdihi, Subhanallahil 'azim (Maha Suci Allah, dan Puji, Maha Suci Allah, Yang Agung) "*
 (📚Bukhari, Muslim)

 Bayangkan berapa banyak ganjaran anda akan dapat jika anda berkongsi tazkirah ini dengan rakan-rakan anda dan mereka terus berzikir *(Subhanallahi wa bihamdihi Subhanallahil 'Azim)* kerana anda menuntun mereka untuk berbuat baik di bulan mulia yang pahalanya berlipat ganda.

 *Jom kongsi ilmu yg sedikit ini utk kita teruskan  sama2 manfaatkan sbg ibadah harian serta membimbing dan membantu orang lain untuk berbuat baik.
Wallahua'lam..

Kisah Siak Masjid

Salam wrt...



Ada dua sahabat yg terpisah cukup lama; Ahmad dan Zaenal. Ahmad ini pintar sekali. Cerdas. Tapi kurang beruntung secara ekonomi. Sedangkan Zaenal adalah seorang yg biasa2 saja. Namun keadaan orang tuanya mendukung karier dan masa depan Zaenal.

Setelah terpisah cukup lama, keduanya bertemu di tempat yg istimewa; di koridor wudhu, koridor toilet sebuah masjid megah dg infrastruktur yg cantik, yg memiliki view pegunungan dg kebun teh yg terhampar hijau di bawahnya. Sungguh indah mempesona.

Zaenal, sudah menjelma menjadi seorang manager perusahaanya . . . Tapi tetap menjaga kesalehannya.

Ia punya kebiasaan. Setiap keluar kota, ia sempatkan singgah di masjid di kota yg ia singgahi. Untuk memperbaharui wudhu, dan sujud syukur. jika masih dapat waktu yg diperbolehkan shalat sunnah, maka ia shalat sunnah juga sebagai tambahan.

Seperti biasa, ia tiba di Puncak Pas, Bogor. Ia mencari masjid. , dan bergegas masuk masjid yg ia temukan.

Di sanalah ia menemukan Ahmad. Cukup terperanjatlah Zaenal ini. Ia tahu sahabatnya ini berasal dari keluarga tak punya harta, tapi pintarnya mashaallah luarr biasa.

Zaenal tidak menyangka bila berpuluh tahun kemudian ia menemukan Ahmad sebagai tukang jaga atau siak di masjid..!

“Maaf,” “Kamu Ahmad kan? Ahmad kawan SMP saya dulu?”.
"iya"
Lalu berpelukan mereka. 
“hebat sekali Kamu ya zaenal… maShaallah…”. 
puji Ahmad saat melihat zaenal masih dlm keadaan memakai suit koprat. Lengan yg digulungnya untuk persiapan wudhu, menyebabkan jam mewahnya terlihat .
“Ah, biasa saja…”.balas Zaenal

Zaenal merasa hiba. Ahmad dilihatnya sdg memegang kain lap. . seluarnya disentengkan, dan kopiahnya
ditarik ke belakang sehingga dahinya yg lebar  terlhat jelas.

“Mad… Ini kad nama saya…”.

Ahmad melihat. “Manager Area…”. Wuah, bener2 hebat."

“Mad, nanti habis saya shalat, kita sembang ya. Maaf, kalau kamu berminat, di kantor saya ada pekerjaan yg lebih baik dari sekedar siak di masjid ini. Maaf…”.

Ahmad tersenyum. Ia mengangguk. “Terima kasih ya… . Selesaikan saja dulu shalatnya. Saya pun menyelesaikan pekerjaan bersih2 dulu… Silahkan ya.  ”.

Sambil wudhu, Zaenal tidak habis pikir. Mengapa Ahmad yg pintar, tapi cuma kerja sbgai siak di masjid. Ya, meskipun tidak ada yg salah dg  pekerjaan sebagai siak , tapi siak… ah, pikirannya tidak mampu membenarkan. 
, .

 Air wudhu membasahi wajahnya…

Sekali lagi Zaenal melewati Ahmad yg sedang bebersih. Andai saja Ahmad mengerjakan pekerjaannya ini di pejabat, maka sebutannya bukan siak. Melainkan “office boy”.

Tanpa sadar, ada yg shalat di belakang Zaenal. Sama2 shalat sunnah agaknya. 
Ya, Zaenal sudah shalat fardhu di masjid sebelumnya. 
Zaenal sempat melirik. “Barangkali ini kawannya Ahmad…”, gumamnya.
 Zaenal menyelesaikan doanya secara singkat. Ia ingin segera bicara dg Ahmad.

“Encik,” tiba2 anak muda yg shalat di belakangnya menegur.

“Iya dik..?”

 “Encik, sememangnya kenal dengan Haji Ahmad…?”

 “Haji Ahmad yang mana…?”

 “Itu, yg Encik bersembng tadi…”

 “Oh… Ahmad… Iya. Kenal. Kawan saya dulu di SMP. sudah haji dia?”

 “Dari dulu sudah haji encik. Dari sebelum beliau bangun ini masjid…”.

Kalimat itu begitu datar. Tapi cukup menampar hatinya Zaenal… Dari dulu sudah haji… Dari sebelum beliau bangun masjid ini…

Anak muda ini kemudian menambahkan, “Beliau orang hebat . Tawadhu’. Saya lah yg siak masjid ini yg sebenar. Saya pekerja beliau. Beliau yg bangun masjid ini di atas tanah wakafnya sendiri. Beliau bangun sendiri masjid indah ini, sebagai masjid transit mereka yg mau shalat. encik nampak mall megah di bawah sana? Juga hotel indah di seberangnya? … Itu semua milik beliau... Tapi beliau lebih suka menghabiskan waktunya di sini. Bahkan salah satu kesukaannya, aneh. Yaitu senangnya menggantikan posisi saya. Karena suara saya bagus, kadang saya disuruh mengaji saja dan azan…”.

terdiam zaenal, entahlah apa yg ada di hati dan di pikiranya…

*****
Bagaimana menurut kita ?

Jika Ahmad itu adalah kita, mungkin saat bertemu kawan lama yg sedang melihat kita membersihkan toilet, segera kita beritahu posisi kita siapa yg sebenernya. 

Dan jika kemudian kawan lama kita ini menyangka kita siak masjid,  maka kita akan menyangkal dan kemudian menjelaskan secara detail begini dan begitu. Sehingga tahulah kawan kita bahwa kita inilah pewakaf dan yg membangun masjid ini.

Tapi kita bukan Haji Ahmad. Dan Haji Ahmad bukannya kita. Ia selamat dari rusaknya nilai amal, Tenang saja. . Haji Ahmad merasa tidak perlu menjelaskan apa2. Dan kemudian Allah yg memberitahu siapa dia sebenarnya...

MashaAllah

(Org yg ikhlas itu adalah org yg menyembunyikan kebaikan2nya, spt ia menyembunyikan keburukan2nya)
-Tazkiyatun Nafs)
kisah yg menarik untuk perkongsian...

MADAH baru 413


*291*
Kalaulah manusia di dunia ini merasakan manusia satu sama lain perlu-memerlukan, secara langsung atau tidak secara langsung; memang begitu keadaan manusia hakikatnya; sudah tentu manusia ini akan hidup sebagai satu keluarga dengan penuh kasih sayang dan timbang rasa serta kerjasama.  

*292*
Bersatu dalam satu tempat, mudah tapi bersatu hati amat payah.
Oleh itu kalau hati tidak bersatu, tidak bertemu lebih baik dari bertemu. 

*293*
Perpaduan di segi fizikal mudah tapi perpaduan di segi fikiran dan jiwa amat payah atau susah. 

*294*
Kalau dalam satu masyarakat (kampung atau tempat) selalu datang ke masjid, sembahyang jemaah bersama, sama-sama mendirikan jemaah, datang beramai-ramai ke masjid, mendengar pengajian dan ceramah tapi pautan hati tiada, ziarah-menziarahi satu sama lain tak berlaku, kalau ada masalah di kalangan mereka tiada pun ghairah masyarakat untuk menyelesaikannya, masing-masing tanggung sendirilah masalah itu, kalau yang lama sudah tidak hadir, tiada pun rasa rindu dan bertanya-tanya, mengapa sudah lama saudara kita tidak hadir.
Itulah tanda sembahyang yang dibuat hanya rangka lahir sahaja, namun jiwa belum bersembahyang. 

*295*
Kalaulah pertemuan-pertemuan di masjid melalui sembahyang, pengajian, ceramah, kenduri majlis akad nikah, membaca di kutub khanahnya, tiada melahirkan perpaduan, jangan haraplah melalui organisasi, ekonomi, politik, kebudayaan dan lain-lain lagi boleh melahirkan perpaduan.

Orang Bertaqwa Perikemanusiaannya Amat Tinggi


Orang bertaqwa itu perikemanusiaannya amat tinggi sekali.
Timbang rasa amat menonjol di dalam kehidupannya setiap hari.
Dia tidak boleh melihat orang lain susah, dia susah hati.
Dia pun simpati dan kasihani, menolong dan memberi.
Orang susah dia bantu, orang sakit dia ziarahi.
Orang mendapat kemalangan dia ziarah dan mendoakannya.
Anak-anak yatim, janda-janda dia sentiasa membantu dan tunjuk kasih sayangnya.
Kesenangan orang lain pula, dia pula yang rasa senang dan gembira.
Di dalam pergaulan boleh bertolak ansur dan berlebih kurang.
Mengutamakan orang lain jadi budaya hidupnya.
Maaf-bermaafan, berkasih sayang, bertolong bantu mudah sekali.
Bertegur sapa, beramah mesra kepada sesiapa sahaja.
Orang bertaqwa perikemanusiaannya tinggi sekali.
Tidak mengata, tidak mencerca, tidak menipu daya.
Boleh membuat baik kepada orang yang jahat kepadanya.
Apatah lagi orang yang membuat baik kepadanya.
Dengan kawan taat setia, dengan guru, ibu bapa, pemimpin mereka hormati.
Orang yang jahat dia tidak membalas kejahatan kepadanya. 
Bahkan didoakannya orang itu mendapat hidayah daripada Tuhan.
Begitulah sifat orang bertaqwa, sungguh tinggi perikemanusiaannya.
Kalau ramailah orang yang  bertaqwa, amanlah masyarakat.
Hidup berkasih sayang, rasa bersama dan bekerjasama dan harmoni.
 

MADAH baru 412



*281*
Orang yang jahil dan miskin bila mencuri mudah nampak
tapi orang yang pandai bila mencuri payah dikesan kerana dia mengguna tulisan dan meniti di atas peraturan. 

*282*
Selalunya gejala-gejala masyarakat payah hendak dibaiki, adakalanya makin hendak dibaiki, makin bertambah gejala itu menjadi-jadi.
Gejala yang ada belum dapat dibasmi, timbul pula gejala yang lain kerana pejuang masyarakat itu ada kepentingan diri atau tidak bertunjangkan iman. Walaupun tindakan lahirnya sesuai dengan syariat tapi syariat yang tidak bertunjangkan iman. 

*283*
Kalau seseorang itu di dalam perbincangannya atau perdebatannya tidak rasa megah bila mampu memberi pendapat, tidak rasa ingin menunjuk-nunjuk pandai, rasa senang dengan pandangan orang lain atau ingin agar orang lain dapat memberi pandangan yang benar dan bernas, dan tidak terasa rendah diri bila tidak mampu, orang itu kalaupun dia bukan wali tapi dia seorang yang soleh. 

*284*
Tidak semua hal sebelum dijadikan tindakan, mesti disyurakan terlebih dahulu. Adakalanya cukup dengan arahan seseorang pemimpin di dalam kumpulannya maka orang bawahannya wajib melaksanakannya. 

*285*
Di zaman dahulu setiap anggota sesebuah masyarakat (kampung) laksana satu keluarga. Kenduri bersama, gotong-royong bersama, mengawal  anak-anak dan remaja bersama-sama, senang sama-sama dirasa, susah sama-sama menderita, kemungkaran sama-sama dicegah, kebaikan sama-sama dibina.
Di zaman moden ini, di mana manusia sudah pandai-pandai belaka, budaya ini sudah hilang di mana-mana, hidup individualistik menjadi-jadi bahkan jadi budaya.

Bukan Senang Menjaga Nikmat


Bukan senang menjaga nikmat.
Nikmat yang mana satu pun susah menjaganya.
Kaya, berbangga, sombong setiap masa.
Pembazirannya begitu ketara.
Kewajipan terhadap Tuhan dilupakannya.
Muka cantik, hati sentiasa berbunga.
Bunga megah, bunga ujub, suka dipuji.
Terasa diri makhluk kayangan.
Orang yang buruk sentiasa dicaci.
Sedap suara terasa luar biasa.
Pandang orang lain rendah dan hina.
Juallah suara ke mana-mana.
Terlonjak di sini, terlonjak di sana.
Ingin nama, ingin glamour.
Sekalipun yang diucapkan itu khabaran Tuhannya.
Bahasa yang dituturkan selawat nabi.
Namun hatinya memuja kebesaran dirinya.
Berjawatan tinggi terasa superman.
Duduk dengan golongan bawah rasa tidak selesa.
Hati bangga dibawa ke mana-mana.
Sombong dan membesar diri ketara sekali.
Mengugut-ugut dan menakutkan rakyat jelata jadi budaya.
Ditegur dan dinasihat pantang dirinya.
Berhati-hatilah berhadapan dengan nikmat.
Jangan sampai lupa dengan Tuhan.
Bersyukurlah kepada Tuhan sebanyak-banyaknya dengan nikmat.
Agar kita tetap dapat mengekalkan sifat kehambaan. 


Abu laits

Abu Laits As-Samarqandi adalah seorang ahli feqah yang mashyur. Antara karyanya yang sangat terkenal hingga kini adalah kitab Tanbihul Ghafilin (Peringatan bagi orang-orang yang lalai).

Suatu ketika dia pernah berkata, ayahku menceritakan bahawa antara Nabi-Nabi yang bukan Rasul ada menerima “petunjuk” dalam bentuk mimpi dan ada yang hanya mendengar suara. Maka beliau salah seorang yang menerima petunjuk melalui mimpi itu, pada suatu malam beliau bermimpi diperintahkan yang berbunyi, "Esok engkau dikehendaki keluar dari rumah pada waktu pagi menghala ke barat.

Engkau dikehendaki berbuat demikian:-
1. Apa yang engkau lihat (hadapi) maka makanlah.
2. Engkau sembunyikan.
3. Engkau terimalah.
4. Jangan engkau putuskan harapan.
5. Larilah engkau daripadanya."

Pada keesokan harinya, beliau itu pun keluar dari rumahnya menuju ke barat dan kebetulan yang pertama dihadapinya ialah sebuah bukit besar berwarna hitam.

Beliau kebingungan sambil berkata, "Aku diperintahkan memakan pertama aku hadapi, tapi sungguh aneh sesuatu yang mustahil yang tidak dapat dilaksanakan."

Maka beliau itu terus berjalan menuju ke bukit itu dengan hasrat untuk memakannya. Ketika dia menghampirinya, tiba-tiba bukit itu mengecilkan diri sehingga menjadi sebesar buku roti. Maka beliau pun mengambilnya lalu disuapkan ke mulutnya. Bila ditelan terasa sungguh manis bagaikan madu. Dia pun mengucapkan syukur 'Alhamdulillah'.

Kemudian Nabi itu meneruskan perjalanannya lalu bertemu pula dengan sebuah mangkuk emas. Dia teringat akan arahan mimpinya supaya disembunyikan, lantas beliau itu pun menggali sebuah lubang lalu ditanamkan mangkuk emas itu, kemudian ditinggalkannya.
Tiba-tiba mangkuk emas itu terkeluar semula. Beliau itu pun menanamkannya semula sehingga tiga kali berturut-turut. Maka beliau berkata itu, "Aku telah melaksanakan perintahmu." Lalu dia pun meneruskan perjalanannya tanpa disedari olehnya, mangkuk emas itu keluar semula dari tempat ia ditanam.

Ketika dia sedang berjalan, tiba-tiba dia ternampak seekor burung helang sedang mengejar seekor burung kecil. Kemudian terdengarlah burung kecil itu berkata, "Wahai Hamba Allah, tolonglah aku." Mendengar rayuan burung itu, hatinya merasa simpati lalu dia pun mengambil burung itu dan dimasukkan ke dalam bajunya. Melihatkan keadaan itu, lantas burung helang itu pun datang menghampiri beliau itu sambil berkata, "Wahai Hamba Allah, aku sangat lapar dan aku mengejar burung itu sejak pagi tadi. Oleh itu janganlah engkau patahkan harapanku dari rezekiku."

Maka beliau itu teringatkan pesanan arahan dalam mimpinya yang keempat, iaitu tidak boleh putuskan harapan. Dia menjadi kebingungan untuk menyelesaikan perkara itu. Akhirnya dia membuat keputusan untuk mengambil pedangnya lalu memotong sedikit daging pehanya dan diberikan kepada helang itu. Setelah mendapat daging itu, helang pun terbang dan burung kecil tadi dilepaskan dari dalam bajunya.

Selepas kejadian itu, beliau meneruskan perjalananya. Tidak lama kemudian dia bertemu dengan satu bangkai yang amat busuk baunya, maka dia pun bergegas lari dari situ kerana tidak tahan menghidu bau yang menyakitkan hidungnya.

Setelah menemui kelima-lima peristiwa itu, maka kembalilah beliau ke rumahnya. Pada malam itu, beliau pun berdoa.
Dalam doanya dia berkata, "Ya Allah, aku telah pun melaksanakan perintah-Mu sebagaimana yang diberitahu di dalam mimpiku, maka jelaskanlah kepadaku erti semuanya ini."

Dalam mimpi beliau telah diberitahu oleh Allah S.W.T. bahawasanya:-
1. Engkau makan itu ialah marah. Pada mulanya nampak besar seperti bukit tetapi pada akhirnya jika bersabar dan dapat mengawal serta menahannya, maka marah itu pun akan menjadi lebih manis daripada madu.

2. Semua amal kebaikan (budi), walaupun disembunyikan, maka ia tetap akan nampak jua.

3. Jika sudah menerima amanah seseorang, maka janganlah kamu khianat kepadanya.

4. Jika orang meminta kepadamu, maka usahakanlah untuknya demi membantu kepadanya meskipun kau sendiri berhajat.

5. Bau yang busuk itu ialah ghibah (menceritakan hal seseorang). Maka larilah dari orang-orang yang sedang duduk berkumpul membuat ghibah."

Kelima-lima kisah ini hendaklah kita semaikan dalam diri kita, sebab kelima-lima perkara ini sentiasa sahaja berlaku dalam kehidupan kita sehari-hari. Perkara yang tidak dapat kita elakkan setiap hari ialah mengata hal orang, memang menjadi tabiat seseorang itu suka mengata hal orang lain. Haruslah kita ingat bahawa kata-mengata hal seseorang itu akan menghilangkan pahala kita, sebab ada sebuah hadis mengatakan di akhirat nanti ada seorang hamba Allah akan terkejut melihat pahala yang tidak pernah dikerjakannya. Lalu dia bertanya, "Wahai Allah, sesungguhnya pahala yang Kamu berikan ini tidak pernah aku kerjakan di dunia dulu."
Maka berkata Allah S.W.T., "Ini adalah pahala orang yang mengata-gata tentang dirimu."

Dengan ini haruslah kita sedar bahawa walaupun apa yang kita kata itu memang benar, tetapi kata-mengata itu akan merugikan diri kita sendiri. Oleh kerana itu, hendaklah kita jangan mengata hal orang walaupun ia benar.

dipetik daripada: mengukirtujuhcahaya.blogspot

kisah zoo haiwan

Ada seorang yang membuka bisnes ZOO HAIWAN

Di pintu masuknya, dia menulis RM10.00/orang tapi tidak ada seorang pun yg masuk.....

Kerana beberapa lama tidak ada pengunjung,  maka harga tiket pun ia turunkan menjadi RM7.00.. dan tetap tidak seorang pun yg mau masuk....

Disebabkan masih tidak ada juga pengunjung, akhirnya ia turunkan menjadi RM3.00 dan tetap tidak ada pengunjung yang mahu masuk!!

Akhirnya ditulislah pengumuman:
"MASUK PERCUMA"
Kemudian ramai org yang berebut2 masuk. 

Ketika pengunjung di dalam telah penuh, si pemilik ini memutuskan utk membuka semua pintu kandang binatang buas..Singa..., Harimau..., Serigala..., Ular.... & pintu keluarnya sudah dikunci !

Di pintu KELUAR di tulis:
 "Keluar Bayar RM100.00!!!"

Ramai orang berebut membayarnya... 

Inilah ironi kehidupan.... Ketika ditawarkan untuk hidup sihat, banyak berpuasa, banyak minum air masak, banyak bersukan, makan makanan yg menyihatkan, jaga rehat dan tidur secukupnya.. tidak ramai orang yang mau mendengarnya..

Tapi kalau sudah masuk HOSPITAL, berapa pun mahalnya bil HOSPITAL, kita pasti akan berusaha membayarnya untuk kembali sembuh, sekalipun harus jual aset atau berhutang dan cari sumbangan. 

Sihat lebih baik daripada sembuh..kerana sihat itu murah..
 
Begitu juga seperti bab sedekah. masa hidup RM50-RM100 tu tersangat berat nak keluarkan..tapi bila dah berada di alam barzakh. agaknya jika diberi kesempatan hidup semula, infak RMribu-riban pun dah tak kisah.

Khas utk renungan dan ingatan pada diri sendiri!

MADAH baru 411


Kebanyakan ulama di akhir zaman tidak mempunyai pengikut, oleh itu kalau ada satu dua di kalangan mereka mempunyai pengikut, akan kedengaran tuduhan daripada mereka, jangan fanatik kepada ulama dan pemimpin.
Yang sebenarnya kata-kata itu untuk melindungi kelemahan mereka, yang sudah tidak diikuti lagi oleh orang ramai.  

*247*
Di akhir zaman para ulama tidak membuat dan menentukan dasar, tapi mengiakan pembuat-pembuat dasar. 

*248*
Di akhir zaman para ulama lebih suka bersatu dengan golongan sekular daripada bersatu sesama mereka di dalam apa pun perjuangan. 

*249*
Majoriti ahli-ahli perniagaan terutama golongan bawahan dan golongan pertengahan, bukan yang berkelulusan di bidang ekonomi.
Adakalanya orang yang berkelulusan ekonomi, tidak minat pula hendak berniaga. 

*250*
Di akhir zaman, perpecahan, pergaduhan, pembunuhan dan peperangan lebih banyak berpunca daripada fahaman politik daripada soal-soal lain.

Mengapa Engkau Tidak Mengenang Jasa Tuhan?



Pemberian orang walaupun tidak seberapa, engkau kenang sampai mati.
Engkau kenang dan ingat sepanjang masa.
Engkau malu dengannya dan hormat kepadanya.
Lebih-lebih lagi engkau hormat orangnya bila bertemu dengannya.
Pemberian orang bukanlah selalu.
Tidak juga kekal abadi pemberiannya.
Nilainya pun bukanlah berharga sangat.
Itu pun kita puji-puji dia selalu.
Selalu kita ingat kepadanya.
Sering sahaja kita bercerita tentangnya di hadapan manusia.
Sikap ini baguslah, menunjukkan engkau mengenang budi dan jasa.
Tapi aku hairan, Tuhan yang banyak memberi dan jasa, Engkau lupakan begitu sahaja.
Padahal nikmat dan pemberian Tuhan setiap detik dan masa tidak henti-hentinya.
Nikmatnya yang berbagai-bagai bentuknya pula.
Kita minta atau tidak minta diberi-Nya kepada kita setiap masa.
Oksigen sahaja pun sudah terlalu mahal dan besar kita rasa.
Betapa pulalah lain-lain nikmat yang tidak terhingga banyaknya.
Yang diberi kepada kita setiap detik pula.
Belum lagi nikmat yang kita minta, memanglah Dia suruh kita meminta.
Mungkin akan diberi-Nya kepada kita selagi kita hidup.
Mengapa nikmat Tuhan yang diberi-Nya kepada kita, tidak terasa?
Mengapa kita tidak terasa malu kepada-Nya?
Mengapa kita tidak suka menyebut-nyebutnya?
Betapa pula hendak hormat dan membesar-besarkan-Nya?
Apa dan mengapa, menghalang kita menyebut-Nya dan bersyukur kepada-Nya?
Memanglah kita ini sudah buta hati dan mati jiwa.
Nikmat Tuhan yang sudah begitu banyak sudah tidak terasa.
 

Wafatnya Ummul Mu'minin

*Menjelang Ramdhan Ke-11 Hari. Bertepatan Wafatnya Ummul Mu'minin Yaitu Sayyidatina Siti Khadijah Qubro.ra Binti Khuwaled*.
*Juga Wanita Istimewa.*

*بسم الله الر حمن الر حيم*. 

*DUA PERTIGA (2/3) wilayah Makkah adalah milik Sayyidatina Siti Khadijah binti khuwailid, istri pertama Rasulullah ﷺ. Ia wanita bangsawan yang menyandang kemulia'an dan kelimpahan harta kekaya'an. Namun ketika wafat, tak selembar kafan pun dia miliki. Bahkan baju yang dikenakannya di sa'at menjelang ajal adalah pakaian kumuh dengan 83 tambalan.*
*Fatimah putriku, aku yakin ajalku segera tiba," bisik Khadijah kepada Fatimah sesa'at menjelang ajal. "Yang kutakutkan adalah siksa kubur. Tolong mintakan kepada ayahmu, agar beliau memberikan sorbannya yang biasa digunakan menerima wahyu untuk dijadikan kain kafanku. Aku malu dan takut memintanya sendiri."*
*Mendengar itu Rasulullah berkata, "Wahai Khadijah, Allah menitipkan salam kepadamu, dan telah dipersiapkan tempatmu di syurga."*
*Siti Khadijah, Ummul Mu’minin (ibu kaum mukmin), pun kemudian menghembuskan nafas terakhirnya dipangkuan Rasulullah. Didekapnya sang istri itu dengan perasa'an pilu yang teramat sangat. Tumpahlah air mata Mulia Rasulullah dan semua orang yang ada di situ.*
*Dalam suasana seperti itu, Malaikat Jibril turun dari langit dengan mengucap salam dan membawa lima kain kafan.*
*Rasulullah menjawab salam Jibril, kemudian bertanya, "Untuk siapa sajakah kain kafan itu, ya Jibril?"*
*"Kafan ini untuk Khadijah, untuk engkau ya Rasulullah, untuk Fatimah, Ali dan Hasan," jawab Jibril yang tiba-tiba berhenti berkata, kemudian menangis.*
*Rasulullah bertanya,* *"Kenapa, ya Jibril?"*
*"Cucumu yang satu, Husain, tidak memiliki kafan. Dia akan dibantai, tergeletak tanpa kafan dan tak dimandikan," jawab Jibril.*
*Rasulullah berkata di dekat jasad Khadijah, "Wahai Khadijah istriku sayang, demi Allah, aku tak kan pernah mendapatkan istri sepertimu. Pengabdianmu kepada Islam dan diriku sungguh luar biasa. Allah Mahamengetahui semua amalanmu. Semua hartamu kau hibahkan untuk Islam.* *Kaum Muslimin pun ikut menikmatinya. Semua pakaian kaum Muslimin dan pakaianku ini juga darimu. Namun begitu, mengapa permohonan terakhirmu kepadaku hanyalah selembar sorban!?"*
*Tersedu Rasulullah mengenang istrinya semasa hidup.*
*Khadijah.*
*Dikisahkan, suatu hari, ketika Rasulullah pulang dari berdakwah, beliau masuk ke dalam rumah. Khadijah menyambut, dan hendak berdiri di depan pintu, kemudian Rasulullah bersabda, "Wahai Khadijah, tetaplah kamu di tempatmu."*
*Ketika itu Sy Khadijah sedang menyusui Dy Fatimah yang masih bayi. Sa'at itu seluruh kekaya'an mereka telah habis. Seringkali makanan pun tak punya, sehingga ketika Fatimah menyusu, bukan air susu yang keluar akan tetapi darah. Darahlah yang masuk dalam mulut Fatimah RA.*
*Kemudian Rasulullah mengambil Fatimah dari gendongan istrinya, dan diletakkan di tempat tidur. Rasulullah yang lelah sepulang berdakwah dan menghadapi segala caci-maki serta fitnah manusia itu, lalu berbaring di pangkuan Khadijah hingga tertidur.*
*Ketika itulah Khadijah membelai kepala Rasulullah dengan penuh kelembutan dan rasa sayang. Tak terasa air mata Khadijah menetes di pipi Rasulullah hingga membuat beliau terjaga.*
*"Wahai Khadijah, mengapa engkau menangis? Adakah engkau menyesal bersuamikan aku?" tanya Rasulullah dengan lembut.*
*Dahulu engkau wanita bangsawan, engkau mulia, engkau hartawan. Namun hari ini engkau telah dihina orang. Semua orang telah menjauhi dirimu. Seluruh kekaya'anmu habis. Adakah engkau menyesal, wahai Khadijah, bersuamikan aku ?" lanjut Rasulullah tak kuasa melihat istrinya menangis.*
*"Wahai suamiku, wahai Nabi Allah. Bukan itu yang kutangiskan," jawab Khadijah.*
*"Dahulu aku memiliki kemulia'an, Kemulia'an itu telah aku serahkan untuk Allah dan Rasul-Nya. Dahulu aku adalah bangsawan,* *Kebangsawanan itu juga aku serahkan untuk Allah dan Rasu-lNya. Dahulu aku memiliki harta kekaya'an, Seluruh kekaya'an itupun telah aku serahkan untuk Allah dan Rasul-Nya."*
*"Wahai Rasulullah, sekarang aku tak punya apa-apa lagi. Tetapi engkau masih terus memperjuangkan agama ini. Wahai Rasulullah, sekiranya nanti aku mati sedangkan perjuanganmu belum selesai, sekiranya engkau hendak menyeberangi sebuah lautan, sekiranya engkau hendak menyeberangi sungai namun engkau tidak memperoleh rakit atau pun jembatan, maka galilah lubang kuburku, ambillah tulang-belulangku, jadikanlah sebagai jembatan bagimu untuk menyeberangi sungai itu supaya engkau bisa berjumpa dengan manusia dan melanjutkan dakwahmu."*
*"Ingatkan mereka tentang kebesaran Allah, Ingatkan mereka kepada yang hak, Ajak mereka kepada Islam, wahai Rasulullah."*
*Rasulullah pun tampak sedih.*
*"Oh Khadijahku sayang, kau meninggalkanku sendirian dalam perjuanganku. Siapa lagi yang akan membantuku?"*
*"Aku, ya Rasulullah!" sahut Ali bin Abi Thalib. jawab, menantu Rasullulah.*
*Di samping jasad Sayyidatins Siti Khadijah, Rasulullah kemudian berdo'a kepada Allah.*
*"Ya Allah, ya ILahi Rabbiy, limpahkanlah rahmat-Mu kepada Khadijahku, yang selalu membantuku dalam menegakkan Islam, Mempercayaiku pada sa'at orang lain menentangku, Menyenangkanku pada saat orang lain menyusahkanku*, *Menenteramkanku pada sa'at orang lain membuatku gelisah."*

آمِيّنْ
*Semoga bermanfa'at*

"WAFATNYA FATIMAH AZ-ZAHRA"



Pada pagi tanggal 3 Ramadhan tahun 11 Hijrah, Fatimah mandi & mengenakan pakaian baru, kemudian berbaring di tempat tidur. Fatimah berkata bahawa saat kematiannya sudah dekat.

Ali pun menangis. Namun, Fatimah menghiburkan suaminya agar jgn bersedih & menjaga anak2 mereka. Fatimah juga berpesan setelah meninggal nanti, ia tidak ingin dikuburkan dgn upacara pemakaman.

Lantaran waktu solat tiba, Ali berangkat ke masjid. Saat Ali tidak ada, Fatimah  menghembuskan nafas terakhir. Kedua2 putra mereka, Hassan dan Husein, lantas menyusul Ali ke masjid utk mengkhabarkan berita duka itu. Mendengar istrinya tiada, Ali terus pensan.

Setelah sedar, Ali menuruti pesan istrinya. Fatimah dikuburkan secara senyam2 tanpa upacara. Tidak ada sesiapa yg tahu selain Ali dan keluarga terdekat.

Saat Ali bin Abi Thalib memasukkan jenazah isteri tercintanya Fatimah. 
Beliau menangis terasak2

Putranya Al Hasan R.A. pun bertanya, "Wahai ayahku, apa yg membuatmu menangis sedemikian rupa?"

                     Lalu Ali  menjawab
"Wahai putraku Al Hasan, sesungguhnya aku teringat pesan Datukmu, Rasulullah SAW. Beliau bersabda kepadaku: " Kelak jika putriku Fatimah telah tiada, Wahai Ali, maka Akulah yg akan pertama kali menerima jasadnya di liang lahat" 
Dan Demi ALLAH aku melihat tangan Datukmu Rasulullah S.A.W. menerima jasad ibumu, Aku melihat Rasulullah mencium wajah ibumu, Fatimah"

Ali lalu berkata lagi
" Wahai Rasulullah, kini aku kembalikan amanah yg telah Engkau berikan kepadaku. Aku kembalikan belahan jiwamu, yg setiap Engkau rindu akan surga, Engkau mencium wajah suci putrimu, Fatimah.

Hati Nuraninya Telah Mati



Kalau dari pandangan mata
terhadap gunung-ganang, lautan dan daratan, langit dan bumi,
tidak terasa kuasa Tuhan.
Jika setiap peristiwa dan kejadian,
tidak terasa kebesaran-Nya.
Setiap nikmat tidak terasa anugerah Tuhan.
Kejadian malam dan siang tidak terasa pentadbiran dan bijaksana-Nya.
Orang yang senang tiba-tiba jadi susah.
Orang yang susah tiba-tiba jadi senang.
Tidak terasa ketentuan Tuhan.
Orang yang hina jadi mulia, yang mulia jadi hina.
Tidak terasa Qudrat dan Iradat Tuhan.
Air banjir, gunung berapi, gempa bumi melenyapkan sekelip mata apa yang ada.
Tidak terasa lagi hebatnya Tuhan, kemampuan, Jabbar dan Qahhar-Nya.
Kematian yang berlaku setiap hari tidak diambil pengajaran.
Apakah lagi yang boleh membangunkan jiwa manusia dari tidurnya?
Apakah lagi yang boleh menyedarkan jiwa manusia dari kelalaiannya?
Apa lagi agaknya dan macam mana lagi gerangannya untuk menginsafkan manusia?
Memang tidak ada jalan lagi buat manusia.
Segala lorong dan jalan telah buntu.
Untuk manusia menempuh jalan kebenaran.
Hati memang telah buta.
Lebih-lebih lagi hati nuraninya telah mati.
Segala yang dilihat daripada berbagai-bagai peristiwa.
Tidak merasa apa-apa.
Perasaan dan sensitivitinya sudah tiada.
Macamlah anggota lahir yang lumpuh.
Apa sahaja yang disentuhnya sudah tidak terasa apa-apa.
Inilah akibatnya tidak menjaga mata kepala.
Menjadikan mata hati buta atau mati. 


MADAH baru 410



*236*
Di akhir zaman, di zaman moden ini, kemiskinan lebih banyak disebut daripada Neraka,
kecemerlangannya lebih banyak disebut daripada Syurga.
Taat dengan pemerintah lebih banyak disebut daripada taatkan Allah dan Rasul.
Masa tua lebih diambil berat daripada masa selepas mati.
Bersungguh-sungguh belajar lebih ditekankan daripada  bersungguh-sungguh bersembahyang. 

*237*
Zaman sekarang ini, umat Islam rata-rata tidak takut dengan kekufuran dan kefasikan atau kemunafikan.
Yang mereka takutkan sangat ialah kemiskinan.


*238*
Di dalam Islam disuruh korbankan harta, jawatan, tenaga, nyawa untuk mendapatkan iman.
Zaman sekarang kebanyakan umat Islam korbankan iman untuk mendapatkan harta, jawatan dan mempertahankan nyawa. 

*239*
Zaman sekarang, iman, Islam, Akhirat,
sebagai penyedap cakap sahaja, bukan satu keyakinan dan matlamat hidup yang dibanggakan. Justeru itulah ia diperkatakan sambil lewa sahaja. 

*240*
Di akhir zaman, kebaikan pemimpin atau orang besar nampak lahirnya di muka orang ramai dimuliakan tapi di belakang mereka dihinakan kerana mereka tidak di hati orang ramai.

Peluang baru untuk diteroka..

Pelancongan??? Bismillahh..

Robbi yassir wa la tuassir...

April ulang tahun Pertama di Glasgow,Scott UK

Alhamdulillah. Banyak perkara terjadi. pengalaman dan lain2. xterluah dek penulisan dan kata².
April kali ni hadirnya Ramadhan. sama mcm tahun lps cuma lewat 2 minggu. covid 19 pun dah beransur dpt di lawan.
Biar gambar berbicara.

Dah 4 bulan kerja. Mula Dec 2021. Kerja urus sample covid 19 di QE TLC. Ni tempat solat subuh selain di auditorium. surau jauh sket lah nk jalan. 

April ni juga Allah buat surprise nk dapat kereta 7 seater. ada org nk swap kereta dia dgn Insignia kami yg dh setahun berjasa. banyak juga asam garamnya.
Conall namanya. Org Ireland. duk Galsgow. Dia pun baru seminggu pakai kereta tu. besar sgt katanya. dia pun xde anak lagi. so swap. Kereta kita bersih. Kereta dia dapat xsempat buat apa sbb busy keje restoren, maak aiii, bau dia. Then ada kena repair sket bhgian suspention dpn kt driver. Itu ok selagi xde cbrn berat berkenaan enjin dlln. Then 1.8. kire cun lah tu.
Gi tgk kereta kt Scotstoun Sport Centre dgn bro Syaquan.

Dah parking. Bende pertama, Isi minyak, pumo tayar then mlm bawa gi terawikh tros. Seronok budak² ni. enjin pun smooth. cuma kak long ckp "Bau pokok?"😁😂

Alhamdulillah rezeki Ramadhan. xyh kluar duit beli kereta 7 seater dan xpyh jual kereta. Insurans dan road tax pun dh settle. rtax £330. insuran smbung kreta lama smpi jun cuma upgrade comprihensive. elok sket la nk bnding 3rd party😇 

Ustaz, hamzah, farid

Lebih tengking daripada puji.
Lebih pukul daripada peluk.
Lebih marah daripada belai.
Lebih rotan daripada cium.

Apabila anak sudah besar hanya memandang sepi telefon yang tak berdering.
Apabila anak sudah besar hanya merenung redup rumah yang kosong.
Apabila anak sudah besar hanya menatap sendu meja yang sunyi.

Anak dikata sibuk bekerja.
Anak dikata lupa orang tua.
Anak dikata pentingkan keluarga.
Sehingga abaikan ibu dan bapa.

Tapi pernah tak kita fikir memori apa yang kita tinggalkan untuk anak-anak sepanjang mereka membesar? 

Memori yang indah atau memori yang perit?

Anak sepahkan rumah, kita marah.
Anak tumpahkan air, kita pukul.
Anak pecahkan cawan, kita rotan.
Anak menangis, kita herdik.
Anak ajak main, kita leka.
Anak ajak berbual, kita tak endah.
Anak ajak pergi jalan, kita penat.
Anak makan sendiri terkial-kial.
Anak main sendiri termangu-mangu.
Anak tidur sendiri tersedu-sedu.
Anak tak pandai, kita keji.
Anak pandai, kita tak puji.
Anak berjaya, kita tak hargai.
Anak membesar dengan memori sepi.

Antara dosa-dosa besar ialah ANAK YANG DERHAKA PADA IBU BAPA tidak boleh dijadikan status KEBAL ibu bapa untuk meletakkan semua salah atas bahu anak-anak sahaja tanpa fikir memori apa yang kita dah tinggalkan kepada mereka.

Akan terhakis perasaan sayang anak-anak kepada ibu bapa itu sedikit demi sedikit jika setiap hari dimarahi, diherdik, dipukul dan dirotan sejak dari kecil. Mereka akan bawa segala memori itu sehingga dewasa.

Apabila dewasa, hanya sisa HORMAT sahaja yang akan tinggal dalam hati anak,bukan curahan kasih buat ibu bapa. 

Anak-anak hanya menziarahi kita, salam kita, peluk kita hanya kerana HORMAT bukan kerana SAYANG kepada orang tua.

Jika memori indah, maka indahlah akhlak anak membesar.
Jika memori perit, maka peritlah hakikat yang terpaksa ditelan ibu bapa apabila anak-anak dewasa kelak.

Teringat kata-kata Dr. Anayasmin,

“Untuk berada dalam memori anak pada MASA DEPAN, kita perlu berada dalam hidup anak pada MASA SEKARANG”

Cipta memori indah bersama anak sekarang, bukan tinggalkan memori perit kepada mereka pada masa akan datang.

Kredit: Dr Nurhaya Yacob

Zaman anak

Lebih tengking daripada puji.
Lebih pukul daripada peluk.
Lebih marah daripada belai.
Lebih rotan daripada cium.

Apabila anak sudah besar hanya memandang sepi telefon yang tak berdering.
Apabila anak sudah besar hanya merenung redup rumah yang kosong.
Apabila anak sudah besar hanya menatap sendu meja yang sunyi.

Anak dikata sibuk bekerja.
Anak dikata lupa orang tua.
Anak dikata pentingkan keluarga.
Sehingga abaikan ibu dan bapa.

Tapi pernah tak kita fikir memori apa yang kita tinggalkan untuk anak-anak sepanjang mereka membesar? 

Memori yang indah atau memori yang perit?

Anak sepahkan rumah, kita marah.
Anak tumpahkan air, kita pukul.
Anak pecahkan cawan, kita rotan.
Anak menangis, kita herdik.
Anak ajak main, kita leka.
Anak ajak berbual, kita tak endah.
Anak ajak pergi jalan, kita penat.
Anak makan sendiri terkial-kial.
Anak main sendiri termangu-mangu.
Anak tidur sendiri tersedu-sedu.
Anak tak pandai, kita keji.
Anak pandai, kita tak puji.
Anak berjaya, kita tak hargai.
Anak membesar dengan memori sepi.

Antara dosa-dosa besar ialah ANAK YANG DERHAKA PADA IBU BAPA tidak boleh dijadikan status KEBAL ibu bapa untuk meletakkan semua salah atas bahu anak-anak sahaja tanpa fikir memori apa yang kita dah tinggalkan kepada mereka.

Akan terhakis perasaan sayang anak-anak kepada ibu bapa itu sedikit demi sedikit jika setiap hari dimarahi, diherdik, dipukul dan dirotan sejak dari kecil. Mereka akan bawa segala memori itu sehingga dewasa.

Apabila dewasa, hanya sisa HORMAT sahaja yang akan tinggal dalam hati anak,bukan curahan kasih buat ibu bapa. 

Anak-anak hanya menziarahi kita, salam kita, peluk kita hanya kerana HORMAT bukan kerana SAYANG kepada orang tua.

Jika memori indah, maka indahlah akhlak anak membesar.
Jika memori perit, maka peritlah hakikat yang terpaksa ditelan ibu bapa apabila anak-anak dewasa kelak.

Teringat kata-kata Dr. Anayasmin,

“Untuk berada dalam memori anak pada MASA DEPAN, kita perlu berada dalam hidup anak pada MASA SEKARANG”

Cipta memori indah bersama anak sekarang, bukan tinggalkan memori perit kepada mereka pada masa akan datang.

Kredit: Dr Nurhaya Yacob

Dosa Batin Jarang Disedari


Setengah orang Islam yang tidak mengenal dirinya dengan mendalam,
apabila dia tidak minum arak, tidak berzina, tidak berjudi, tidak membunuh orang, tidak menipu,
hatinya senang.
Dia merasakan dirinya sudah terlepas daripada dosa-dosa besar.
Dia pun memandang jijik dan menghina orang yang terlibat dengan dosa-dosa besar yang lahir tadi.
Padahal dia sendiri, sombong menjadi pakaiannya, riyak hiasan dirinya, ingin dipuji basahannya.
Pemarah budayanya, hasad dengki amalannya, glamour matlamat hidupnya.
Semua yang ada pada dirinya adalah dosa-dosa besar yang tersembunyi.
Dia tidak sedar kerana mata hatinya sudah buta, sekalipun dia seorang ulama atau umarak.
Dosa-dosa besar yang lahir yang punya diri sedar.
Dia pun tahu yang ia adalah dosa-dosa yang hina.
Dosa-dosa lahir ini seseorang itu mudah insaf dan bertaubat.
Tapi orang yang membuat dosa-dosa besar yang batin jarang orang sedar.
Bahkan dia merasakan bersih daripada dosa.
Dosa sendiri yang batin dia tidak nampak.
Dosa-dosa orang yang zahir dia nampak
Biasanya orang-orang yang membuat dosa batin jarang bertaubat kerana tidak nampak.
Dia berdosa tapi tidak sedar yang dia berdosa.
Akibatnya dosa-dosanya dibawa sampai mati.
Maka dia pun tidak bertaubat.
Suul khatimah tanpa disedari.
Kemurkaan Tuhan pun menimpa ke atas kepalanya.
Maka Nerakalah padahnya. 


MADAH baru 409


*216*
Benih kejahatan juga sudah sedia ada di dalam hati atau roh manusia (fitrah semula jadi).
Baja penyubur adalah didikan yang tak bercorak syariat,
Air penyegarnya ialah kejahatan yang berlaku di dalam kehidupan manusia, yang dapat dilihat dan yang didengar. 

*217*
Banyak orang menyebut nafsu tapi tidak banyak orang tahu bagaimana hendak membaiki nafsu.
Bila nafsu tidak dapat dibaiki,
kita telah membuat hijab di dalam tubuh kita, ertinya setiap detik kita digoda oleh syaitan tapi kita tidak sedar, akhirnya kita jadi bola oleh syaitan.
Dia boleh tendang kita ke mana-mana.
Di masa yang sama, ada kalanya kita maki syaitan, syaitan ketawa. 

*218*
Kalau hendak tahu bagaimana jahat dan liarnya nafsu kita, lihatlah perangai dan tingkah laku kita.
Mudahkah kita kontrol diri kita daripada tamak, dari seronok-seronok bergaul dengan wanita.
Mudahkah kita menerima nasihat daripada orang lain.
Mudahkah kita memaafkan kesalahan orang.
Mudahkah kita meminta maaf.
Mudahkah kita bersyukur menerima nikmat.
Mudahkah berkhidmat untuk orang dan tiada ingin balasan. 

*219*
Di dalam Islam, latihan fizikal boleh dibuat sekali sekala,
latihan kerohanian, mendidik nafsu dan membersihkan hati,
latihannya kena dibuat setiap masa
kerana membentuk dan melatih diri yang lahir amat mudah, tapi hendak membentuk diri yang batin amat susah.
Buktinya, dengan badan yang sihat lagi terlatih,
orang boleh panjat bukit, merenangi lautan,
merentas hutan, menurun lurah, berlari beratus batu, tapi, untuk sembahyang, lebih-lebih lagi sembahyang subuh,
walaupun di atas karpet di bilik sejuk, banyak orang yang tidak sanggup,
bukan fizikalnya yang tidak mampu,
tapi hatinya yang tidak mampu. 

*220*
Selagi akal menilai, lebih-lebih lagi nafsu menilai,
bukan syariat yang menilai seluruh tindak-tanduk manusia,
selama itulah umat Islam sentiasa bercanggah tentang menilai, bercanggah dalam menilai erti akhlak, bercanggah dalam menilai erti hak dan bathil, bercanggah dalam menilai erti baik dan buruk, bercanggah dalam menilai erti cemerlang dan tidak cemerlang,
bercanggah dalam menilai erti mana yang utama dan mana yang tidak utama, bercanggah dalam menilai erti punca gejala  sosial,
bercanggah dalam menilai erti mana kawan dan mana lawan.
Sampai bila pun umat Islam tidak akan bersatu.

Perempuan kaya utk Agamanya Allah

 


DUA PERTIGA (2/3) wilayah Makkah adalah milik Siti Khadijah binti khuwailid, istri pertama Rasulullah SAW. Ia wanita bangsawan yang menyandang kemuliaan dan kelimpahan harta kekayaan. Namun ketika wafat, tak selembar kafan pun dia miliki. Bahkan baju yang dikenakannya di saat menjelang ajal adalah pakaian kumuh dengan 83 tambalan.

“Fatimah putriku, aku yakin ajalku segera tiba,” bisik Khadijah kepada Fatimah sesaat menjelang ajal. “Yang kutakutkan adalah siksa kubur. Tolong mintakan kepada ayahmu, agar beliau memberikan sorbannya yang biasa digunakan menerima wahyu untuk dijadikan kain kafanku. Aku malu dan takut memintanya sendiri”.

Mendengar itu Rasulullah berkata, “Wahai Khadijah, Allah menitipkan salam kepadamu, dan telah dipersiapkan tempatmu di surga”.

Siti Khadijah, Ummul Mu’minin (ibu kaum mukmin), pun kemudian menghembuskan nafas terakhirnya dipangkuan Rasulullah. Didekapnya sang istri itu dengan perasaan pilu yang teramat sangat. Tumpahlah air mata mulia Rasulullah dan semua orang yang ada di situ.

Dalam suasana seperti itu, Malaikat Jibril turun dari langit dengan mengucap salam dan membawa lima kain kafan.

Rasulullah menjawab salam Jibril, kemudian bertanya, “Untuk siapa sajakah kain kafan itu, ya Jibril?”

“Kafan ini untuk Khadijah, untuk engkau ya Rasulullah, untuk Fatimah, Ali dan Hasan,” jawab Jibril yang tiba-tiba berhenti berkata, kemudian menangis.

Rasulullah bertanya, “Kenapa, ya Jibril?”

“Cucumu yang satu, Husain, tidak memiliki kafan. Dia akan dibantai, tergeletak tanpa kafan dan tak dimandikan,” jawab Jibril.

Rasulullah berkata di dekat jasad Khadijah, “Wahai Khadijah istriku sayang, demi Allah, aku tak kan pernah mendapatkan istri sepertimu. Pengabdianmu kepada Islam dan diriku sungguh luar biasa. Allah Mahamengetahui semua amalanmu. Semua hartamu kau hibahkan untuk Islam. Kaum muslimin pun ikut menikmatinya. Semua pakaian kaum muslimin dan pakaianku ini juga darimu. Namun begitu, mengapa permohonan terakhirmu kepadaku hanyalah selembar sorban!?”

Tersedu Rasulullah mengenang istrinya semasa hidup.

Khadijah

Dikisahkan, suatu hari, ketika Rasulullah pulang dari berdakwah, beliau masuk ke dalam rumah. Khadijah menyambut, dan hendak berdiri di depan pintu, kemudian Rasulullah bersabda, “Wahai Khadijah, tetaplah kamu di tempatmu”.

Ketika itu Khadijah sedang menyusui Fatimah yang masih bayi. Saat itu seluruh kekayaan mereka telah habis. Seringkali makanan pun tak punya, sehingga ketika Fatimah menyusu, bukan air susu yang keluar akan tetapi darah. Darahlah yang masuk dalam mulut Fatimah r.a.

Kemudian Rasulullah mengambil Fatimah dari gendongan istrinya, dan diletakkan di tempat tidur. Rasulullah yang lelah sepulang berdakwah dan menghadapi segala caci-maki serta fitnah manusia itu, lalu berbaring di pangkuan Khadijah hingga tertidur.

Ketika itulah Khadijah membelai kepala Rasulullah dengan penuh kelembutan dan rasa sayang. Tak terasa air mata Khadijah menetes di pipi Rasulullah hingga membuat beliau terjaga.

“Wahai Khadijah, mengapa engkau menangis? Adakah engkau menyesal bersuamikan aku?” tanya Rasulullah dengan lembut.

Dahulu engkau wanita bangsawan, engkau mulia, engkau hartawan. Namun hari ini engkau telah dihina orang. Semua orang telah menjauhi dirimu. Seluruh kekayaanmu habis. Adakah engkau menyesal, wahai Khadijah, bersuamikan aku, ?" lanjut Rasulullah tak kuasa melihat istrinya menangis.

“Wahai suamiku, wahai Nabi Allah. Bukan itu yang kutangiskan," jawab Khadijah.
"Dahulu aku memiliki kemuliaan, Kemuliaan itu telah aku serahkan untuk Allah dan RasulNya. Dahulu aku adalah bangsawan, Kebangsawanan itu juga aku serahkan untuk Allah dan RasulNya. Dahulu aku memiliki harta kekayaan, Seluruh kekayaan itupun telah aku serahkan untuk Allah dan RasulNya”.

"Wahai Rasulullah, sekarang aku tak punya apa-apa lagi. Tetapi engkau masih terus memperjuangkan agama ini. Wahai Rasulullah, sekiranya nanti aku mati sedangkan perjuanganmu belum selesai, sekiranya engkau hendak menyeberangi sebuah lautan, sekiranya engkau hendak menyeberangi sungai namun engkau tidak memperoleh rakit atau pun jembatan, maka galilah lubang kuburku, ambillah tulang-belulangku, jadikanlah sebagai jembatan bagimu untuk menyeberangi sungai itu supaya engkau bisa berjumpa dengan manusia dan melanjutkan dakwahmu”.

"Ingatkan mereka tentang kebesaran Allah, Ingatkan mereka kepada yang hak, Ajak mereka kepada Islam, wahai Rasulullah”.

Rasulullah pun tampak sedih. “Oh Khadijahku sayang, kau meninggalkanku sendirian dalam perjuanganku. Siapa lagi yang akan membantuku?”
“Aku, ya Rasulullah!” sahut Ali bin Abi Thalib. jawab, menantu Rasullulah...

Di samping jasad Siti Khadijah, Rasulullah kemudian berdoa kepada Allah. 

“Ya Allah, ya ILahi Rabbiy, limpahkanlah rahmat-Mu kepada Khadijahku, yang selalu membantuku dalam menegakkan Islam, Mempercayaiku pada saat orang lain menentangku, Menyenangkanku pada saat orang lain menyusahkanku, Menenteramkanku pada saat orang lain membuatku gelisah”.

Saya doakan semua yang membaca dan mengedarkan kisah2 perjuangan Nabi  SAW dan isteri baginda Siti Khadijah ini sentiasa dirahmati ALLAH SWT. Aameen .... 🤲
❤️🌺❤️🌺❤️🌺

MADAH baru 408



*211*
Kalau satu-satu usaha digemari oleh nafsu atau ada dorongan nafsu,
sekalipun dibenarkan oleh Islam,
tapi kenalah berhati-hati,
serta memerlukan iman yang kuat,
kalau tidak, ia mudah saja membawa kepada kesalahan (perkara yang haram).
Seperti salah guna kuasa, jenayah dalam menjaga harta waqaf, menjaga kewangan, menjaga pekerja-pekerja wanita, membawa muda-mudi bersama-sama. 

*212*
Orang yang akalnya kuat, lemah jiwanya, selalunya kecundang berdepan dengan ujian.
Orang yang jiwanya kuat, walaupun akalnya lemah,
selalunya tahan berhadapan dengan ujian.
Cuma dia tidak pandai mendatangkan hujahnya. 

*213*
Apabila yang menilai itu adalah akal atau nafsu, maka akan terjadilah perkara-perkara yang baik dianggap jahat,
ada perkara yang jahat dianggap baik maka akan terjadilah krisis nilai. 

*214*
Lojik tidak selalunya memberi harapan kepada kita, tapi manusia selalu berpegang kepada lojik,
seperti kalaulah aku kaya, aku akan senang.
Nampak lahirnya begitulah.
Bila kaya, bermacam-macam penyakit ada.
Akhirnya kekayaan tidak boleh digunakan.
Bila kaya, isteri pula banyak kerenah, hilang bahagia,
kekayaan di waktu itu tidak berguna.
Contoh yang baik, orang berkata, kalau aku berpangkat tinggi, aku akan dimuliakan orang, aku tidak akan dihina.
Apabila pangkat dicapai, anak pula terlibat dengan jenayah.
Nah! Nama baik bapak terpalit juga. 

*215*
Benih kebaikan sudah Allah tanamkan di dalam hati atau roh manusia (fitrah semula jadi).
Baja penyubur adalah didikan yang bercorak syariat.
Air penyegarnya ialah kebaikan yang berlaku di dalam kehidupan manusia, seperti yang dilihat dan yang didengar. 

 

Watak Kawan Terhadap Kawan



Kalau engkau miskin, 
sabar atau redhalah, jangan meminta-minta.
Meminta-minta itu adalah jatuh maruah dan air muka.
Kalau engkau kaya, jadilah pembela orang-orang yang susah.
Juga korbankan harta untuk fisabilillah.
Kalau engkau pemimpin, jadilah pelindung.
Berilah kasih sayang kepada pengikut-pengikut.
Seperti bapa kepada anak-anaknya.
Urus agama mereka.
Berilah ilmu untuk penyuluh hidup mereka.
Urus makan minum mereka.
Berilah simpati di waktu susah seperti ziarah atau beri nasihat.
Dengarlah pengaduan mereka.
Mengadu itu cara mereka bermanja-manja.
Kerana salah satu watak pemimpin itu adalah berwatak ibu.
Ibu tempat anak-anak bermanja.
Kalau engkau kawan, utamakan kawan lebih dahulu daripada dirimu.
Bantulah di waktu dia kesusahan.
Setidak-tidaknya tunjukkan simpati.
Serta lahirkan rasa sedih di waktu kesedihannya.
Bantulah lebih dahulu sebelum dia meminta.
Tanda kita peka dengan kehidupan mereka.
Bahkan keluarga mereka juga kenalah jaga.
Ambillah berat tentang kehidupan mereka.
Bagaimana makan minumnya, tempat tinggalnya, rumahnya.
Sakit peningnya dan kesusahannya.
Begitulah sifat atau watak seorang kawan terhadap kawannya. 


32 DOSA SUAMI KEPADA ISTERI



1. Lalai Berbakti kepada orang tua setelah menikah

2. Kurang serius dalam mengharmonikan antara isteri dan orang tua

3. Ragu dan buruk sangka kepada isteri

4. Kurang memiliki sikap cemburu terhadap isteri

5. Meremehkan kedudukan isteri

6. Melepaskan kendali kepemimpinan dan  menyerahkannya kepada isteri

7. Memakan Harta isteri secara batil

8. Kurang semangat dalam mengajari isteri ajaran-ajaran agamanya

9. Bersikap pelik terhadap isteri

10. Datang secara tiba-tiba setelah lama pergi

11. Banyak mencela dan mengkritik isteri

12. Kurang berterima kasih dan memotivasi isteri

13. Banyak bersengketa dengan isteri

14. Lama memutus hubungan dan meninggalkan isteri tanpa sebab yang jelas

15. Sering berada di luar rumah dan jarang bercengkrama dengan keluarga

16. Interaksi yang buruk dengan isteri

17. Tidak menganggap penting berdandan untuk isteri

18. Kurang perhatian terhadap Doa yang dituntun ketika menggauli isteri

19. Kurang memperhatikan Etika, Hikmah dan Hukum hubungan badan

20. Menyebarkan rahsia ranjang

21. Tidak mengetahui kondisi biologis perempuan atau perasaan isteri

22. Menggauli isteri ketika haid

23. Menggauli isteri pada duburnya

24. Memukul isteri tanpa alasan

25, Kesalahan bertujuan untuk poligami, tidak adil antara isteri

26. Tidak bersikap Adil antara beberapa isteri

27. Terburu-buru dalam urusan Talak

28. Tidak mau mentalak, padahal sudah tdk mungkin ada keserasian

29. Mencela isteri setelah berpisah dengannya

30. Mengabaikan anak-anak setelah mentalak isteri

31. Kurang setia terhadap isteri

32. Kurang puas dan selalu melirik perempuan lain

 Hati-hati buat para suami!

26 DOSA ISTERI KEPADA SUAMI



1. berlebihan dan menuntut kesempurnaan

2. kurang memperhatikan orang tua suami

3. kurang mempercantikkan diri di hadapan suami

4. banyak berkeluh kesah dan kurang bersyukur

5. mengungkit ungkit kebaikan kepada suami

6. menyebarkan masalah rumahtangga kepada orang lain

7. kurang memperhatikan posisi dan status sosial suami

8. kurang membantu suami dalam kebajikan dan ketakwaan

9. membebani suami dengan banyak tuntutan

10. membuat suami risau dengan banyak menjalin hubungan

11. bersikap nusyuz terhadap suami

12. menolak ajakan suami berhubungan badan

13. lalai dalam melayani suami

14. memasukkan orang yang tidak diizinkan suami de dalam rumahnya

15. keluar dari rumah tanpa izin suami

16. menaati suami dalam kemaksiatan kepada Allah swt

17. cemburu berlebihan terhadap suami

18. buruknya perilaku isteri bila suami berpoligami

19. lalai dalam mendidik anak-anak

20. kurang perhatian terhadap keadaan dan perasaan suami

21. menyebarluaskan rahsia tempat tidur

22. isteri mendeskripsikan seorang perempuan kepada suami

23. menggugat kepimpinan suami

24. isteri yang ikhtilah dan tabarruj di hadapan kaum laki-laki

25. kurang setia terhadap suami

26. kurangnya ketakwaan kepada Allah setelah berpisah dari suami

ubat sakit

Hendaklah kamu ketahui apabila kamu beramal dengan zikir dan ibadat2 sunat maka akan datanglah penyakit2 hati didalam ibadat seperti riak..takabur..ujub dan pelbagai penyakit..ini adalah proses dalam perjalanan kerohanian.. apabila telah nampak akan penyakit2 itu pada diri kamu maka carilah ubatnya..

Sebelum kamu bercucuk tanam tidak ada penyakit yang timbul..apabila kamu bercucuk tanam maka datanglah pelbagai penyakit dan serangga perosak yang akan cuba untuk merosakkan tanamanmu itu.. Begitulah dengan amal akhirat..ibadat2 sunat dan zikir..apabila kamu masuk kedalam amalan itu maka akan datanglah penyakit2 itu..

Dan ketahuilah olehmu Allah menzahirkan penyakit2 itu agar kamu kenal akan aib cela serta penyakit2 kamu yang selama ini tidak engkau ketahui..yang tersembunyi didalam dada2 qalbu kamu..

Maka setelah diperlihatkan penyakit2 itu..maka perbaikilah..

~ Kalam Sufi ~

AIR TANGAN ORANG YANG TIDAK SOLAT.



Semua orang tahu bahawa kalau meninggalkan solat adalah dosa besar, malahan orang yang tidak solat lebih hina daripada khinzir. Betapa hinanya kita kalau meninggalkan solat seperti yang dikisahkan pada zaman Nabi Musa a.s.

Kisahnya, pada zaman Nabi Musa, ada seorang lelaki yang sudah berumahtangga, dia tiada zuriat, lalu terdetik dalam hati dia (nazar), "Kalau aku dapat anak, aku akan minum air kencing anjing hitam." 

Nak dijadikan cerita, Allah pun kurniakan isteri si lelaki tadi pun hamil dan melahirkan anak. Apabila dah dapat anak, lelaki ni pun runsinglah. Dia dah nazar nak kena minum air kencing anjing hitam.

Syariat pada zaman Nabi Musa berbeza dengan
syariat yang turun untuk umat Nabi Muhammad. 
Kalau umat Nabi Muhammad, nazar benda yang haram, maka tak payah buat tapi kena denda (dam) atau sedekah.

Tapi kalau zaman Nabi Musa, barang siapa bernazar, walaupun haram tetap kena laksanakan nazar tu. Lalu, si lelaki yang baru mendapat anak, dengan susahhatinya pergilah bertemu dengan Nabi Allah Musa dan menceritakan segala yang terjadi ke atas dirinya.

Lalu, Nabi Musa menjawab bahawa lelaki tu tak perlu minum air kencing anjing hitam tetapi akan minum air yang lebih hina dari air kencing anjing hitam.

Nabi Musa perintahkan lelaki tersebut untuk pergi menadah air yang jatuh dari bumbung rumah orang yang meninggalkan solat dan minum air tu. Lelaki itu pun senang hati, menjalankan apa yang diperintahkan oleh Nabi Musa tadi.

Lihatlah, betapa hinanya orang yang meninggalkan
solat, sampai dikatakan air yang jatuh dari bumbung rumahnya, lebih hina dari air kencing anjing hitam. Itu baru air bumbung rumah, belum air tangan lagi.

Menyentuh bab air tangan, selalu kita suka makan
masakan ibu atau isteri kita.

 Jadi, kepada muslimat sekalian, peliharalah solat kerana kalau meninggalkan solat (kalau tak uzur), air tangan akan menitik ke dalam basuhan makanan; nasi, dan sebagainya. 

Anak-anak, suami pula yang akan makan makanan yang dimasak. Takkan nak biarkan suami dan anak-anak
gelap hati minum air tangan orang tinggalkan solat.

Tak tergamak kan?
Tapi lain pula halnya dengan kita hari ni.

 Pagi petang,
mamak. Teh tarik satu, roti canai satu. Ada pulak
segelintir tukang masak yang tak solat.

 Kita pun makan bekas air tangan dia. Gelaplah hati kita, sebab tu liat nak buat kerja-kerja yang baik. Hati- hati dengan apa yang kita makan. 

Betapa beratnya amalan solat ni hatta Allah syariatkan solat kepada Nabi Muhammad melalui Isra' Mikraj sedangkan kewajipan-kewajipan lain memadai diutus melalui Jibril a.s.

Ketika saat Rasulullah nazak, sempat baginda
berpesan kepada Saidina Ali (dan untuk umat Islam),
"As-solah as Solah wa amalakat aimanukum".

Maksudnya, "Solat, solat jangan sekali kamu abaikan dan peliharalah orang-orang yang lemah di bawah tanggunganmu.."

p/s : Ambillah pengajaran dari kisah ini untuk ahli
keluarga kita bersama. 

Selepas baca, mohon share..

MADAH baru 407



*206*
Hiburan itu tidak mesti membahagiakan
tapi kebahagiaan sudah pasti menghiburkan. 

*207*
Bukti hiburan yang bersifat maksiat itu bukan hiburan, jauh sekali bukan kebahagiaan, di tempat-tempat hiburanlah selalu berlaku pergaduhan, berbunuh-bunuhan, bersenget-senget hati, rampas-merampas, dendam-berdendam.  

*208*
Hati ibarat tanah, ia boleh gersang.
Hati yang gersang tidak akan menumbuhkan lagi pokok-pokok kebaikan.
Hati gersang disebabkan tidak berzikir, hati tidak selalu mengingati mati.  

*209*
Akal ada ukurannya yang tersendiri,
nafsu ada ukurannya yang tersendiri,
begitu juga jiwa (roh dan hati) ada ukurannya yang tersendiri.
Kesemua itu hendaklah dipimpin oleh agama Islam, di waktu itu ia akan berjalan selari. 

*210*
Akal selalunya bertindak mengikut pertimbangan lojik,
nafsu selalunya bertindak melulu,
hati selalunya mengikut pertimbangan rasa.

Mendidik Manusia Mesti Kaitkan Dengan Tuhan



Tidak pernah kita dengar orang berkata:
"Aku tidak mahu menipu kerana aku takut bangsa dan negara."
Atau ada hati kecil berkata: "Aku tidak mahu hasad dengki, tidak mahu berdendam, mencuri, berzina dan lain-lain kejahatan kerana takut negara."
Atau ada kedengaran orang memberi nasihat seseorang:
"Buatlah baik jangan buat jahat, takutlah kepada bangsa dan negara!"
Yang selalu kita dengar atau hati kecil berkata, "Aku tidak mahu buat jahat." 
Atau, "Aku hendak buat baik kerana Allah suruh kita."
"Tuhanlah suruh buat."
"Tuhan tidak suka."
"Tuhan akan masukkan ke neraka orang yang jahat."
Orang buat baik atau tidak mahu buat jahat ada kaitan  dengan Tuhan.
Rupanya buat baik atau tidak buat jahat jarang orang kaitkan dengan bangsa dan negara.
Cuma kalau orang buat baik kerana Allah, bangsa dan negaralah yang mendapat untungnya.
Oleh itu kalau hendak mendidik manusia, kaitkan dengan Tuhan,
yang mendapat untung sudah tentulah bangsa dan negara.
Hendak jadikan manusia baik dan tidak jahat kenalkan Tuhan dan asuh manusia mencintai-Nya atau takutkan-Nya.
Bukan ajak manusia cintakan bangsa atau negara.
Cintakan bangsa dan negara adalah buah cinta Tuhan Allah.
Kalau manusia baik dan manusia sudah tidak jahat, kerana takutkan Tuhan,
memanglah bangsa dan negara yang mendapat untung.
Bangsa dan negara secara automatik maju, aman damai
kerana orang takutkan Allah bukan takutkan bangsa dan negara.
Tapi apa yang terjadi sekarang para pemimpin mendidik rakyat cintakan bangsa dan negara.
Bangsa dan negara tidak dicintai, Tuhan pun bukan sahaja tidak dicintai,
bahkan Tuhan pun dilupai.
Cintakan Allah, membawa orang cintakan bangsa dan negara.
Cintakan Allah, bangsa dan negara yang akan mendapat untung,
bangsa dan negara maju, aman damai dan harmoni.
Jadi, cintakan Allah Tuhan semesta adalah rahsia atau anak kunci orang cinta agama, bangsa dan negara. 


Tuhan Adalah Matlamat Manusia


Tuhan adalah matlamat manusia.
Untuk dicintai dan ditakuti.
Kerana itulah buatlah apa sahaja dengan tujuan keredhaan-Nya.
Syariat adalah jalan menuju keredhaan-Nya.
Lantaran itu jadikanlah syariat sebagai jalan menuju kepada Allah.
Oleh itu tempuhlah syariat sebagai jalan.
Berhati-hatilah menempuh jalan agar tidak tersalah langkah.
Jika terjadi, malanglah. 
Tidak akan dapat berjalan menuju Allah.
Syariat adalah bersifat maknawi dan rohani.
Mata tidak nampak akannya, 
yang melihat, akal dan hati.
Kalau akal berfikiran salah, hati pula telah buta,
bagaimana jalan itu dapat dilalui dengan lurus dan terus.
Barang-barang yang dibawa sebagai alat atau benda-benda yang berharga, banyak pula.
Ilmu yang kerana Allah dan ilmu untuk perhubungan kasih sayang sesama manusia.
Harta kekayaan selain kerana Allah, adalah penghubung kecintaan sesama hamba Allah.
Tenaga yang dikorbankan untuk Allah dan juga tenaga sebagai penghubung kasih sesama insan.
Begitulah seterusnya, setiap milik kita yang dimiliki kerana Allah.
Apa yang dimiliki itu jugalah dimanfaatkan untuk makhluk Allah di dunia.
Itulah caranya bagi orang yang menjadikan Allah Taala matlamat hidupnya.
Agar Tuhan redhai mereka dan mereka meredhai-Nya.
Redha-meredhai di antara Khaliq dan hamba-Nya. 


MADAH baru 406


*186*
Kalau kematian tidak dapat mengajar manusia,
tidak ada jalan lain lagi yang boleh mengajar manusia,
kerana kematian itu hebat dan menggerunkan.
Tidak ada kejadian lain yang segerun kematian. 

*187*
Beberapa orang sama-sama mengorbankan harta untuk kebajikan, nilainya tidak sama.
Katakanlah sama-sama mengeluarkan wang untuk sedekah sebanyak RM 10.00, setiap orang itu jangan anggap pahalanya sama kerana beberapa faktor,
Pertama: Di segi keikhlasan sudah tentu tidak sama.
Kedua: Di segi susah dan senang mengeluarkannya tidak sama, orang yang gaji kecil sudah tentu terasa berat mengeluarkannya.
Orang yang berpendapatan besar tidak terasa apa-apa.
Ketiga: Kebersihan harta yang dikeluarkan oleh setiap orang itu tidak sama. 

*188*
Popular di kalangan banyak orang sekarang ini, harta yang dikeluarkan untuk kebajikan,
itu adalah kepunyaan persatuan atau syarikat atau masyarakat kampungnya
tapi bukan wang poketnya atau dari harta kepunyaannya sendiri. 

*189*
Jangan kita anggap keadilan menurut Islam itu ialah timbangan sama berat,
ukuran sama panjang,
pembahagian sama rata, bilangan sama banyak.
Tapi keadilan dalam Islam itu ialah sama tindak tanduk kita di dunia ini di dalam semua aspek kehidupan,
Islam adalah menjadi panduan. 

*190*
Sekiranya seseorang itu Allah kurniakan kepadanya kesenangan dan kemewahan
dengan rahmat-Nya, dia akan selamat.
Sekiranya ia atas dasar istidraj, dia tidak akan selamat daripada sombong, megah, tamak, pembaziran dan lain-lain lagi.

Bumi Tuhan... Bersaksilah