Boikot Bani Abdul Mutalib!

Dari peristiwa tadi, Pembesar pembesar Kafir Quraisy merasakan betapa Al Quran sangat memberi kesan kepada masyarakat. Bahkan mereka sendiri terkesan. Dalam mereka melarang masyarakat dari terkesan, mereka sendiri terkesan bila mendengar ayat-ayat suci Al Quran. Kata mereka ini merbahaya, mesti ada jalan penyelesaiannya. Akhirnya mereka sepakat untuk memboikot dan memulaukan Rasulullah dan orang-orang Islam. Orang yang datang dari luar Mekah juga tidak dibenarkan berhubung dan bermuamalah dengan orang Islam. Abu Talib bila lihat anak saudaranya Rasulullah Saw di boikot, dia kumpulkan semua Bani Abdul Mutalib, Bani Abdul Manaf dan Bani Hasyim. Abu Talib Tanya mereka semua, apakah mereka setuju dengan apa yang dibuat oleh orang Mekah kepada Rasulullah Saw? Mereka semua tak setuju. Jadi mereka semua sepakat untuk melanggar sekatan ini. Kata Abu Talib kepada Rasulullah, jangan takut, kalau mereka semua boikot kami tak akan boikot, kami akan terus membantu.

Abu Jahal pula, bila melihat Abu Talib membela Rasulullah Saw, dikumpulkan semua Kafir Quraisy yang lain. Dia gesa semua Kafir Quraisy ini supaya memboikot juga Bani Abdul Mutalib, Bani Abdul Manaf dan Bani Hasyim dan siapa saja yang membantu Rasulullah Saw. Akhirnya Abu Jahal berjaya mempengaruhi semua Kafir Quraisy yang lain untuk membuat sekatan terhadap Rasulullah Saw, orang Islam dan keluarga Rasulullah Saw semua sekali. Mereka tulis perjanjian ini dan digantungkan di dalam Ka’bah.

Antara isi watikah ini,

Allahumma bismika...

1. Tidak dibenarkan sesiapa berjual beli dengan Bani Abdul Muatlib, Bani Abdul Manaf dan Bani Hasyim serta siapa juga yang beriman dengan Muhammad

2.Tidak dibenarkan sesiapa menjamu mereka

3.Tidak dibenarkan sesiapa melakukan perkahwinan dengan mereka

4.Tidak dibenarkan mereka membeli makanan dari luar Mekah

Bila Abu Talib melihat suasana genting ini, dia ajak semua Bani Abdul Mutalib, Bani Abdul Manaf dan Bani Hasyim keluar kesatu tempat dihujung Mekah supaya mereka dapat hidup bersama, bantu membantu untuk menghadapi sekatan ini. Akhirnya tempat itu dikenali dengan nama Syiab Abu Talib. Kampung Abu Talib. Begitulah keadaan mereka selama 3 tahun. Mereka tidak boleh membeli makanan dari Kafir Quraisy dan dari luar Mekah. Kalau ada pedagang dari luar Mekah nak menjual kepada Bani Abdul Mutalib, Kafir Quraisy akan membayar berkali ganda supaya mereka menjual kepada Kafir Quraisy. Ketika itu orang orang Abu Talib ada harta dan ada wang tapi mereka tak boleh membeli. Sampailah mereka semua menghadapi kebuluran.

Walaupun begitu ada juga pembesar Kafir Quraisy secara peribadi yang simpati kepada orang-orang Abu Talib. Mereka juga ada hubungan darah dengan Bani Abdul Mutalib, Bani Abdul manaf dan Bani Hasyim. Antara yang cuba membantu Hakem bin Khuzam. Waktu itu dia belum Islam tapi salah seorang dari pemimpin Kafir Quraisy. Hakem ini ada hubungan kerabat dari sebelah ibunya dengan Bani Abdul Mutalib. Satu hari dia siapkan makanan di atas unta untuk dihantar ke Syiab Abu Talib. Abu Jahal nampak, jadi dia terus tanya, nak pergi mana wahai Hakem? Kata Hakem, ini urusan aku. Engkau nak hantar makanan kepada Muhammad dan Sahabat Sahabatnya? Ini urusan aku. Abu Jahal berkeras, tidak,ini bukan urusan kamu, kamu tak boleh hantar. Abu Jahal menghalang perjalanan Hakem. Sedang mereka bergelut itu datang Abul Buhturi bin Hisyam. Dia juga salah seorang pemimpin Kafir Quraisy, dia juga simpati kepada Rasulullah Saw tapi atas dasar nasab bukan atas dasar agama. Kata Abul Buhturi, ini urusan Hakem, dia berhak buat apa yang dia mahu, dia juga salah seorang pemimpin Kafir Quraisy, kata Abul Buhturi kepada Abu Jahal, engkau tak ada hak nak menghalangnya. Abu Jahal berkeras, ditolaknya Abul buhturi, Abul Buhturi tampar Abu Jahal, bergaduh mereka berdua disitu, menang Abul Buhturi. Jadi lepaslah Hakem menghantar makanan ke Syiab Abu Talib. Ada juga orang lain yang turut membantu. Tapi makanan yang dihantar itu tak mencukupi untuk semua. Sekatan ini sampai menyebabkan orang orang Islam dan keluarga Rasulullah Saw terpaksa makan rumput kering.

Akhirnya. Hisyam bin Amr salah seorang pimpinan Kafir Quraisy juga, yang juga simpati dengan Bani Hasyim merasa tak senang dengan sekatan itu. Dia mula berfikir bagaimana nak membantalkan sekatan itu. Akhirnya dia berjaya mengumpulkan empat orang lagi dikalangan pimpinan Kafir Quraisy yang sependapat dengannya. Lima orang ini, Hisyam bin Amr, Zuhair bin Abi Umayyah, Mutee'm Ibnul A'di, Zuma'ah bin Aswad dan Abul buhturi. Esoknya kelima-lima orang ini pergi ke Ka'bah untuk membatalkan perjanjian sekatan itu. Hisyam yang jadi jurucakap. Dia menyeru kepada Kafir Quraisy, wahai Kafir Quraisy kita sudah bersalah terhadap kaum kita sendiri, 3 tahun kita boikot kaum kita sendiri, 3 tahun mereka kelaparan. Demi Allah, ini satu keaiban, orang lain akan mengaibkan kita selama-lamanya selepas ini. Kita mesti batalkan perjanjian ini. Bangun Abu Jahal membantah kerana hal ini telah sepakat antara Kafir Quraisy, sekatan akan berterusan selagi mereka tidak kembali ke agama asal mereka. Bangun pula Zuhair bin Abu Umayyah, kita mesti batalkan sekatan ini. Abu Jahal bantah lagi. Bangun pula Mutee'm bin Adi, kita mesti batalkan. Abu Jahal menjerit membantah lagi. Bangun pula Abul Buhturi, kita mesti batalkan. Abu Jahal membantah lagi. Bangun pula Zumaa'h dari tengah orang ramai, kita mesti batalkan sekatan ini. Bayangkan suasana ini, Abu Jahal seorang diri berkeras berhadapan dengan lima orang pemuka Mekah yang lain yang semuanya setuju agar sekatan itu dibatalkan. Oleh kerana pergerakan lima orang ini tersusun, orang ramai menyangka bahawa inilah pandangan semua pemimpin Mekah kecuali Abu Jahal. Yang sebenarnya hanya mereka lima orang saja. Akhirnya salah seorang dari yang lima tadi masuk ke Ka'bah untuk mengoyak perjanjian itu. Rupanya perjanjian itu sudah dimakan anai anai, dah tak ada lagi, yang ada hanya kalimah Allahumma bismika... Dengan itu diangkatlah sekatan dari Rasulullah Saw, oran- orang Islam, Abu Talib dan orang orangnya. Mereka semua kembali semula ke rumah mereka di Mekah. Begitulah pengorbanan Abu Talib dan keluarganya kepada Rasulullah Saw.

Perjuangan Rasulullah Saw dan para Sahabat terus ke depan, tapi tak pernah sunyi dari ujian. Rasululah dan Para Sahabat tetap sabar dalam menempuh ujian dan tetap yakin dengan bantuan dan janji janji Allah bahawa saat saat kemenangan akan tiba.