Madah Baru 46

*M246*

Di akhir zaman 

kebanyakan Alim ulama tidak mempunyai 

pengikut,justeru

mereka telah menjadi

pengikut dan pak turut.

*M247*

Kebanyakan ulama

di akhir zaman tidak

mempunyai pengikut,

oleh itu kalau ada satu

dua dikalangan mereka

mempunyai pengikut

akan kedengaran tuduhan

daripada mereka.

jangan fanatik kepada

ulama dan pemimpin.

Yang sebenarnya 

kata-kata itu untuk 

melindungi kelemahan

mereka,yang sudah tidak

diikuti lagi oleh orang ramai.

*M248*

Di akhir zaman para ulama

tidak membuat dan

menentukan dasar,

tapi mengiyakan 

pembuat-pembuat dasar.

*M249*

Di akhir zaman

para ulama lebih suka

dengan golongan sekuler

daripada bersatu sesama

mereka didalam apapun

perjuangan.

*M250*

Majoriti ahli-ahli perniagaan

terutama golongan bawahan dan golongan pertengahan,bukan yang

berkelulusan dibidang 

ekonomi.Adakalanya

orang yang berkelulusan

ekonomi tidak minat pula

hendak berniaga.

KEHIDUPAN ORANG TUHAN

Orang-orang Tuhan biasanya hidup di dalam penderitaan dan sengsara

Dizalim, dianiaya itu adalah perkara biasa

Tersingkir, terbuang, dipenjara basahan hidup mereka

Dikejar-kejar dan diburu hingga melarikan diri jadi budaya

Miskin, papa, dihina, didusta menimpa mereka

Lihat sahajalah para-para rasul dan para-para nabi

Sahabat-Sahabat dan Tabi’in dan para solehin

Tapi tidak pernah menukar keyakinan

Sikap mereka tidak pernah berubah

Ibadah dan taqwanya kepada Allah Taala sentiasa bertambah

Mereka itu adalah orang luar biasa

Ujian dan keadaan tidak merubah keyakinan dan sikapnya

Kalau mereka susah, sabarnya terserlah

Jika mereka senang, syukurnya terserlah ibadahnya bertambah

Begitulah kehidupan orang-orang Tuhan sepanjang sejarah

Sibuk dengan perjuangan dan khidmat kepada manusia

Penuh di dalam penderitaan dan kesengsaraan

Namun Tuhan tidak pernah ditinggalkan

Bahkan Tuhan adalah kawan setianya 

Madah Baru 45

*M241*

Di akhir zaman

kebaikan pemimpin atau orang besar nampak lahirnya di muka orang

ramai dimuliakan tapi

dibelakang mereka dihinakan kerana mereka 

tidak di hati orang ramai.

*M242*

Di akhir zaman

kebanyakkan pemimpin

berpura-pura dihadapan rakyat,rakyat juga berpura-pura dihadapan mereka.

Pemimpin berpura-pura

takut tak dapat sokongan,

bertambah berpura-pura

tak dapat pertolongan.

Jadi pemimpin dengan yang

dipimpin sama-sama takut,

ertinya bangsa yang takut

sesama sendiri.

*M243*

Di akhir zaman ini

banyak perkara-perkara pelik,di antaranya : 

a) Ada orang yang membuat kerja sama untuk mencari nama sekalipun terancam nyawa dan tertinggal agama,kemudian di agungkan oleh bangsa dan negara sebagai wira

seperti orang yang memanjat gunung tinggi,ada jatuh mati.

b) Seorang yang berenang

meyeberangi lautan,yang

dimakan ikan.

c) Seoramg yang berlari beratus-ratus batu,ada yang cedera parah.

Didalam Islam seorang wira itu ialah kerana kuat melwan nafsu,dia menjadi seorang yang berakhlak tinggi,tapi orang tidak peduli.

*M244*

Di akhir zaman orang

membangunkan dunia

menjual nama agama

untuk mengesahkan dan

melicinkan kerja-kerjanya,

agar ia mendapat dukungan

dan sokongan daripada

orang ramai.

*M245*

Di akhir zaman para

ulama,mereka tidak mempunyai orang,tapi

mereka di punyai orang.

Terpaksalah bertolak ansur

di segi fatwa dan tindakan.

AKU TIDAK BIMBANG USAHAKU GAGAL

Aku tidak bimbang usahaku gagal

Yang aku bimbang kalau dia batal

Aku tidak takut perjuanganku tidak berjaya

Yang aku takut kalau perjuangan itu tidak dapat pahala

Di dalam perjuangan, yang kita kejar adalah kebenaran bukan kemenangan

Kemenangan itu adalah nikmat sampingan

Kalau kita terpaksa kalah kerana kebenaran, biarlah kalah

Kalah bukanlah satu kesalahan

Tidak menegakkan kebenaran adalah satu kesalahan

Biar kita kalah daripada berlaku salah

Biar tidak berjaya daripada menanggung dosa

Kebenaran mesti ditegakkan sekalipun pahit

Kebenaran wajib dibangunkan, jangan ditentang

Kebenaran tidak boleh ditukar dengan kemenangan

Tidak mengapa kalah, kebenaran dapat ditegakkan

Pilihlah kebenaran sekalipun kalah

Justeru kalah tidak mesti salah 

Madah Baru 44

*M216*

Benih kebaikan sudah Allah tanamkan didalam hati

atau roh manusia(fitrah semula jadi).

Baja penyubur adalah didikan

yang bercorak syariat.

Air penyegarnya ialah kebaikan

yang berlaku didalam kehidupan manusia,

seperti yang dilihat dan didengar.

*M217*

Benih kejahatan juga sudah sedia ada didalam hati

atau roh manusia(fitrah semula jadi).

Baja penyubur adalah

didikan yang tak tercorak syariat,

air penyegarnya ialah kejahatan

yang berlaku didalam kehidupan 

manusia,yang dapat dilihat

dan didengar.

*M218*

Banyak orang menyebut nafsu,

tapi tidak banyak yang tahu

bagaimana hendak membaiki nafsu.

Bila nafsu tidak dapat dibaiki

kita telah membuat hijab didalam tubuh kita,

ertinya setiap detik kita digoda oleh syaitan,

tapi kita tidak sedar,

akhirnya kita jadi bola oleh syaitan.

Dia boleh tendang kita kemana-mana.

Di masa yang sama adakalnya

kita maki syaitan,syaitan tertawa.

*M219*

Kalau hendak tahu bagaimana jahat

dan liarnya nafsu kita

kita lihatlah perangai dan tingkah laku kita.

Mudahkah kita kontrol diri kita daripada tamak,

dari seronok-seronok bergaul degan wanita.

Mudahkah kita menerima nasihat-nasihat

daripada orang lain.

Mudahkah kita memaafkan kesalahan orang.

Mudahkah kita meminta maaf.

Mudahkah kita bersyukur menerima nikmat.

Mudahkah kita berkhidmat untuk orang

dan tiada ingin balasan.

*M220*

Didalam Islam, 

latihan fizikal boleh dibuat sekali sekala,

latihan kerohanian,

(mendidik nafsu dan membersihkan hati)

latihannya kena dibuat setiap masa,

kerana membentuk dan melatih diri

yang lahir amat mudah,tapi

hendak membentuk diri yang batin amat susah.

Buktinya dengan badan yang sihat lagi terlatih,

orang boleh panjat bukit,merenangi lautan,

merentas hutan,menurun lurah,

berlari beratus batu,

tapi untuk sembahyang,

lebih-lebih lagi sembahyang subuh,

walaupun di atas karpet dibilik sejuk

banyak orang tidak sanggup,

bukan fizikalnya yang tidak mampu,

tapi hatinya yang tidak mampu.

TAUHID DAN IMAN TUNGGAK PERJUANGAN

Memperjuangkan Islam ertinya memperjuangkan iman dan tauhid

Agar Tuhan disembah, dicintai dan ditakuti

Supaya Tuhan menjadi idola setiap manusia

Kalau undang-undang Islam dan syariatnya sahaja diperjuangkan, siapa mahu hormati

Ia sepertilah memperjuangkan isme dan ideologi

Tidak ada tempat orang yang hendak takut

Kalaupun berjaya diperjuangkan syariat dan undang-undang Islam

Tanpa bertunjangkan tauhid dan iman

Hanya berjaya menegakkan hukumnya sahaja

Namun orang-orang tidak bertuhan juga, iman tidak ada juga

Atau orang boleh mengelak hukum, secara rasuah dan berbagai-bagai lagi

Lebih-lebih lagi pihak berkuasa menguatkuasa undang-undang Islam tanpa iman

Mereka boleh melepaskan diri, yang kena hanya rakyat jelata

Di zaman sains teknologi canggih ini

Alat-alat perhubungan begitu mudah, orang boleh pergi ke luar negara

Tidak berani melakukan maksiat di negaranya, mereka pergi ke negara luar

Selamatlah mereka daripada dikenakan hukuman

Undang-undang Islam jika berjalan bukan atas dasar iman

Mereka kalau kena hukuman, maka berlakulah penzaliman 

Wan Joyah

Salam wrt. 20hb Nov 2020 Hari Jumaat Wan dah masuk hospital Melaka. 

Malamnya jam 12.50 pagi, wan telah menghembuskan nafas terakhir. Moga Wan Joyah dan Atok Kasim bahagia di alam akhirat yang kekal sampi bila². Syurga buat kalian berdua. Wan pun senyum ketika meninggalkan dunia. Urusan semua dipermudah sehingga selesai ditalqinkan... Hujan 21hb Nov 2020 sehingga dikebumikan.. 

Salam rindu buat Wan Atok. Moga berjumpa di syurga  nanti. aamiiin

Madah Baru 43

*M206*

Kalau hiburan itu dirangsang oleh nafsu

selepas berhibur jiwa gelisah.

Jika hiburan itu mendarah mendaging,

jiwa resah tidak tentu punca

akhirnya hendak marah-marah,

jiwa sensitif mudah tersinggung,

mudah merajuk,mudah kecewa,

kemuncaknya mudah putus asa.

*M207*

Hiburan itu tidak mesti membahagiakan,

tapi kebahagiaan sudah tentu menghiburkan.

*M208*

Bukti hiburan yang bersifat maksiat itu 

bukan hiburan,jauh sekali dari  kebahagiaan,

di tempat-tempat hiburanlah selalu berlaku pergaduhan

berbunuh-bunuhan,bersingit-singit hati,

rampas merampas,dendam mendendam.

*M209*

Hati ibarat tanah,dia boleh gersang.

Hati yang gersang tidak akan menumbuhkan lagi

pokok pokok kebaikan.

Hati gersang disebabkan tidak berzikir,

hati tidak selalu mengingati mati.

*M210*

Akal ada ukurannya yang tersendiri,

begitu juga jiwa(roh dan hati)

ada ukurannya yang tersendiri.

Kesemuanya itu hendaklah di pimpin

oleh agama Islam,

diwaktu itu akan berjalan selari.

BERJUANG MENGAJAK MANUSIA KEPADA ISLAM

Berjuang membunuh musuh bukanlah utama

Mengalahkan musuh dengan meng-Islamkan mereka lebih mulia

Daripada mengalahkan musuh dengan cara membunuhnya

Rasulullah pernah berkata, aku tidak mahu membinasakan mereka

Kerana aku harapkan zuriat-zuriatnya di dalam sulbi mereka yang akan menerima Islam

Tujuan berjuang sebenarnya untuk mengajak manusia masuk Islam

Mengajak mereka menyembah Tuhan dan membesarkan-Nya

Mencintai Tuhan, menyanjung, memuja dan menjadikan-Nya idola

Bukan membunuhnya kecuali tidak dapat dielakkan

Mengapa umat Islam berjuang suka sangat bunuh orang

Mengapa tidak diusahakan agar mereka masuk Islam

Mengapa umat Islam hendak sangat mengalahkan musuh-musuhnya dengan senjata

Tapi tidak bersungguh-sungguh membaiki diri sebagai senjata

Bermujahadah melawan hawa nafsu pun tidak ada

Membersihkan jiwa daripada mazmumah apatah lagi tidak ada di dalam kamus perjuangannya

Kerana itulah seluruh perjuangan umat Islam belum mendapat kemenangan

Kerana senjata yang utama di dalam perjuangan diabaikan

Iaitu berusaha membaiki diri dan berusaha memiliki sifat taqwa

Taqwa di dalam Islam adalah aset yang paling utama

Ia adalah merupakan sumber rezeki 

KISAH GURU & BURUNG KAKAK TUA

[[KITA WAJIB MUHASABAH DIRI]]

*Adakah kita seperti burung kakak tua?* 

 *KISAH GURU & BURUNG KAKAK TUA* 

(Oleh: Ustaz Haji Suhaimi Al-Azhary)

كان هناك شيخ يعلم تلاميذه العقيدة

Dahulunya...ada seorang guru agama yg mengajarkan berkaitan Aqidah kepada murid-muridnya.

يعلمهم لا إله إلا الله يشرحها لهم

Dia mengajarkan tentang kalimah *_Laa'ilaaha'illallah_* kepada mereka dan turut menjelaskan maknanya.

يربيهم عليها أسوة بما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

Mendidik mereka dengan keteladanan Rasulullah saw..

عندما كان يعلم أصحابه العقيدة ويغرسها في نفوسهم

Ketika mengajarkan aqidah, beliau berusaha menanamkannya rasa beraqidah ke dalam hati murid-muridnya.

وكان الشيخ يحب تربية الطيور والقطط

Dulunya juga  guru itu suka memelihara burung dan kucing.

فأهداه أحد تلاميذه ببغاء

Lalu salah seorang muridnya menghadiahkan padanya seekor burung kakak tua.

ومع الأيام أحب الشيخ الببغاء

Semakin hari guru itu pun semakin menyukai burung itu. 

وكان يأخذه معه في دروسه

Dan sering membawanya bersama semasa mengajar murid-muridnya.

حتى تعلم الببغاء نطق كلمة لا إله إلا الله.

Sehingga kakak tua itu pun belajar mengucapkan kalimah tauhid *_Laa'ilaha'illallah_*

فكان ينطقها ليلا ونهارا…

Sehingga burung kakak tua itu mengucapkan ( *_laa'ilaaha'illallah_*) siang dan malam. 

وفي مرة وجد التلاميذ شيخهم يبكي؟

Pada suatu ketika murid-murid mendapati sang guru sedang menangis.

وينتحب وعندما سألوه

Dan ketika ditanya guru sedang menangis teresak-esak. 

قال لهم هجم القط على الببغاء وقتله

Maka dia pun menceritakan kucing telah menerkam kakak tua itu dan membunuhnya.

فقالوا له لهذا تبكي.

Mereka pun bertanya dengan kehairanan "kerana inikah engkau menangis !"

إن شئت أحضرنا لك غيره وأفضل منه..

Kalau engkau menginginkan, kami mampu datangkan burung yang lain juga yang jauh lebih baik.

رد الشيخ وقال لا أبكي لهذا. 

Guru pun menjawab, bukan kerana itu aku menangis.

ولكن أبكاني أنه عندما هاجم القط الببغاء

Tetapi yang membuat aku menangis adalah, ketika kucing menyerang burung kakak tua itu. 

أخذ يصرخ ويصرخ إلي أن مات

Burung itu hanya menjerit-jerit sehingga ia mati.

مع أنه كان يكثر من قول لا إله إلا الله

Walhal dulunya dia selalu mengucapkan kalimah *_laa'ilaaha'illallah_*

إلا أنه عندما هاجمه القط نسيها

Tetapi ketika kucing menerkamnya ia lupa akan kalimah tersebut.

ولم يقم إلا بالصراخ .

Dan tidak mengucapkan apa pun kecuali hanya menjerit dan merintih...! 

لأنه كان يقولها بلسانه فقط

Kerana ketika hayatnya dulu, ia hanya mengucapkan *_laa''ilaaha'illallah_* dengan lisannya sahaja.

ولم يعلمها قلبه ولم يشعر بها.

Sementara hatinya tidak memahami dan tidak menghayatinya

ثم قال الشيخ :

Guru pun berkata

أخاف أن نكون مثل هذا الببغاء

Aku takut kita menjadi seperti kakak tua itu

نعيش حياتنا نردد لا إله إلا الله

Saat kita hidup kita sering mengulang-ulang kalimah *_laa'ilaaha'illallah_*.

بألسنتنا وعندما يحضرنا الموت ننساها

Dengan lisan kita, tapi ketika maut datang kita pun melupainya. 

ولا نتذكرها؛ لأن قلوبنا لم تعرفها

Kita tidak mampu mengingatinya, kerana hati kita belum menghayatinya.

فأخذ الطلبة يبكون؛ خوفا من عدم الصدق في لا إله إلا الله

Kemudian para muridnya pun menangis, kerana takut tidak jujur terhadap kalimah tauhid ini.

ونحن.... هل تعلمنا لا إله إلا الله بقلوبنا!

Dan kita sendiri... adakah kita telah menanamkan kalimah *_laa'ilaaha'illallah_* ini ke dalam hati sanubari kita?

ما ارتفع شيء إلى السماء أعظم من الإخلاص،

Tidak ada sesuatu pun yang naik ke langit yang lebih agung berbanding keikhlasan.

و لا نزل شيء إلى الأرض أعظم من التوفيق

Dan tidak ada sesuatu pun yang turun ke bumi yang lebih agung daripada taufiq Allah.

و بقدر الإخلاص يكون التوفيق.

Sesuai dengan kadar keikhlasan, kita akan memperoleh taufiq daripada Allah.

من روائع ما وصلني.

Ini termasuk sesuatu yang menarik yang telah sampai kepadaku.

_Renungkan dan tiliklah ke dalam dirimu *juga utk diriku.* semoga bermanfaat_ 🌹

.............................................

 

Ustaz Hj.Suhaimi Bin Hj. Man Al-Azhary.

CEO/Group Managing Director 

MIDDLE EAST TRAVEL GROUP SDN BHD.

/Chief Mutawif Hajj & Umrah Asia - Makkah Al-Mukarramah

 *+6 017 690 3007 / +6 010 8996 927* 

Middle East Travel Group Sdn. Bhd. (METG) 

R.O.C:1086982-D KPK/LN: 7932

2-1-40, 1 st Floor, Wisma Rampai,

Jalan 34/26 Taman Sri Rampai,

53300 Kuala Lumpur.

Tel/Fax: +6 03 4143 4000

Hotline: +6 017 690 3007

Email: metg.umrah2u@gmail.com

/ metg.travel@gmail.com

Website: www.metg.com.my

Facebook: MiddleEast TravelGroup

CIRI PERJUANGAN KEBENARAN

Perjuangan kebenaran jelas jalannya

Jelas matlamatnya, jelas dasar dan konsepnya

Jalannya tidak perlu dicari-cari

Dasar ajarannya jelas bak matahari

Di dalam berjuang masih tercari-cari tidak akan berlaku

Mana boleh kebenaran diperjuangkan sambil mencari-cari dan mencuba-cuba

Ilmunya adalah Al Quran dan Hadis Nabi

Sikap dan perbuatannya adalah peribadi Nabi dan Sahabatnya

Rasulullah SAW akidahnya mengajak bertuhan dan rasa bertuhan

Disiplin ibadahnya teratur dan penuh khusyuk dan tawadhuk

Akhlaknya begitu terserlah yang merupakan bunga diri mereka

Ramai orang tertawan dengan peribadinya sebelum tahu ilmunya dan tentang ajarannya

Sentiasa membaiki diri, sentiasa merasa berdosa

Malam mengabdikan diri kepada Tuhan

Siang berjuang bak singa lapar

Berusaha mengajak orang masuk Islam matlamat perjuangannya

Lain sekali perjuangan Islam di masa kini

Jalannya masih mencuba-cuba dan mencari-cari

Cakap politik lebih banyak daripada mengajak orang bertuhan dan rasa bertuhan

Mengata, mengecam, perli jadi budaya

Musuhnya lebih banyak dihina daripada didoakan

Akhlak diri tidak jauh bezanya dengan lawannya 

Madah baru 42

*M201*

Kita patut belajar dengan anjing di segala hal,

malam hari dia berjaga,

siang hari dia tidur kerana tuannya.

Kita tidak sanggup berjaga diwaktu malam

dan bekerja di siang hari untuk Tuhan.

*M202*

Mengapa orang yang tinggal di tempat yang indah

tidak merasakan keindahannya,

yang merasa indah itu orang yang datang sekali sekala,

jawapannya,

I. kerana keindahannya datang dari luar bukan dalam diri.

Kalau setiap hari melihat tidak panjang umurnya,

ertinya tidak panjang merasa keindahannya.

II. Mudah jemu kerana setiap hari melihat.

III. Selalu melihat,lama-lama biasa saja.

IV. Orang tempatan sibuk dengan kerja

hingga terlupa keadaan sekelilingnya.

*M203*

Janganlah duit lebih banyak terkorban

untuk bermesyuarat dan berbincang,

daripada habis untuk melaksanakan dan tindakan.

*M204*

Kalau seseorang itu terlalu bersolek

adalah di sebabkan

pertama : 

Kerana ingin melawa dengan orang lain.

Kedua : 

Kerana hendak menampung kelemahan yang ada.

Ketiga : 

Kerana tidak mahu di hina.

*M205*

Ada orang rasa tersiksa hendak makan itu dan ini,

kerana tidak dapat,kerana kemiskinannya,tapi

lebih tersiksa lagi benda-benda yang dikehendaki

ada didepan mata,tapi justru banyak penyakit di dalam diri

doktor melarangnya.

Kalau makan juga,kalau tidak mati pun

penyakit bertambah teruk.

Madah Baru 41

M196

Pembaziran masa yang dilakukan oleh manusia

lebih banyak berlaku,daripada pembaziran wang ringgit,

tapi banyak orang tidak terasa pembaziran masa,

hampir semua orang terlibat dengannya.

M197

Ada di kalangan kita tidak setuju

kemungkaran yang tidak dikawal oleh pihak rasmi,

padahal kemungkaran itu ia tetap kemungkaran,

tidak ada kemungkaran yang halal.

M198

Selalunya nikmat Allah

yang diberi kepada hamba-hambanya

secara istidraj lebih banyak daripada rahmat.

Yang diberi secara istidraj

tidak membantu kepada bertaqwa,

yang diberi secara rahmat

boleh membantu kepada bertaqwa.

M199

Di dalam dunia ini ada orang boleh hidup

dengan pengaruh,

ada orang yang boleh hidup dengan kepandaian

ada orang yang boleh hidup dengan jawatan

ada orang yang boleh hidup dengan tenaga

ada orang yang boleh hdup dengan simpati orang

ada orang yang boleh hidup dengan warisan

ada orang yang boleh hidup kerana di pertanggung jawab,

ada orang yang boleh hidup dengan meminta.

M200

Setiap hari Allah mengantar tentara-tentaranya

memerangi dan membunuh manusia

dan memusnahkan harta benda manusia 

untuk ia memperlihatkan

kekuasaannya kepada manusia

agar manusia kembali pada Tuhan .

seperti air menghanyut,membunuh,memusnah,

angin membunuh,melanda apa sahaja,

api membakar,membunuh,dan menghanguskan,

petir menembak manusia,

gunung meletup memuntahkan laharnya,

memusnahkan apa sahaja yang memenuhi bumi,

mengamuk dan menumbangkan apa sahaja,

membunuh dan merosakkan harta benda,

tapi manusia tidak juga melihat kuasa Tuhan,

katanya " ini biasa,ini banjir",

seolah-olah semua perkara ini jadi sendiri.

KERJA PEJUANG ISLAM

Berjuang ertinya mengajak orang mengenal Allah sebagai Tuhan

Kemudian mengajak agar akui Allah adalah Tuhan yang wajib disembah

Ertinya mengajak orang masuk Islam

Yang sudah Islam, berjuang mengusahakan untuk menyuburkan dan meningkatkan Islamnya

Inilah kerja yang sepatutnya dibuat oleh pejuang-pejuang Islam

Usaha-usaha inilah yang memerlukan pengorbanan

Korban harta, korban tenaga dan korban nyawa

Berjuang bukan ajak orang masuk politik

Tidak juga untuk menyokong kita menjadi pemimpin

Datuk nenek kita dahulu masuk Islam bukan kerana masuk politik

Bukan juga kerana melantik seseorang itu menjadi pemimpin

Datuk nenek kita masuk Islam setelah dikenalkan Tuhan itu adalah Allah

Tuhan itu wajib disembah, dicintai dan ditakuti

Menjunjung suruhan dan larangan-Nya

Menerima syariat-Nya sebagai panduan hidup

Kerana itulah datuk nenek kita masuk Islam

Kita hanya sambung sahaja kemudian memperjuangkannya

Bukan datuk nenek kita terima Islam kerana politik

Atau kerana melantik seseorang itu menjadi pemimpin

Hari ini para pejuang Islam telah menyelewengkan matlamat perjuangannya

Bukan ajak orang masuk Islam

Tidak juga mengajak umat Islam meningkatkan Islamnya

Tapi ajak orang masuk partinya

Paling tidak mengajak orang ramai menyokong partinya

Ini satu kesilapan yang paling besar di dalam perjuangan

Satu penyelewengan telah berlaku di dalam perjuangan 

PERTARUNGAN MAUT ITU BERADA DI ANTARA USIA 60 HINGGA 70 TAHUN.

Prof Dr Noraiza Che Awang -

                     

Tidak ramai orang yang hidup hingga mencapai usia 60 tahun. Jika kita mencapainya maka waspadalah, kerana inilah ketika yang menentukan akhir perjalanan seorang manusia.

Pengakhiran yang baik (Husnul Khatimah) atau penghujung yang buruk (Su'ul Khatimah).

Allah swt juga mengingatkan hamba-Nya yang mencapai usia 60 tahun sebagaimana tersirat dalam firman-Nya dalam Al-Fathir ayat 35 -  37.

"Dan mereka menjerit di dalam neraka itu, "Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami (dari neraka), nescaya kami akan mengerjakan kebajikan, yang berlainan dengan yang telah kami kerjakan dahulu."

(Dikatakan kepada mereka), "Bukankah Kami telah memanjangkan umurmu untuk dapat berfikir bagi orang yang mahu berfikir, padahal telah datang kepadamu seseorang pemberi peringatan? Rasakan (azab Kami), dan bagi orang² zalim tidak ada seorang penolong pun."                                                 

Sahabat Sayyidina Ali ra, Ibnu Abbas ra dan Abu Hurairah ra menjelaskan firman Allah swt di atas (yang ertinya) :

"Dan apakah Kami tidak memanjangkan umurmu dalam masa yang cukup untuk berfikir bagi orang yang mau berfikir," bahawa ertinya sampai mencapai usia 60 tahun.

Sedangkan yang dimaksudkan 'pemberi peringatan' dalam ayat di atas menurut ulamak adalah adanya uban di kepala dan 'Pemberi Peringatan' iaitu Nabi Muhammad saw.

Rasulullah saw juga menguatkan ayat di atas (yg ertinya) :

"Allah swt memberi uzur kepada seseorang yang diakhirkan ajalnya, hingga sampai usia 60 tahun."

- HR Bukhari no. 6419.

Ibnu Hajar rah mengatakan : "Makna hadis" bahawa uzur dan alasan sudah tidak ada, misalnya ada orang yang mengatakan, "Andai usia saya dipanjangkan, saya akan melakukan apa yang diperintahkan kepada saya".

Dengan usia yang mencapai 60 tahun, tidak ada yang layak untuk dia lakukan selain istighfar, ibadah keta'atan dan tumpuan untuk akhirat.

Rasulullah saw pernah bersabda bahawa usia umatnya adalah antara 60~70 tahun.

Sedikit yang berjaya melepasinya."

- HR Tirmidzi dan Ibnu Majah.

Dan, "Pertarungan maut itu berada  di antara usia 60 hingga 70 tahun."

- HR Bukhari.

Imam Fudhail bin Iyadh (Ulama Besar zaman Tabi' Tabiin)  memberikan tausiah ;

"Sesiapa yang meyakini  perjumpaan dengan Yang Maha Mencipta, dia harus sedar bahawa dia akan ditanya. Dan siapa yang yakin perkara ini, dia harus menyiapkan jawapannya".

"Bagaimana jalan keluarnya?"

"Caranya mudah!"

Imam Fudhail  menjelaskan tentang  teori bertaubat: 

"Beribadah dan beramal solehlah di sisa usiamu, kerana Allah swt sangat menyayangi hamba-Nya yang mahu menghabiskan sisa usianya untuk lebih mendekat kepada-Nya, Insya Allah.

Allah swt akan mengampunkan dosa² yang telah lalu dan memberikan keselamatan serta kebahagiaan di dunia, di kubur hingga di akhirat.

Ketika kita sudah berumur 50 tahun atau apalagi sudah mencapai 60 tahun atau lebih, biasakan berdo'a memohon perlindungan dari tiada daya upaya, malas, fitnah dan dijauhkan dari  siksa kubur :

“Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat lemah & malas, penakut & tua.  Aku berlindung kepada-Mu dari fitnah hidup & mati, aku juga berlindung dari siksa kubur".

Jangan merasa aneh, inilah kehidupan.  Hakikatnya tak ada yang memberimu manfaat selain solatmu. 

Alam itu  aneh ???, 

Jenazah disusul dengan jenazah. Kematian disusul dengan kematian berikutnya.

Berita tentang kematian terus kedengaran.

*Ada yang mati kerana;*

- Kemalangan.

- Pelbagai penyakit.

- Sakit tua.

- Mati mengejut.

- Mati dalam tidur.

- Nyawa dicabut ketika buat amal seperti sedang solat (sedang sujud)

- Sedang beri ceramah agama atau beri khutbah.

- Sedang bersukan spt main bola dll.

Pendekata seribu cara kematian yang sepatutnya memberi keinsafan kpd kita.

Kita akan berhenti mendengar berita kematian bila kita sendiri yang mati.

Hariku kita pasti akan tiba,  persiapkanlah bekal untuk perjalanan yang tiada kembali.

Wahai orang yang menunda taubat dengan alasan kerana masih muda, kubur bukanlah untuk orang tua saja, kubur adalah tempat manusia semua usia.

Sungguh dunia ini hanya 3 hari :

*Kelmarin:*

Kita hidup dan tidak akan kembali ke kelmarin lagi.

*Hari ini* 😗

Kita masih mampu menarik nafas tapi cuma 24 jam sebelum menjelang esok.

*Esok:*

Kita tidak akan tahu apa yang akan terjadi meskipun telah di rancang. Minta2 tak mati lagi.

Kita makan semalam untuk hidup hari ini. Kita makan hari ini harap2 hidup esok.

Semalam dan hari ini kita masih mendapat khabar ada kematian melalui pelbagai media cetak dan elektronik, esok pasti ada lagi berita kematian. Esok atau lusa mungkin kita tidak dengar lagi berita kematian...

Kita baru saja saling bermaafan di Aidil Fitri kemudian sempat berkorban di Aidil Adha skrng kita berada dibulan kelahiran manusia agong iaitu Baginda Rasulullah SAW

Saya mengingatkan diri saya dan sahabat maya, bersedekahlah, berbuatlah amalan baik ikut cara Sunnah Baginda Rasulullah SAW kerana kita akan pergi meninggalkan dunia ini untuk selamanya.

Ya Allah kami memohon keredhaannmu  Husnul Khatimah dan beruntung dengan mendapat syurga dan selamat dari api neraka.

Sesiapa yang hidup dalam suatu kebiasaan dan kegemaran, dia akan mati dalam kebiasaan dan kegemarannya itu.

Sesiapa yang mati dalam suatu keadaan dia akan dibangkitkan dalam keadaan itu.

Jika sahabat sudah baca tulisan ini, sahabat sudah dapat pahalanya, namun bila sahabat sebarkan dan orang lain mendapakan manfaat juga, akan dilipat gandakan pahalanya.

Wallahu a'lam bissawab.

PANTUN SELOKA ORANG² LAMO, BUKAN TUO-TUO YO.

*

*1.* Omak boli bodak,

        Boli sampai duo,

        Dulu kito budak,

        Nijam ni dah tuo.

*2.* Poi gumah Cino,

        Kojo angkek barang,

        Dulu anak toruno,

        Nijam laki orang.

*3.* Sopuluh ekor koro,

        Logam mcm arang,

        Dulu anak daro,

        Nijam bini orang.

*4.* Makan masak tocu,

        Gulai ikan guwan,

        Dulu jadi cucu,

        Nijam jadi Uwan.

*5.* Kakak anak boranak,

        Pantang jumpo gincu,

        Dulu dukung anak,

        Nijam dukung cucu.

*6.* Bini orang Maran,

        Laki orang Iban,

        Dulu gambut karan,

        Nijam gambut beghuban.

*7.* Tanam pokok pisang,

        Bawah pokok keranji,

        Dulu abang sayang,

        Nijam abang Haji.

*8.* Bini Datuk Minhat,

        Suko ungkit-ungkit,

        Dulu badan sihat,

        Nijam sakit-sakit.

*9.* Dari Sungai Batu,

        Poie Dusun Tuo,

        Dulu jadi Menantu,

        Nijam jadi Mentuo.

*10.* Makan gulai   korang,

          Konyang sampai sobu,

          Dulu mata torang,

          Nijam dah kolabu.

Madah baru 40

M191

Sekiranya seseorang itu Allah kurniakan

kepadanya kesenangan dan kemewahan,

dengan rahmat-Nya ia akan selamat.

Sekiranya ia atas dasar istidraj,

dia tidak akan selamat daripada sombong,

megah,tamak,pembaziran dan lain-lain lagi.

M192

Kekayaan dan kesenangan

kalau diberi dengan cara rahmat,

ia akan di berkati.

Sekiranya ia diberi dengan secara istidraj,

ia akan dilaknat dan akan berlaku nanti

bermacam-macam masalah yang menyusahkan.

M193

Kemajuan dan tamadun fizikal

ia bertambah berkembang dan gemilang,

tapi tamadun kerohanian bartambah pupus dan hilang.

M194

Boleh merujuk kepada Al-quran dan Hadits,

ertinya boleh membawa nas-nas dan dalil-dalil,

tidak mesti orang itu sikap dan tindak tanduknya

mengikut Al-quran dan hadits.

Tapi ada orang yang boleh bersikap

dan bertindak mengikut al-quran dan hadits

tapi tidak mendatangkan nas atau dalil

karena tidak semua orang hafaz Al-quran dan hadits.

M195

Pembaziran wang,

banyak orang terasa satu kerugian,

sedangkan Allah berkata wal 'asri

"Demi masa sesungguhnya manusia didalam kerugian".

BILA AKU LIHAT LAUTAN

Bila aku lihat lautan

Saujana mata memandang

Luas tidak nampak tepi

Ombak melambung dan menggulung,

bergelora tidak berhenti-hentinya

Menghempas dan memulas

Bunyinya mengerikan dan menakutkan

Dalamnya menggerunkan

Gelap-gelita, melemaskan

Hatiku membisikkan:

Kalau Neraka itu seperti ini

Julangan apinya macam ombak yang melambung,

membumbung

Bunyi apinya macam bunyi angin yang memukul ombak

Ombak yang sentiasa bergerak tidak henti-hentinya

Kalau ia api Neraka membaham penghuni-penghuninya tanpa hentinya

Itu pun sudah cukup menyeksakan

Aku tidak mampu menanggungnya

Betapalah api Neraka Tuhan

Entah berapa kali ganda dahsyatnya

Lebih lagilah aku tidak mampu menerima azabnya 

KITA DI DALAM KEKUASAAN TUHAN

Kita ini adalah di dalam kekuasaan Tuhan

Dia boleh membuat apa sahaja kepada kita

Nasib kita betul-betul di tangan-Nya

Kalau Dia hendak melakukan sesuatu kepada kita

Dia tidak peduli apa

Tapi tetap dengan hikmah-Nya

Kerana Tuhan tidak kejam macam manusia

Apa pun yang dilakukannya kepada kita

Tetap di dalam didikan dan pengajaran

Cuma apakah kita pandai menerimanya

Kita ini ibarat telur di hujung tanduk

Kalau tidak kena gayanya

Bila-bila boleh jatuh ke kiri atau ke kanan

Ke depan atau ke belakang

Kerana itulah, takutlah kepada Tuhan

Kita adalah di dalam genggaman-Nya

Terpulanglah kepada Dia apa yang Dia hendak lakukan

Aduh, cemasnya bila memandang kekuasaan Tuhan

Kita tidak punyai kuasa sedikit pun

Aduh, rusuhnya hati kita dibuatnya

Orang yang kenal Tuhan mana jiwanya boleh tenang

Sentiasa sahaja bergelora macam lautan

yang tidak henti-hentinya

Kecutnya perut, senak dada dibuatnya

Salafussoleh zaman dahulu ada yang tidak mampu untuk ketawa

Bila berhadapan dengan kekuasaan Tuhan

Ada kalanya bantut selera hendak makan

Bilamana teringat kuasa-Nya

Aduh, bagaimanalah nasib kita

Kita sungguh cemas dibuatnya 

Madah baru 39

M186

Cita-cita itu kalau tidak bertapak di bumi nyata,

angan-angan namanya,

jika bertapak di bumi nyata harapan namanya.

Mengharap diharuskan,

angan-angan dilarang.

M187

Kalau kematian tidak dapat mengajar manusia,

tidak ada jalan lain lagi

yang boleh mengajar manusia

kerana kematian itu hebat dan  menggerunkan.

Tidak ada kejadian lain

yang segerun kematian.

M188

Beberapa orang sama-sama mengorbankan harta

untuk kebajikan nilainya sama.

Katakanlah sama-sama mengeluarkan wang

untuk sedekah sebanyak RM 10.00

setiap orang itu jangan anggap pahalanya sama

kerana beberapa faktor,

pertama : 

Di segi keikhlasan sudah tentu tidak sama.

Kedua : 

Di segi susah dan senang mengeluarkannya

tidak sama,orang yang gaji kecil

sudah tentu terasa berat mengeluarkannya.

Orang yang berpendapatan besar

tidak terasa apa-apa.

Ketiga : 

kebersihan harta yang di keluarkan oleh

setiap orang itu tidak sama.

M189

Banyak orang sekarang ini ia popular

kerana harta yang dikeluarkan untuk kebajikan,

itu adalah kepunyaan persatuan

atau syarikat,atau masyarakat kampungnya,

tapi bukan wang poketnya

atau dari harta kepunyaanya sendiri.

M190

Jangan kita anggap keadilan menurut Islam itu

ialah timbangan sama berat,

ukuran sama panjang,

pembahagian sama rata,sukatan sama cukup,

keadilan sama banyak,tapi

giliran dalam islam itu ialah sama tindak tanduk kita

di dunia ini di dalam semua aspek kehidupan,

islam adalah menjadi panduan.

MADAH baru 38

*M181*

Bertemu tidak selalu mesti bersatu, bermasyarakat tidak mesti semuafakat, berpisah tidak semesti berpecah, kerana bersatu itu adalah ikatan hati.

*M182*

Orang yang hidup kerana mencari makan , dia tidak kira dimana mendapat untung, dia boleh berpaut kepada orang jahat, dan boleh berpaut kepada orang baik.  

*M183*

Oleh kerana setiap kejadian samada baik atau buruk Allah takdirkan bersebab, maka banyak manusia tertipu, yang mana sebab itulah punca kejadian itu  hingga tidak nampak lagi pencipta asbab, iaitu Tuhan.

Oleh itu selalu manusia mentuhankan sebab, sekalipun tidak menyebutnya.

*M184*

Diantara ujian Allah kepada manusia, setiap kejadian Allah tentukan dengan bersebab, padahal Allah boleh melakukan tanpa sebab agar menjadi ujian kepada manusia, apakah manusia bertuhankan Allah atau mentuhankan sebab. 

*M185*

Kekayaan tidak salah dicari selagi ia halal tapi perlu diingat, ia selalunya merosakkan kita.

Oleh itu berhati-hatilah dengan kekayaan.

Bawa Islam Dengan Sikap Bukan Hanya Cakap

Di akhir zaman ini susah dicari mubaligh membawa Islam dengan sikap, bukan dengan cakap

Da'i-da'i di akhir zaman banyak membaca firman, bukan suri teladan

Sunnah-sunnah Rasul alhamdulillah dibacakan, malangnya tidak dikotakan

Falsafah-falsafah Islam dihuraikan, realitinya terburai, berkecai

Islam hari ini kering dengan suri teladan

Banjir dengan syarahan-syarahan dan slogan-slogan

Mabuk memperdengar dan mendengar, sepi dengan amalan

Dimandikan dengan teori, praktikal tidak disiram

Kita mahu Islam dijadikan tabiat bukan sekadar diingat-ingat

Kita mahu Islam jadi budaya, bukan istiadat

Tuhan! Engkau lahirkanlah pemimpin-pemimpin

Dan mubaligh-mubaligh membawa teladan

Bukan untuk didengar, tapi untuk ikutan 

MADAH baru 37

*M176*

Apabila kita beragama, meriah di luar rumah, sunyi sepi di dalam rumah, tanda kita beragama kerana mencari nama, bukan dari hati yang ikhlas.

*M177*

Tidak mesti orang yang dihukum itu bersalah dan tidak mesti orang yang bersalah itu dihukum, kerana di dunia ini, mana ada keadilan, kecuali dia datang sekali sekala.

*M178*

Zaman sekarang berebut-rebut orang  hendak menjadi Qadhi, ertinya berebut-rebut hendak menghukum orang.

Dahulu orang takut hendak menjadi Qadhi, walaupun dia dihukum.

*M179*

Keramat yang paling besar pada seseorang itu ialah kuat bermujahadah, dan dapat melaksanakan suruhan Allah, dan dapat meninggalkan larangan Allah.

Ia berlaku secara istiqamah , tapi banyak orang tidak tahu ia merupakan keramat. 

*M180*

Kemajuan dan pembangunan yang tidak mengikut syariat akan ada side effectnya, iaitu berlakunya kejahatan dan kemungkaran.

Baiknya Tuhan

Baiknya Tuhan, kederhakaan hamba-hamba-Nya Tuhan tidak hukum dengan segera

Tuhan biarkan sahaja lebih dahulu

Tuhan bagi dia peluang, berfikir, sedar dan insaf

Dengan cara Tuhan jadikan depan matanya berbagai-bagai kejadian

Kejadian sama ada positif atau negatif untuk menyedar dan menginsafkan

Atau Tuhan hukum secara sedikit-sedikit

Atau sekali-sekala pada dirinya untuk insaf

Setelah melalui berbagai-bagai pendidikan tidak juga insaf

Tuhan pun rentap segala nikmat dan rahmat

Mati mengejut, lumpuh yang berpanjangan, ditimpa bala yang berat

Huru-hara di dalam keluarga, tidak ada kasih sayang sesama mereka

Atau Tuhan biarkan begitu sahaja tanpa dihukum

Selepas mati nanti barulah dihukum dengan parahnya

Seksa hendak mati, azab kubur, penderitaan di Padang Mahsyar,

Kemuncak penderitaan ialah Neraka

Haraplah ambil perhatian cerita ini

Semasa hidup ini sempat lagi kita berfikir dan membaiki diri

Masanya belum lagi terlambat

Kembalilah segera kepada Tuhan

Takutilah Allah dan cintailah Dia

Berkasih sayanglah sesama manusia

Apatah lagi sesama keluarga

Setelah mati segala-galanya peluang membaiki diri pintunya sudah tertutup

Sedar dan insaflah dari sekarang sebelum terlambat   

Ingatlah Tuhan Walau Di Mana

Bangun, bangun tidur sahaja di waktu Subuh, mulakan dengan Tuhan

Dia adalah Kawan Setiamu

Apabila nanti kamu menyembah-Nya, biarlah rasa puas

Kerana segala ikrar, seluruh bentuk pengaduan engkau telah panjatkan

Selepas itu kalau perlu makan, makanlah

Ingatlah lebih dahulu nikmat yang di hadapanmu itu anugerah-Nya

Dan rasakan kita tidak layak menerimanya

Tapi Allah Taala dengan kemurahan-Nya diberi-Nya juga

Agar kita merasa malu berhadapan dengan nikmat Tuhan, kerana Ia memerhatikan

Kemudian mulakanlah makan dengan menyebut nama-Nya

Janganlah lupa menyebut nama-Nya lebih dahulu

Selepas itu berjalanlah pergi membuat kerja atau menunaikan kewajipan masing-masing

Tapi ingatlah, bawa Tuhan bersama

Dia adalah Kawan Setia kita

Di tempat kerja jangan lupa lagi Tuhan bersama kita

Ia memerhati dan melihat kerja-kerja kita

Selesai bekerja, menjelang pulang ingatlah bahawa Tuhan bersama kita

Rasa malulah, jagalah mata, jagalah telinga, Dia melihat kita

Sampai di rumah, masuklah ke rumah bersama Tuhan

Apabila mengerjakan sembahyang Maghrib dan Isyak

Sembahyanglah puas-puas

Ertinya kita bercakap-cakap dengan Tuhan dengan sepenuh hati seperti Subuh tadi

Selepas itu tidurlah bersama Tuhan

Ertinya sepanjang hidup kita

Kita mulakan dengan Tuhan dan kita tutuplah dengan Tuhan

Di waktu itu kita mati, di waktu mana dan bagaimana pun tidak mengapa

Kerana seluruh hidup kita telah mengikut disiplin Tuhan 

MADAH baru 36

*M171*

Agama Islam bukan untuk digunakan bermusim-musim, atau tempat-tempat tertentu dan masa- masa tertentu, seperti kalau gejala masyarakat sudah berleluasa, bahananya semua orang terkena, barulah rujuk kepada Agama.

Tapi Islam untuk setiap individu, sebarang masa, setiap tempat, di semua musim dan ketika, mana-mana saja kerana Agama Islam bukan tuntutan semasa, tapi kehendak Tuhan Maha Pencipta lagi Maha Esa. 

*M172*

Banyak orang Islam memandang iman itu sekadar mempelajari atau menghafal rukun iman.

Dia tidak  nampak yang lebih mendalam dari itu, maka mereka merasakan peranan iman itu tidak sejauh manapun.

Oleh kerana itulah di zaman ini kalau kita menyebut tentang iman boleh  menyelesaikan masalah hidup, akan jadi bahan perli sahaja, atau acuh tak acuh mendengarnya, atau akan memandang dengan sinis. 

*M173*

Kaedah yang bukan syariat atau apa- apa disiplin yang bukan syariat jika diamalkan akan lahir side effect yang negatif, seperti kalau boleh membangun, akhlak pula rosak.

Boleh dapat ilmu akan diperolehi sama sifat- sifat mazmumah, seperti sombong.

Ekonomi berkembang banyak orang yang tertindas, banyak industri, berlaku pencemaran alam.

*M174*

Banyak manusia bila ada jawatan, aktif membuat kerja-kerja masyarakat.

Apabila tidak ada jawatan , dia menghilanhkan diri entah kemana perginya, tanda kerja-kerjanya dahulu untuk kepentingan pribadi. 

*M175*

Susah kita mencari kawan di zaman ini kerana sifat seorang kawan itu, jika kita bersalah dibetulkannya, jika kita betul, dia rasa gembira sama, kesilafan kita dimaafkannya, keburukan kita ditutupnya, kesusahan kita dia berusaha mengatasinya.

cerita korona

Di rumah.

Pagi terasa lain. Tak ada lagi nurse bersut datang check BP dan ambil suhu celah ketiak. Tak ada lagi doktor telefon tanya khabar. Tak ada lagi lap badan pakai towel ladybird dan lepak tepi ampaian tengok burung merpati terbang. Semua sudah jadi kenangan dan akan ditulis, dikongsi biar diingat sampai bila-bila.

Bila saya dibenarkan pulang ke rumah, bukan lah bermakna badan saya 100% sihat dan tiada lagi virus Korona dalam badan. Bukan begitu. Doktor beritahu, virus Korona masih ada melepak main pakau dalam badan cuma lemah untuk menjangkiti orang lain. Debar dalam dada, hilang deria bau dan rasa, akan beransur hilang. Ambil masa.

Adakah saya masih perlu kuarantin 14 hari? Walaupun doktor kata saya dah sihat dan tak perlu kuarantin, saya tetap duduk di rumah tak pergi jalan-jalan. Kalau keluar jalan-jalan nanti jiran ambil gambar saya pakai seluar pendek pergi 7E beli jajan dan air coke, sebar dalam group WhatsApp, tular, ha macam mana. Hilanglah kredibiliti saya yang dikenali hensem di alam maya nanti.

Adakah saya masih perlu buat swab test kali kedua? Untuk saya, doktor kata tak perlu. Kecuali rasa teruk sangat sesak nafas rasa lain macam, boleh kalau nak buat. Cuma ahli keluarga saya perlu buat swab test kedua. Pejabat Kesihatan Daerah (PKD) ada ketuk pintu hantar surat rasmi terangkan itu ini panjang berjela. Itulah.

Tadi pagi saya mandikan Ali. Lepas mandi pakaikan pampers, dahi saya berpeluh-peluh. Mengah. Dada dup dap dup dap macam saya ini baru lepas bergelek dangdut. Saya duduk ambil nafas. Mencabar juga kalau macam ini. Tapi itulah, kerana memang tiada lagi ubat khas untuk membunuh Korona, nak tak nak, badan kena digagahkan sikit-sikit. Semua ini akan baik sendiri. Ambil masa.

Bercakap tentang ubat, ramai yang bertanya saya di ruangan komen, mesej di FB dan IG berkenaan ubat apa yang doktor berikan kepada pesakit.

Saya jawab berdasarkan situasi saya ya. Setiap pesakit situasinya lain-lain. Kes saya dikira ringan kerana tak ada sesak nafas dan tak perlu alat bantuan pernafasan. Bukanlah tak serius, cuma tak berat mana lah kiranya. Kalau ikut situasi saya, doktor cuma akan beri ubat mengikut apa permasalahan yang saya hadapi. Saya batuk, doktor telefon tanya soalan dan bagi ubat batuk. Saya sakit tekak, doktor akan beri ubat kumur. Itu sahaja. Tak ada antibiotik atau lain-lain ubat.

Dapat keluar semalam pun, tak ada ubat yang dibekalkan untuk saya bawa balik kecuali ubat gigi yang tak habis.

Hari ini masih berduyun-duyun juga kawan-kawan ucap selamat, yang tambah sebagai rakan dan yang follow saya di FB & IG saya. Alhamdulillah. Berkat doa kamu semua jugalah saya boleh keluar awal, sihat dan maintain hensem.

Walaupun saya tak tahu apa nak jadi dengan akaun media sosial saya ini bila mula dikerumuni orang sampai gambar kahwin tahun 2016 pun ada yang like (stalker sangat), tetap saya ucap syukur sebab mesej tentang Covid 19 yang saya nak sampaikan, sampai lah kiranya ke dalam kepala masing-masing tak kira kamu tua atau muda di bandar atau di desa kita semua pasti merasa bangga.

Oh ya. Saya nak beritahu yang petang semalam dan pagi ini ada kawan saya telefon. Katanya, dia dikesan positif Covid 19 setelah buat swab test kali ke dua. Kiranya, swab test kali pertama dia negatif. Kemudian dia duduk rumah bertapa, mengaji, tengok tivi, layan tiktok dengar lagu mipan, makan tidur 14 hari 14 malam, dan bila buat swab test kali kedua, dia positif.

Saya beritahu dia, rilek jangan kalut macam Alpaka.

Maknanya kawan-kawan, kalau kamu ada contact rapat dan result swab test pertama kamu negatif, jangan happy sangat pergi berjoli sakan kerana dia boleh jadi positif bila swab test kali ke dua. Kiranya virus Korona dah ada dalam badan cuma awal-awal tu dia ralit main pakau sambil makan kuaci. Bila dah masuk minggu kedua, baru dia lapar bangun mengganas cari makan gigit antibodi.

Tapi itulah, bila kawan-kawan ini telefon, saya kata lah cuba baca apa yang saya tulis di FB untuk tahu simptom dan lain-lain hal. Dia kata tak ada FB. Saya kata tak apa dan explain lah A sampai Z. Kerana hal itu lah, saya rasa saya kena bukukan apa yang saya tulis ini cepat-cepat agar orang yang tak ada FB pun boleh baca. Dan kalau saya bukukan, saya akan wajibkan semua yang follow dan like dan share status saya, beli sekurangnya dua naskah. Satu sendiri baca. Satu letak dalam peti ais. Tak beli, dikira berdosa.

Ok lah. Ali suruh tolong dia pasang trek keretapi ni. Mengah-mengah macam kena kejar badak sumbu jantan sekali pun, saya tetap akan jadi buruh kasar yang kerjanya pasang trek keretapi.

Yang Mengah,

Fatah.

#hellokorona

Disiplin Orang Mukmin

Sudahkah kita mendisiplinkan diri

Sampai waktunya kita sembahyang

Bila sembahyang bolehkah mendisiplinkan diri tidak sembahyang seorang

Di dalam pergaulan, sanggupkah kita mengutamakan orang

Orang yang tersilap dan tersalah dimaafkan

Orang yang bercakap kita sanggup mendengarnya

Kita tidak akan bercakap kalau tidak ada manfaatnya

Kalau orang menghina, kita diam sahaja atau tidak menjawabnya

Inilah di antara disiplin di dalam pergaulan

Waktu lapang adakah kita berfikir

Atau membaca atau menulis pengalaman

Atau ilmu pengetahuan atau berzikir

Agar masa tidak sia-sia dan terbuang

Mampukah kita mendisiplinkan diri

Tidak mengata orang kecuali di sudut yang dibenarkan

Kalau kita hendak tidur, mampukah kita tidak tidur selepas Subuh dan selepas Asar

Kedua-dua waktu ini adalah dilarang tidur sebagai kebiasaan

Tapi tidur di waktu siang iaitu waktu qailullah sebelum Zuhur digalakkan

Apabila makan tidak suka makan seorang

Bila mencari rezeki cari yang halalnya

Tolak yang haram sekalipun banyak untungnya

Bila berpakaian di hadapan ramai bersopan

Tertutup aurat badannya

Sifat-sifat mazmumah dijauhi

Terutama sombong dan dengki

Bakhil dan tamak ditakuti

Menzalim dan sewenang-wenang sangat dibenci

Itulah sebahagian disiplin orang mukmin

Banyak lagi

Setakat ini sudahkah kita mendisiplinkan diri?

Inilah dia disiplin yang sejati 

MADAH baru 35

*M161*

Yang haram bagaimanapun hendak di usahakan,tetap haram.

Haram tetap berdosa,

Yang syubhat, yang haram dan halal

telah bercampur,  hinggalah tidak dapat dipisahkan.

Yang mana halal dan yang mana haram

kesamaran harus di ambil kira.

Anggaplah yang halalnya,

tapi makruh bagi orang yang berhati-hati dengan Agama(warak),

dia meninggalkannya.

Yang halal, harus mengambilnya.

Cuma berhati-hatilah.

Jangan sampai menggunakannya

jatuh kepada yang haram.

*M162*

Hiasi majlis dengan zikrullah,

bukan dengan perempuan cantik.

Cantikkan dengan suasana tawadhuk,

bukan dengan menunjuk-nunjuk.

Serikan dengan kalimah Allah,

bukan ketawa berdekah-dekah.

Makanlah beramai-ramai secara hamba,

bukan secara tuan yang lupa daratan.

Elakkan pembaziran diwaktu makan,

jauhkan umpat keji di dalam perbualan.

Beginilah tradisi dan displin

orang mukmin di dalam majlis-majlis pertemuan.

*M163*

Kalaulah ibadah sembahyang,puasa,zakat,haji,

membaca Al-qur'an,zikir,

boleh datang Riya',ujub,sombong,sum'ah,megah,

yang boleh membatalkan pahalanya,

tentu lebih susah lagi menghindarkan mazmumah tadi

kalau kita memiliki kereta besar,pangkat besar,duit banyak,

kuasa besar,pengikut yang banyak.

*M164*

Didalam Islam amalan kebajikan kita

di suruh hidupkan dan disorok-sorokkan,

tapi zaman sekarang orang suka siar-siarkan,

ertinya syaitan turut campur tangan mengiklankan,

hilang pahalanya.

*M165*

Kalaulah umat Islam hari ini

sudah berpada dengan Islamnya,

sekadar sembahyang lebih kurang,

puasa setahun sekali,

siang berlapar,malam makan banyak,

zakat digesa,sedekah diberitahu pemberita,

siapa ikutan kita?

Kalau Rasulullah SAW sebagai ikutan,

bukankah Rasulullah SAW itu

sembahyang hingga bengkak-bengkak kaki,

menolong orang sanggup berhutang,

makanan yang berlebih diberikan kepada orang,

musuhnya diziarahi dan dimaafkan,

jirannya dijaga sekalipun kafir,

ketegasannya hingga dikurung oleh musuhnya,

kegigihannya perjuangnnya hingga 

meninggalkan kampung halaman.

MADAH baru 34

 

*M156*

Jika di dalam sembahyang hati tidak terhubung dengan Allah,

sudah pasti di luar sembahyang lebih payah.

*M158*

Kalau bala sudah merata,

dia tidak memilih siapa saja,

seperti bencana alam berlaku setiap hari,

rasuah menjadi-jadi, remaja liar,

pelajar-pelajar sudah tidak dapat didisiplinkan,

rogol, zina, dadah berlaku merata-rata tempat, krisis di mana-mana,

hingga rakyat di dalam ketakutan,

maka hendaklah setiap orang dari pada orang kecil

mahupun orang besar membaiki diri dan baiki sembahyang.

Taubatlah,

bukan sekedar ceramah, forum, peraturan, undang-undang, hukum, mesyuarat saja.

*M157*

Setiap amal ibadah itu memang ada fadhilatnya.

Begitulah rahmat Allah ke atas hambaNya,

mengurniakan fadhilat-fadhilat itu.

Tapi perlu diingat,

Kalau seseorang itu beribadah kerana fadhilat bukan kerana zat Allah,

selalunya perangai orang itu tidak berubah

dari pada mazmumah kepada mahmudah

sekalipun banyak ibadahnya.

Orang itu tertipu atau ghurur dengan ibadahnya.

*M160*

 Selagi sembahyang tidak khusyuk,

 penyakit hati(mazmumah) seseorang itu

 tidak akan dapat ditumpaskan,

 seperti sombong, pemarah, hasad, megah,

 tamak, dendam dan lain-lain.

 Dari sinilah lahirnya penyakit masyarakat.

 Ertinya bila Sembahyang tidak khusyuk,

 mazmumah masih wujud.

 Kalau begitu untuk menangani gejala masyarakat,

 betulkan sembahyang lebih dahulu.

 Sembahyang ubat penyakit masyarakat.

 Begitulah metodologi cara membaiki

 masyarakat menurut Islam.

 *M159*

Tujuan sembahyang kerana hendak

melahirkan rasa Kehambaan kepada Allah

Yang Maha Pencipta lagi Maha berkuasa.

Oleh itu di dalam sembahyang mesti khusyuk.

Kalau rasa-rasa tersebut

tidak ada di dalam sembahyang

bukan sembahyang namanya.

*M160*

 Selagi sembahyang tidak khusyuk,

 penyakit hati(mazmumah) seseorang itu

 tidak akan dapat ditumpaskan,

 seperti sombong, pemarah, hasad, megah,

 tamak, dendam dan lain-lain.

 Dari sinilah lahirnya penyakit masyarakat.

 Ertinya bila Sembahyang tidak khusyuk,

 mazmumah masih wujud.

 Kalau begitu untuk menangani gejala masyarakat,

 betulkan sembahyang lebih dahulu.

 Sembahyang ubat penyakit masyarakat.

 Begitulah metodologi cara membaiki

 masyarakat menurut Islam.

Orang Bertaqwa Perikemanusiaannya Amat Tinggi

Orang bertaqwa itu peri kemanusiaannya amat tinggi sekali

Timbang rasa amat menonjol di dalam kehidupannya setiap hari

Dia tidak boleh melihat orang lain susah, dia susah hati

Dia pun simpati dan kasihani, menolong dan memberi

Orang susah dia bantu, orang sakit dia ziarahi

Orang mendapat kemalangan dia ziarah dan mendoakannya

Anak-anak yatim, janda-janda dia sentiasa membantu dan tunjuk  kasih sayangnya

Kesenangan orang lain pula, dia pula yang rasa senang dan gembira

Di dalam pergaulan boleh bertolak ansur dan berlebih kurang

Mengutamakan orang lain jadi budaya hidupnya

Maaf-bermaafan, berkasih sayang, bertolong bantu mudah sekali

Bertegur sapa, beramah mesra kepada sesiapa sahaja

Orang bertaqwa peri kemanusiaannya tinggi sekali

Tidak mengata, tidak mencerca, tidak menipu daya

Boleh membuat baik kepada orang yang jahat kepadanya

Apatah lagi orang yang membuat baik kepadanya

Dengan kawan taat setia, dengan guru, ibu bapa, pemimpin mereka hormati

Orang yang jahat dia tidak membalas kejahatan kepadanya

Bahkan didoakannya orang itu mendapat hidayah daripada Tuhan

Begitulah sifat orang bertaqwa, sungguh tinggi peri kemanusiaannya

Kalau ramailah orang yang bertaqwa, amanlah masyarakat

Hidup berkasih sayang, rasa bersama dan bekerjasama dan harmoni 

Apabila Kehilangan Tuhan

Kalau kita tidak ada ibu bapa sahaja pun, kita terasa kehilangan yang amat banyak

Kehilangan kasih sayang, kehilangan tempat bermanja, kehilangan tempat berlindung, kehilangan tempat mengadu

Kita tidak punyai ibu bapa, terlalu banyak kekurangan yang kita rasa

Kehilangan ibu bapa, terasa perit hidup ini,

Kerana kehidupan kita urus sendiri  

Itu baru kehilangan ibu bapa

Kita rasa dagang dan asing hidup ini

Kalau kehilangan Tuhan bagaimana?!

Tentulah kita kehilangan segala-galanya 

Sama ada kita sedar mahupun tidak

Kehilangan Tuhan, kita kehilangan seluruh aspek kehidupan kita

Mungkin kita tidak terasa secara mengejut atau secara mendadak

Tapi kita akan terasa sedikit demi sedikit, 

Kita akan terasa perlahan-lahan bahananya

Bahkan kalau kita panjang umur, apa yang ada pada kita,

Macam tidak ada erti apa-apa jika kehilangan Tuhan

Kerana itulah kita jangan sombong, kita perlukan Tuhan

Kalau kita dapatkan Tuhan, miskin pun masih rasa bahagia,

Di dalam kesusahan pun masih ada ketenangan

Betapalah di waktu kita di dalam kesenangan dan kemewahan

Tuhan sebenarnya adalah segala-galanya

Dapat Tuhan dapat segala-galanya

Tidak dapat Tuhan, walaupun segala-galanya dapat,

Kita rasa macam tidak dapat apa-apa

Hujah kita, kerana di dalam hidup ini, ada orang sudah dapat segala-galanya, tapi bunuh diri

Ertinya segala-gala yang diperolehinya itu sudah tidak ada erti apa-apa

Ada orang tidak dapat segala-galanya, kerana dapat Tuhan dia tenang,

Masih bahagia seolah-olah dapat segala-galanya

Maha Besar Tuhan, 

Dapat Tuhan itu rahmat, dapat Tuhan berkat,

dapat Tuhan tenang dan bahagia 

MADAH BARU 33

*M151*

Beramal ibadah kerana fadhilat, selalunya ibadahnya itu tidak boleh mengubah perangai jahatnya kepada baik

*M152*

Seorang yang lemah melaksanakan syariat, ada kalanya ia lebih baik dari pada yang lahir nya sempurna syariat, apabila orang yang bersyariat itu

lebih banyak mengumpat

terhadap orang yang agak lemah syariatnya.

*M153*

Selalunya orang yang memandang besar dengan amal ibadahnya banyak kedatangan ujub, riak dan sombong

dengan amal ibadahnya itu. 

Dia telah

melupakan Allah

kerana mengingat amal kebajikannya.

*M154*

Orang yang bergantung kepada amal ibadah,

ibadahnya menghijab diantaranya dengan Allah.

 *M155*

Setelah kamu beramal ibadah,

lupakan saja amalan-amalan itu

karena dua sebab:

Pertama,

      Kalau dapat disempurnakan

      dia bukan kepunyaanmu,

      ia kepunyaan Allah.

Kedua,

      Kalau kamu beramal tidak sempurna

      maka amalan itu ia telah tertolak,

      ertinya tidak ada amalan kamu.

MADAH baru 32

 

M146

Seseorang itu lebih sibuk menuntut ilmu daripada sibuk mengamalkannya, dia sentiasa dicerca oleh Allah.

Kalau satu bangsa itu mabuk dengan ilmu, tidak mabuk dengan menangamalkannya, tanda bangsa itu berpecah belah.

Kalau satu bangsa itu pesat membangun, tapi tidak mengikut syariat Allah, akan lahirlah  gejala- gejala masyarakat yang menyusahkan semua pihak.

M147

Orang yang berilmu kenalah mengamalkan, merendah diri, kasihan dengan orang yang jahil, menyampaikan, bertanggungjawab, sabar.

Orang yang kaya kenalah merendah diri, pemurah, kasihan dengan fakir miskin, bertanggungjawab. 

Pemimpin kenalah adil, penyayang, merendah diri, bertanggung jawab, sabar.

M148

Terimalah pahala-pahala percuma dari Allah yang bukan daripada perbuatanmu, seperti sakit, miskin, orang hina, bencana alam, dan sebagainya, tapi kebanyakan orang tidak bangga menerimanya. 

M149

Pahala dari sebab-sebab sakit, miskin, orang hina, bencana alam, lebih selamat daripada pahala-pahala amal ibadah kita, kerana itu susah hendak dimasuki oleh riak dan ujub. 

M150

Orang yang beramal ibadah kerana mengejar fadhilat boleh menghijab diantara hamba dengan Allah.

Ingatlah Jasa Mereka

Kalau engkau mengadap hidangan

Fikirkanlah berapa ramai orang yang terlibat membuat jasa kepada engkau

Nasi jasa petani, ikan jasa nelayan

Sedangkan mereka kais pagi makan pagi kais petang makan petang

Ada makanan dari jasa-jasa buruh kilang

Mereka miskin dan papa dari kita

Jika engkau berpakaian ingatlah berapa ramai pula orang yang menyediakannya

Sedangkan gaji mereka tidak seberapa

Mereka melarat dan menderita

Di waktu engkau menaiki kenderaan yang mewah

Ingatlah berapa ramai buruh-buruh kasar yang menyiapkannya

Padahal mereka tidak pernah menaikinya

Engkau senang-senang menaikinya

Begitulah kalau setiap apa yang engkau makan dan apa yang engkau rasa,

Engkau renung sejenak memikirkannya

Engkau akan insaf dan sedar

Berapa ramai orang yang telah berjasa kepada engkau

Engkau akan bertimbangrasa kepada mereka

Engkau akan belas kasihan kepada mereka yang miskin dan papa   

MADAH baru 31

*M141*

Untuk menumbuhkan institusi ilmu, sekolah untuk ilmu, jabatan untuk ilmu, halakah ilmu, kementrian ilmu, mudah, tapi banyak orang lupa untuk menubuhkan sama di sudut pendidikan ummah, susah.

Ilmu hanya sebagai panduan, pendidikan memberi penghayatan dan kesan.

Di akhir zaman ini yang lemah di segi pendidikan.

Oleh sebab itulah kita tidak hairan di pusat-pusat pengajian, berlakunya gejala yang tidak sehat.

*M142*

Menghafal rukun iman itu baru bersifat ilmu.

Kalau tiada penghayatan, belum boleh lagi dikatakan beriman.

Tanda penghayatan ialah rukun iman dapat dijadikan panduan di semua tindakan di dalam kehidupan.

*M143*

Memberi ilmu kepada orang mudah, jika seseorang yang memberi itu ada ilmu.

Tapi untuk mendidik orang bukan sebarang orang, iaitu, orang yang dirinya telah dipimpin oleh Allah.

*M144*

Untuk menjadi mubaligh atau dai' mudah, untuk menjadi sebagai Mursyid amat susah.

Mursyid orang yang dirinya telah terpimpin, mubaligh atau dai' tidak mesti.

Mampu sahaja menyampaikan ilmu, sudah boleh jadi mubaligh.

*M145*

Orang yang berilmu kalau dia sedar yang dia berilmu, ertinya orang itu telah membataskan ilmu itu setakat yang ada pada dirinya, tidak ada lagi dimana- mana pada orang lain.

Agama Adalah Seluruh Kehidupan

Agama adalah seluruh kehidupan

Ada yang lahir ada yang batin

Iman, Islam dan ihsan adalah  patinya atau ajaran terpokok

Pecahan dari tiga aspek tadi yang merupakan satu pakej, jadilah agama itu luasnya seluruh kehidupan

Adakalanya disebut hablumminallah wahablumminannas

Hablumminallah adalah asas dan tapak agama dari Tuhan

Hablumminannas adalah cabangnya atau buah daripada hablumminallah

Ertinya agama itu ia berlaku dan mesti berlaku di mana-mana

Di dalam masjid sudah tentu semua orang tahu

Ia berlaku di pejabat, di pasar, di tengah masyarakat, di dalam perjuangan, di dalam kebudayaan dan perhubungan

Di rumahtangga, di dalam perhubungan, di dalam negara atau antarabangsa

Berlaku di dalam jiran tetangga, di dalam pendidikan formal atau tidak formal

Berkasih sayag, rasa bersama bekerjasama, bersatu-padu adalah agama

Di dalam perhimpunan, di dalam perayaan, di dalam mesyuarat, di dalam bersukan mesti ada agama

Bertimbang rasa, peri kemanusiaan, bertolak ansur, berlapang dada,  agama juga

Di waktu memandu di jalanraya, membersihkan bandar, ketika bertugas menjadi nelayan, bekerja di kilang, semuanya agama

Mentadbir negara, menjaga negara, menjaga keselamatan dan keamanan juga agama

Berkawan, berkenalan, berbual, makan, rehat-rehat, tidur dan baring adalah agama

Begitulah luasnya agama, tidak seperti yang difaham selama ini oleh kita

Tanggapan ramai orang Islam agama itu hanya semata-mata ibadah rukun  Islam serta sunat-sunatnya

Kalau agama itu berlaku di mana-mana, selagi berlaku syariat Tuhan sebagai disiplinnya, itu ibadah umumlah namanya                       

Ertinya agama atau ibadah itu berlaku di udara, di darat, di laut, di hutan, di bukit, di gunung, di padang pasir, selagi ada manusia

Kalau agama berlaku di mana-mana, ertinya ibadah umum berlaku di mana-mana sahaja, selagi ada manusia

Sekiranya agama berlaku di mana-mana sahaja, selamatlah manusia

Kerana maknanya agama itu tidak kacau mengikut bahasa Sanskrit

Ertinya orang beragama tidak huru-hara di dalam kehidupan, 

Ertinya aman damai, harmoni, bahagia

Tapi makna agama itu telah dipersempit, maka manusia hidup huru-hara di mana-mana, bahkan berlaku di masjid

Kerana itulah umat Islam hina di mana-mana 

Kerana agama yang diamalkan selama ini adalah sempit 

MADAH baru 30

 

*M131*

Teori dan praktis selalu berlawan.

Pengakuan dan amalan selalu bertentangan.

Perkara yang lojik selalu mengecewakan.

Janji selalu sahaja tidak bertepatan.

Berbincang selalu sahaja membawa perbalahan.

*M132*

Seorang yang mengetahui sesuatu perkara

dengan pengalaman bukan pelajaran (teori),

boleh berbuat, susah hendak disyarahkan.

Seseorang yang mengetahui dengan teori,

boleh mensyarahkan, kurang mahir di segi perbuatan,

kecuali dia berpengalaman sama.

*M133*

Petah bercakap tidak semestinya pandai.

Tidak petah bercakap tidak semestinya bodoh.

Tidak mesti pandai bercakap pandai menulis.

Begitu juga,

tidak mesti pandai menulis, pandai bercakap.

Tidak mesti pandai berteori pandai berbuat.

Begitu juga,

tidak mesti pandai berbuat pandai berteori.

*M134*

Pencinta ilmu tertarik daripada ahli pidato

ke atas isi ucapannya.

Orang yang emosional atau darah muda

tertarik dengan kepintaran berbahasanya,

kurang minat dengan isi.

*M135*

Jarang sekali tamadun yang dibangunkan

oleh orang-orang dahulu

yang dapat disaksikan hingga ke hari ini,

yang bersifat fisikal,

dibangunkan oleh orang-orang kerohanian,

tapi, kebanyakan dibangunkan oleh orang-orang yang berkuasa dan tokoh dunia.

AKHLAK MULIA BUNGA DIRI

Akhlak-akhlak mulia adalah bunga-bunga diri

Kecantikan dan keindahan pada taman peribadi

Orang melihat senang hati, banyak orang jatuh hati

Akhlak bunga diri, nilai diri manusia

Tiada bunga diri, tiada harga diri, tiada siapa menghormati

Tiada harga diri, tiada siapa pun simpati

Bahkan orang benci, orang selalu caci dan tidak disenangi

Pemarah, sombong, hasad dengki adalah kudis-kudis, pekung-pekung yang bernanah

Haloba, tamak, gila puji, gila nama 

Danur-danur busuk pada diri yang meloyakan tekak

Orang benci, orang lari, orang caci, orang tidak senang hati

Tanamlah bunga di dalam diri, sebagai taman yang indah

Jika tiada bunga diri, kalau pemimpin, orang hormat berpura-pura

Orang takut sayang tiada

Orang kaya, orang segan hormat tiada

Ulama tiada bunga diri, orang tiada hormat

Kata-katanya tiada didengar lagi

Jika berlaku pada pemuda, orang tolak pinangannya

Pemudi tiada bunga diri, orang takut meminangnya

Akhlak bunga diri, taman indah berseri pada peribadi

Tanamlah bunga dengan banyaknya dalam taman diri kita

Muka buruk pun dipandang cantik

Muka yang cantik apatah lagi bertambah cantik dan menarik

Jika ramailah di dalam sebuah negara rakyatnya mempunyai taman bunga diri

Rakyat-rakyatnya dimulia, negara bangga, agama bertambah tinggi nilainya

Setiap peribadi kenalah berusaha menanam bunga di dalam diri

Terutama para ulama, para pemimpin dan orang-orang kaya

Kerana mereka tempat pandangan rakyat jelata 

Mereka itulah menjadi model di dalam negara 

CARILAH SYAFAAT

Banyakanlah selawat, engkau akan dapat syafaat Rasulullah

Berkawanlah dengan orang-orang yang soleh, 

Mereka juga boleh memberi syafaat

Carilah mursyid, bergurulah dengannya, 

Dia juga boleh memberi syafaat dengan izin Allah

Beradalah di dalam jemaah di kalangan mereka yang soleh, 

Juga dapat keizinan memberi syafaat

Ibu bapa yang soleh juga diizinkan memberi syafaat, taatilah keduanya

Di kalangan keluarga yang bertaqwa juga boleh memberi syafaat

Amal kebaikan yang dipandang besar yang sangat ikhlas juga memberi syafaat

Di kalangan kawan-kawan yang soleh juga memberi syafaat sebagai memberi kehormatan kepadanya

Takut sangat dengan Allah Taala juga memberi syafaat kepada tuannya

Al Quran yang dihafal juga memberi syafaat kepada yang menghafal

Di sini fahamlah kita saluran syafaat terlalu banyak dan luas

Ini menunjukkan kasih sayang Tuhan dan rahmat-Nya kepada hamba-hamba-Nya terlalu besarnya

Oleh itu carilah sebab-sebab yang boleh mendatangkan syafaat

Pelbagailah usaha untuk mendapatkan syafaat

Ini baru fasal syafaat telah memberi khabar gembira kepada kita

Ini belum lagi amalan-amalan yang lain yang boleh menyelamatkan seseorang hamba

Betapalah taqwa seseorang lebih-lebih lagi akan menyelamatkannya 

AKHLAK MULIA BUNGA DIRI

Akhlak-akhlak mulia adalah bunga-bunga diri

Kecantikan dan keindahan pada taman peribadi

Orang melihat senang hati, banyak orang jatuh hati

Akhlak bunga diri, nilai diri manusia

Tiada bunga diri, tiada harga diri, tiada siapa menghormati

Tiada harga diri, tiada siapa pun simpati

Bahkan orang benci, orang selalu caci dan tidak disenangi

Pemarah, sombong, hasad dengki adalah kudis-kudis, pekung-pekung yang bernanah

Haloba, tamak, gila puji, gila nama 

Danur-danur busuk pada diri yang meloyakan tekak

Orang benci, orang lari, orang caci, orang tidak senang hati

Tanamlah bunga di dalam diri, sebagai taman yang indah

Jika tiada bunga diri, kalau pemimpin, orang hormat berpura-pura

Orang takut sayang tiada

Orang kaya, orang segan hormat tiada

Ulama tiada bunga diri, orang tiada hormat

Kata-katanya tiada didengar lagi

Jika berlaku pada pemuda, orang tolak pinangannya

Pemudi tiada bunga diri, orang takut meminangnya

Akhlak bunga diri, taman indah berseri pada peribadi

Tanamlah bunga dengan banyaknya dalam taman diri kita

Muka buruk pun dipandang cantik

Muka yang cantik apatah lagi bertambah cantik dan menarik

Jika ramailah di dalam sebuah negara rakyatnya mempunyai taman bunga diri

Rakyat-rakyatnya dimulia, negara bangga, agama bertambah tinggi nilainya

Setiap peribadi kenalah berusaha menanam bunga di dalam diri

Terutama para ulama, para pemimpin dan orang-orang kaya

Kerana mereka tempat pandangan rakyat jelata 

Mereka itulah menjadi model di dalam negara 

MADAH baru 29

 

*M121*

Barang yang berharga seperti

intan,berlian,emas, perak,

dia tidak diletakkan di sebarang tempat,

tempatnya terbatas,

dia dijaga dan dikawal pula.

Begitulah wanita Islam

kerana Islam memandang 

mereka sangat berharga.

Dia tidak boleh di letakkan di sebarang tempat.

Dia mesti ditempatkan ditempat yang selamat

dan dijaga pula.

Oleh itu kalau wanita Islam

sudah suka diletakkan di sebarang tempat

kemudian tidak perlu dijaga,

ibarat barang,dia sudah sama dengan asam,

garam,ikan masin,belacan,

boleh diletakkan di mana-mana dan

tidak perlu dijaga.

Diwaktu itu bermacam-macam serangga

akan datang mengurunginya.

*M122*

Di antara sebab-sebab wanita tidak boleh di kontrol

oleh suami di zaman ini,

pertama,sudah tentulah faktor kelemahan iman,

selain itu,setengah istri ilmunya lebih tinggi dari suami,

atau jawatannya lebih tinggi dari suami,

atau lebih kaya daripada suami.

*M123*

Kalau seorang perempuan itu

keluar daripada rumahnya tidak menutup aurat

ertinya,setiap lelaki yang memandang

kecantikan perempuan itu

berkongsi dengan suaminya,

suaminya menjadi dayus,

sebanyak lelaki yang melihat,

sebanyak itulah dosa yang diterima oleh

perempuan itu dan suaminya,

dan kalau dia belum berkahwin

ibu bapanya yang menerima dosanya bersama.

*M124*

Berhati-hatilah melihat perempuan,

suaranya menawan hati,

melihat tubuh badannya merangsang nafsu,

godaanya selalu menangkap,

tipu dayanya selalu mengena.

Hendak bertindak keatasnya

selalu tak sampai hati.

Oleh itu,

bergaul dan bercakaplah dengan mereka

sekadar yang perlu.

Bersunyi,berdua-duaan jangan sekali

kerana syaitan akan ada sama

menjadi orang yang ketiga.

*M125*

Di dalam sebuah keluarga jika  anak perempuan,

bererti dalam diri mereka itu ada intan berlian.

Intan berlian orang letak dalam kotak yang tertutup,

di suatu tempat yang khusus dan rahasia lagi mulia.

Jika keluarganya sudah suka mereka keluar rumah

bebas kemana-mana,

seperti intan tadi diletakkan di tepi jalan,

tempat lalu lalang manusia.

Apakah intan berlian itu selamat dari di curi orang?

KEPERLUAN MANUSIA TERLALU BANYAKNYA

Keperluan manusia terlalu banyaknya

Untuk mendapatkan keperluan hidup itu memang dibenarkan

Keperluan hidup manusia itu di antaranya

Ialah makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal, kenderaan

Alat-alat kemudahan di dalam mengendalikan kehidupan terlalu banyak pula

Isteri atau suami sebagai kawan di dalam kehidupan dan juga untuk hiburan

Anak dan cucu untuk menyambung perjuangan

Tapi ramai manusia dirosakkan oleh keperluan-keperluannya

Sama ada rosak di dalam mencari, atau rosak di dalam menggunakannya

Kerana itulah manusia perlu kepada Tuhan

Sebagai idola dan cinta agungnya untuk memelihara, mentadbir, menjaga,

Memimpin dan menyelamatkannya

Syariatnya itu adalah jalan atau panduan di dalam mengendalikan keperluan hidup manusia

Sesiapa yang menjadikan Tuhan cinta agungnya dan idolanya,

Dan juga menjadikan syariat-Nya panduan di dalam mengendalikan keperluan kehidupannya,

Pasti Tuhan akan selamatkan mereka daripada dirosakkan oleh keperluan kehidupannya

Sesiapa yang kehilangan Tuhan dan tidak berpandukan syariat-Nya,

Mereka akan rosak, 

Dirosakkan oleh keperluannya sendiri.

Keperluan manusia itulah yang menghancurkan kehidupan manusia

Sama ada disedari atau tidak disedari

Sedangkan keperluan kehidupan manusia itu adalah kawan di dalam hidupnya

Tapi kebanyakan kawan-kawannya itu tidak setia

Kerana selalu sahaja menipu dan mengkhianatinya 

Madah baru 28

*M116*

Kalau kita takut membuat kerja-kerja akhirat

apakah ada jaminan kita tidak akan susah

membuat kerja-kerja dunia?

*M117*

Kalau seseorang itu di anggap bodoh 

kerana tidak membuat persiapan di hari tua,

yang masanya terlalu terbatas,

logiknya lebih bodoh lagilah,

orang yang tidak membuat persiapan

di waktu selepas mati yang masanya tidak berkesudahan.

*M118*

Di dunia dapat kita rasakan,kalau kita dihukum dengan

dimasukkan ke dalam sel

sekian-sekian tahun lamanya,

diwaktu itu gelaran tidak ada erti apa-apa,

pangkat yang kita sandang tidak ada nilainya,

kawan banyak tidak ada guna,

keluarga dan sanak saudara yang ramai pun

tidak boleh buat apa-apa.

Mengapa tidak terfikir oleh kita,

di akhirat kelak segala-galanya tadi

lebih tidak berguna

dan tidak menyelamatkan kita.

Oleh itu,janganlah kita berbangga dengan itu semua.

*M119*

Banyak orang mampu berhadapan 

dengan gunung yang tinggi

sungai yang dalam,lautan yang luas

hutan yang tebal,lurah yang payah

tapi bila berhadapan dengan wanita dan wang ringgit

dia menyerah kalah.

*M120*

Jika seorang wanita itu,

sifat malunya sudah hilang,

ertinya mutiara berharga pada dirinya sudah hilang.

Diwaktu itu kecantikkan fitrahnya sudah punah.

Kecantikkan tarikan nafsu yang terserlah.

ENGKAU BOLEH BELAJAR DENGAN JIWA ENGKAU SENDIRI

Sepatutnya engkau boleh belajar dengan jiwa engkau sendiri

Itulah yang dikatakan fitrah semula jadi

Ilmu Islam hanya menguatkan sahaja 

Fitrah semula jadi manusia sama sahaja

Apa yang dimaksudkan boleh belajar dengan jiwa atau perasaan sendiri?

Iaitu jiwa kita kan suka dikasihi orang

Begitulah perasaan orang lain

Sepatutnya kita boleh memberi kasih sayang kepada orang lain pula

Jiwa kita suka dibantu terutama di waktu kesusahan

Mengapa kita tidak suka membantu orang seperti kita suka dibantu?

Jiwa kita terhibur kalau ada ilmu, kekayaan dan lain-lain kesenangan,

Sepatutnya kita rasa terhibur dengan keistimewaan orang lain 

Sepertimana yang kita rasa dan suka

Cukuplah itu contoh yang kita datangkan

Jadi manusia boleh belajar dengan jiwa dan perasaan sendiri

Cuma ilmu Islam datang menyuburkan sahaja atau menguatkan sahaja

Namun demikian tidak ramai orang boleh belajar dengan jiwa sendiri

Kerana itulah perikemanusiaan sudah hilang, bertimbang rasa dengan manusia sudah gersang

Kehendak jiwa sendiri tidak dapat diapplykan kepada orang lain

Sepertimana orang lain juga tidak dapat lakukan kepada kita

Kerana masing-masing terlalu mementingkan diri

Cintakan Tuhan sudah hilang dari jiwa manusia

Akibatnya cinta sesama manusia kering-kontang 

MADAH baru 27

*M111*

Ilmu yang tinggi, pangkat yang besar, harta yang banyak, pengikut yang ramai, kuasa menghukum di tangan belum menjamin mendapat kebahagiaan di akhirat, bahkan nikmat-nikmat ini akan ditanya.

Kalau waktu di dunia nikmat-nikmat ini disalah guna, nerakalah padahnya. 

Oleh itu siapa yang Allah anugerahkan nikmat-nikmat tadi, takutlah dengan Allah dan gunakanlah nikmat itu untuk mendapatkan keredhaan dan menangislah selalu nasib kita belum tahu. 

M112

Kalau seseorang itu amalan dunia serius dibuatnya, dihalusi dan dipercantikkan, diperluaskan dan dibanyakkan, dijaga dan dikawal, tapi, amalan akhiratnya dibuat cincai-cincai, tidak dihalusi, tidak dijaga dan dikawal, tanda orang itu akan menyesal di akhirat kelak.

*M113*

Lumrah berlaku di dunia ini, para nelayan, nasibnya seperti ikan yang diburunya.

Kalaulah ikan-ikan itu rezekinya tidak pernah disimpan begitulah para nelayan, rezekinya juga jarang disimpan.

Kalaulah ikan-ikan selalu sahaja kena jebak oleh pukat-pukat nelayan begitulah juga para-para nelayan, selalu sahaja dijebak oleh taukeh-taukeh ikan.

*M114*

Kalau kita hidup 70 tahun, bermula waktu lahir hingga 7 tahun, hidup yang tidak tahu apa-apa dan tidak merdeka.

7 tahun hingga 20 tahun, hidup yang belum merdeka kerana masih dikungkung oleh ibu bapa.

20 tahun hingga 55 tahun, hidup yang merdeka dan selesa.

55 tahun hingga 70 tahun hidup yang sudah tidak selesa, kalau dipanjangkan lagi oleh Allah, berhadapan pula dengan hidup yabg tidak berguna dan menyusahkan manusia.

Keindahan hidup pada seorang itu sekadar 35 tahun, kalau dipanjangkan umur selepas itu, berhadapan pula dengan kehidupan yang tidak berkesudahan, syurga atau neraka, tidak gerunkah kita?

*M115*

Kalau kita tidak boleh sabar membuat kerja-kerja akhirat, apakah kita boleh sabar kelak di dalam neraka?

ISLAM ADA BERBAGAI ASPEK

Islam ada berbagai-bagai aspek

Mendapatkan negara, menjalankan pentadbiran, menegakkan hukum ibarat membuat pagar dan benteng pertahanan

Ertinya membuat pagar atau benteng ada benda dan perkara yang hendak dijaga dan dikawal

Agar benda dan perkara itu selamat daripada dirosakkan

Biasanya yang hendak dipagar dan dibenteng ialah kebun buah-buahan, taman bunga, ladang tanam-tanaman dan ternakan

Ini dinamakan aspek luaran

Ia di luar diri yang hendak dipagar

Aspek yang penting di dalam Islam ialah cintakan Tuhan dan rasa bertuhan

Hingga Tuhan benar-benar dirasakan pentadbir, penjaga, penyelamat dan idola manusia

Aspek yang lain pula menghayati syariat-Nya

Itulah dia jalan kepada Tuhan

Dari penghayatan syariat itu lahirlah akhlak yang mulia di dalam diri manusia

Seperti berkasih sayang, bertimbang rasa, pemurah, pemalu, tawadhuk, sabar, redha, bekerjasama

Perikemanusiaan yang tinggi, mengutamakan orang lain, hormat-menghormati, bertolak ansur, maaf-bermaafan

Dari akhlak yang mulia inilah wujudnya kehidupan yang murni dan harmoni

Kehidupan itulah semua golongan manusia menginginkan 

Kerana ia membawa ketenangan dan kebahagiaan

Aspek yang dua inilah ia ibarat ladang-ladang buah-buahan,

Taman-taman bunga, kebun sayuran, biji-bijian dan ternakan

Maksudnya orang yang berjuang hendakkan negara, menegakkan hukum dan pentadbiran kerana hendak melindunginya

Iaitu hendak melindungi orang yang sudah cintakan Tuhan, orang yang bersyariat dan mempunyai akhlak yang mulia

Agar dengan adanya negara, hukum dan pentadbiran dapat menjaga ini semuanya

Tapi kalau Tuhan pun orang belum kenal, syariat belum dihayati, akhlak yang mulia belum wujud lagi

Apa ertinya dapat negara, menegakkan hukum dan pentadbiran?

Apa yang hendak dijaga?

Macamlah kita membuat pagar, ladang buah-buahan belum ada, taman bunga belum wujud

Ladang sayuran dan makanan pun belum ada

Kita ingin membuat pagar kerana hendak menjaga tanaman agar tidak dirosakkan oleh musuh

Pagar itu perlu kerana tanaman telah wujud

Begitulah apabila Tuhan dicintai dan dijadikan idola, syariat sudah dihayati, akhlak yang mulia sudah menjadi pakaian manusia

Maka perlulah kepada negara dan menegakkan hukum untuk menjaga manusia yang sudah bersyariat lahir dan batin

Tapi kalau Tuhan pun belum dikenali, syariat belum dihayati, 

Akhlak yang mulia belum wujud lagi

Bukankah lebih baik perjuangkan Tuhan lebih dahulu, hayati syariat, tegakkan akhlak

Daripada sibuk-sibuk hendak memperjuangkan negara dan pentadbiran lebih dahulu

Janganlah kita jadi para pejuang yang tertipu dan penipu

Akhirnya rakyat pula tertipu oleh perjuangan kita 

MADAH baru 26

*M106*

Banyak manusia membuat persiapan untuk dewasanya, seterusnya, membuat persiapan untuk masa tuanya.

Jarang sekali manusia membuat persiapan di masa selepas matinya. 

*M107*

Mengapa nikmat dunia itu tidak.puas-puas pada seseorang? kerana nikmat dunia itu selalu saja menjemukan atau selalu saja mengecewakan.

Lantaran itu ingin cari lagi atau ingin pula cari yang lain.

*M108*

Mengurus dan mentadbir dunia sepertilah mentadbir gadis cantik, jarang orang tidak digodanya, kebanyakan orang menyerah kalah kepadanya.

Oleh itu tadbirlah dunia ini, tapi kenalah berhati-hati dan memerlukan jiwa yang kuat agar kita tidak digodanya.

*M109*

Dunia ini boleh dikatakan seperti ular, kalau tidak pandai menjaga dan mengawalnya kita akan dipatuknya.

*M110*

Kita ini ibarat kereta yang sedang berjalan menuju ke destinasinya, yang di belakang makin jauh ditinggalkan, yang dituju makin dekat.

Begitulah manusia, perjalanannya makin dekat ke kubur.

Rumah, keluarga dan harta makin jauh ditinggalkan tapi manusia tidak terasa pun hendak mencari bekal untuk dibawa kesana.

Orang Yang Tertipu Dengan Ibadah

Ramai orang yang beribadah takutkan Tuhan tidak ada di dalam hati

Cintakan Tuhan apatah lagi

Seolah-olah ibadah itu tidak ada hubungan dengan Tuhan

Ibadah sekadarkan hendak pahala dan fadhilat atau takut Neraka

Kerana itulah ramai ahli ibadah melanggar syariat

Hidupnya tidak berdisiplin, akhlak mereka rosak, mazmumah masih bermaharajalela

Oleh itu dipandang oleh orang yang bukan Islam, Islam itu tidak indah

Apatah lagi ahli-ahli ibadah itu apabila diuji dengan kesusahan nampak tidak sabarnya

Tawakkalnya tidak ada, bakhil, tamak, pemarah, terserlah di dalam kehidupan mereka

Kadang-kadang di dalam perbualan nama Tuhan kurang sangat disebut

Yang disebut ibadahnya dan kehidupannya

Syariat pun disebut sekitar ibadah sahaja

Bukan syariat di dalam kehidupan yang lebih global dan menyeluruh

Kerana itulah ahli-ahli ibadah orang tidak jatuh hati dengan mereka

Ibadah mereka tidak membawa mereka kepada sifat taqwa

Golongan ini termasuk orang yang tertipu dengan ibadah mereka 

Menahan Marah Suatu Keutamaan

Menahan Marah Suatu Keutamaan

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَجَرَّعَ عَبْدٌ جَرْعَةً أَفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ جَرْعَةِ غَيْظٍ يَكْظِمُهَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى

Daripada Ibnu Umar RA dia berkata; Rasulullah SAW bersabda: "Tidaklah seorang hamba menahan sesuatu yang lebih utama di sisi Allah daripada ia menahan amarah. Ia menahannya kerana mencari ridha Allah Ta'ala." (HR Ahmad No: 5842) Status: Hadis Sahih

Pengajaran:

1.  Marah adalah sifat semula jadi pada setiap manusia. Ia perlu dikawal agar tidak berlebihan dan melampaui batas hingga terkeluar dari kewarasan dan kematangan akal serta tuntutan agama. 

2.  Keutamaan seorang Muslim ialah  menahan sifat amarah.

3.  Islam mengajar agar mengawal dan menahan sifat amarah semata-mata kerana mencari keredaan Allah. 

4. Nasihat Rasulullah SAW kepada sahabat seperti yang diriwayatkan Abu Hurairah RA:

أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْصِنِي‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تَغْضَبْ ‏"‌‏.‏ فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ ‏"‏ لاَ تَغْضَبْ ‏

Seorang pemuda meminta nasihat daripada Nabi SAW, dan Nabi bersabda: Janganlah kamu menuruti amarah. Dia mengulangi pertanyaannya, dan Nabi mengulanginya sebanyak tiga kali. (HR Bukhari No: 6116)

5. Allah SWT menyifatkan antara ciri orang yang beriman dan bertawakkal kepada-Nya:

وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ

...dan apabila mereka marah, mereka segera memaafkan. (al-Syu’ara’ ayat 37)

Berlatihlah  menahan sifat amarah  kerana mencari keredaan Allah.

02hb Nov 2020

16hb Rabiul Awal 1442H

TIDAK LEBIH 1500 TAHUN

Sekadar perkongsian pandangan, terima atau tidak,terpulang, jika ada yang ingin memberikan pandang, boleh kongsi bersama.. 

Petang ini kita cuba rungkai maksud hadis Rasulullah SAW, "umat ku tidak sampai 1500 tahun," dan "setiap 100 tahun pemerintahan islam akan kembali."

Kita mula kiraan, 

1) 1500 hijrah -1442 hijrah = 58 tahun hijrah

*Bermakna ada lagi 58 tahun usia umat Nabi Muhammad

1442 h = 2020 tahun gregori

2020 + 58 = 2078

*Bermakna umat islam hidup di dunia tak sampai tahun 2078.

2) Khilafah islam terakhir yakni Uthmaniah jatuh pada tahun 1924. 

1924 + 100 = 2024

*Bermakna tahun 2024 cukup 100 tahun akan muncul khalifah islam, boleh jadi time ni Imam Mahdi akan muncul

Ada padangan yg mengatakan imam mahdi akan bersama kita selama 7 ke 9 tahun,  kita ambillah 9 tahun .

2024 + 9 = 2033

Ada pandangan yang mengatakan imam mahdi akan wafat tahun ke 9 dia memerintah,  selepas tu Nabi Isa akan memerintah dunia selama 40 tahun dengan aman, jadi...

2033 + 40 = 2073

*Jika dibanding dengan hasil yang kita dapat tadi, umat islam di dunia tak sampai 1500 tahun, yang jatuh tahun 2078, di bandingkan dengan 2073, ini seperti menunjukkan kiraan kita tu tepat..  

Jika benar jangkaan ini, sekitar 2024 hingga 2033, lingkungan 9 tahun tu,  time tulah Dajjal keluar,  Nabi Isa turun,  Yakjuj Makjuj dibunuh Allah, ini yang Rasulullah SAW katakan,  ia akan berlaku cepat seperti bijih tasbih berjatuhan terputus talinya...

Jika benarlah ilham yang saya dapat, tanda besar sebelum kiamat ni kita lah yang bakal melaluinya..  Fuh...  Kecut perut juga memikirkan nasib ummah..  

Cuma bila dilihat keadaan arus semasa seperti 5G spektrum,Elon Musk,Bill Gates, Covid19, Nanotech vaccine,Bluebeam project,digital money,persiapan singgahsana Dajjal di Madinah & Israel, sapi merah red haifer untuk korban ritual penyembahan yg sudah sedia, tanda bintang berekor melintasi bumi di bulan ramadhan pada tahun 1982.Ini biasa berlaku setiap kelahiran khalifah agung Allah, jika benar Imam Mahdi lahir tahun tu,  umur 40 tahun dia akan dibaiat, ia jatuh tahun 2022.. 

Lebih kurang dengan kiraan dari kerajaan Uthmaniah jatuh..  Jadi Imam Mahdi berkemungkinan akan muncul 2022-2024..

Hati saya kuat mengatakan bahawa masanya sudah dekat,  sangat dekat....

Apapun Allah SWT jua yang maha mengetahui.. Ini bukan menilik ya,  dalam islam kita boleh menjejaki time line Allah,  supaya kita nampak hala tuju kita dihadapan..  Sebab tu Rasulullah SAW  bersabda, "awaslah dengan firasat org mukmin."

Jadi bila dapat ilham,  relate kan dengan quran,  hadis, dengan pandangan ulama yang ahlinya,  lepas tu relate kan dengan keadaan semasa,  macam tu la kita mencari jalan kemenangan dalam agama dan keselamatan dari musuh.. 

Semoga bermanfaat...

#akhirzaman #bangsarahsia #melayu #nusantara