MADAH baru 447

*781*

Perpaduan yang diikat oleh agama, lebih kuat daripada perpaduan yang diikat oleh ideologi, oleh ikatan darah, oleh ikatan ekonomi, oleh ikatan senasib.

Oleh itu umat Islam kalau mahu perpaduannya kuat, jadikanlah Islam sebagai pengikatnya. 

*782*

Kalaulah di antara anak-anak dan ibu bapa yang begitu rapat perhubungan, begitu juga di antara guru dan murid, setiap hari bertemu, ditemukan oleh keperluan ilmu yang sangat dikehendaki oleh manusia, begitulah seterusnya perhubungan suami isteri yang ada hubungan dengan tuntutan fitrah semula jadi, satu sama lain perlu-memerlukan, tidak wujud perpaduan, tidak lahir keharmonian, apakah boleh didapati di tempat-tempat lain? Sudah tentu tidak mungkin.

Mengapa hati tidak bertaut? Bertemu selalu, berjumpa kerap berlaku, duduk sudah berada di bawah satu bumbung.

Mari kita fikirkan bersama, mari kita cari puncanya, insya-Allah, kita akan jumpa jawapannya. 

*783*

Kalaulah manusia di dunia ini, Allah menjadi matlamatnya, keredhaan Allah menjadi buruan, ia tidak akan berlaku persaingan dan seterusnya tidak akan timbul perbalahan tapi bila dunia telah menjadi matlamat, kemudian berusaha mencari keredhaan orang, akan berlakulah persaingan, kemudian timbul perbalahan, hingga membawa peperangan. 

*784*

Kalaulah manusia ini mengejar kasih Allah, tidak akan timbul persaingan dan perbalahan.

Jika manusia sesama manusia, mengejar kasih manusia, itulah rahsia manusia itu  bersaing dan berbalah. 

*785*

Perbalahan dan pergeseran yang berlaku setiap hari di dalam masyarakat manusia ini, lebih banyak disebabkan oleh kepentingan peribadi dan hasad dengki, lebih daripada disebàbkan oleh berlainan ideologi, berlainan mazhab, berlainan kaum dan berlainan agama.

Bala Besar Dari Tuhan

Bala yang besar bukan gempa bumi, bukan ledakan gunung berapi, bukan banjir besar yang memusnah tapi ialah kekufuran di dalam diri atau di dalam hati.

Bala yang disebutkan tadi bahayanya di dunia tapi kekufuran bahayanya Neraka yang amat dahsyatnya.

Kemiskinan dan kefakiran bukanlah masalah masyarakat dan negara.

Ada masalah yang lebih besar dari itu sebenarnya.

Iaitu orang yang kaya, yang bakhil, tamak dan mengambil harta bangsa dan negara.

Mereka tidak bertanggungjawab kepada fakir miskin dan orang yang menderita.

Harta mereka untuk mereka dan keluarga bukan untuk  bangsa dan negara.

Pemuda-pemudi yang berlepak-lepak membuang masa, membuat kerja yang sia-sia, bahaya juga.

Tapi ada yang lebih bahaya lagi ialah pembesar-pembesar dan orang-orang kaya yang berlepak-lepak membuang masa di gedung-gedung besar yang tertutup,

ada penjaga, membuat kerja laknat dan membuang wang sia-sia.

Sedangkan wang ringgit yang mereka dapati dari hasil negara dan bangsa.

Tapi sikap mereka tidak begitu dibising-bisingkan sangat, maklumlah orang istimewa.

Yang dibisingkan sangat kerja muda-mudi yang sia-sia membuang masa.

Bencana yang merosak bukan hanya bencana alam yang berlaku sekali-sekala .

Bencana yang sebenarnya adalah sifat sombong atau ego, pemarah, pendendam, tamak, bakhil, rasuah, hasad dengki, tipu daya.

Sifat-sifat ini boleh memecahbelahkan perpaduan, boleh berlaku perbalahan, boleh berlaku pergaduhan dan peperangan.

Musnahnya merata, kerosakannya global, bahayanya menimpa bangsa dan negara.

Kebodohan adalah bahaya tapi orang pandai yang mementingkan diri, mengguna bangsa dan negara untuk kekayaan, lagi bahaya.

Begitulah manusia yang sudah kehilangan Tuhan.

Menilai masalah dan bahaya pun tidak begitu kena.

Yang bukan masalah dianggap masalah, yang masalah tidak dianggap masalah.

Yang bahaya kecil dipandang besar, yang bahaya besar dipandang remeh sahaja.

Begitulah orang pandai yang hanya mengguna otak semata-mata.

Ukurannya otak, segala-galanya dinilai berdasarkan otak.

Wahyu sudah tidak dijadikan neraca lagi di dalam menilai.

Oleh yang demikian, banyak perkara disalah nilai.

Bahkan sampai mudah menilai yang sesat dianggap tidak sesat,

yang tidak sesat dianggap sesat.

Yang bid'ah dianggap sunnah, yang sunnah dianggap bid'ah.

Yang patut fanatik tidak dibolehkan, yang tidak patut fanatik dibolehkan pula. 

MADAH baru 446

*776*

Ada orang, apabila ada orang di sesebuah parti atau jemaah melakukan kesilapan dan kesalahan, bukan sahaja orang itu dihina, dikata dan dicerca, bahkan jemaah orang itupun dikata dan dicerca.

Tapi apabila Allah takdirkan terbongkar kesalahan mana-mana orang di dalam parti atau jemaahnya, dia berkata itu kesalahan individu, tidak ada kena mengena dengan parti atau jemaah. 

*777*

Ada orang di dalam perjuangannya, sanggup korbankan dasar dan prinsip perjuangannya kerana mempertahankan satu dua orang yang disukainya walaupun orang yang dipertahankannya itu melakukan kesalahan.

Begitu juga ada orang yang sanggup korbankan dasar perjuangan kerana ada individu di dalam perjuangan itu berselisih faham dengannya. 

*778*

Di dalam satu perjuangan, kita mesti pandai membezakan, kesalahan dasar perjuangan, dengan kesalahan peribadi dalam perjuangan.

Apabila peribadi yang salah, kita tidak boleh meninggalkan perjuangan tapi apabila dasar perjuangan yang salah, tidak mengapa kita meninggalkan perjuangan itu. 

*779*

Perpaduan bukan boleh dengan cakap-cakap sahaja, bukan boleh lobi-lobi, lebih-lebih lagi bukan boleh di paksa-paksa.

Perpaduan lahir dari kasih sayang, kasih sayang itu lahir dari sikap kita, iaitu sikap harian kita seperti tawadhuk, pemurah, bertimbang rasa, suka memberi maaf, mudah meminta maaf, bertolak ansur, mengutamakan orang lain, mesra, suka membantu, asas yang diikat oleh iman. 

*780*

Tidak mengapa berjauhan badan, asalkan berdekatan hati, apalah ertinya berdekatan badan, kalau berjauhan hati.

Pengertian Pembaziran

Pembaziran adalah dianggap perbuatan syaitan.

Ia adalah perbuatan ditegah lagi haram di sisi Tuhan.

Pembaziran adalah luas pengertiannya.

Berhati-hatilah kita di dalam hidup agar jangan terjebak dengan pembaziran.

Pembaziran bukan sekadar memakai air berlebihan ketika berwuduk

atau mandi wajib atau mandi kebiasaan.

Itu hanya pembaziran terlalu kecil sahaja kalau dilakukan.

Banyak lagi pembaziran yang besar-besar kalau kita faham di dalam kehidupan.

Pembaziran pembelanjaan diri dan keluarga di dalam makan minum dan pakaian,

berlebih-lebihan dan bermewah-mewahan tidak sepatutnya dilakukan.

Memiliki kenderaan yang berlebih-lebihan untuk diri sendiri sahaja,

bukan untuk diguna sama buat perjuangan, ia adalah dilarang.

Rumah yang besar lebih daripada yang diperlukan untuk diri dan keluarga adalah pembaziran.

Yang lebih itu adalah kepunyaan orang lain yang memerlukan 

tapi disalurkan kepada kita oleh Tuhan.

Pada kita sebagai ujian, mampukah atau tidak untuk diagih-agihkan kepada yang memerlukan.

Tuhan suruh kita bercantik-cantik, lakukan, asalkan jangan berlebih-lebihan yang keterlaluan.

Kalau sudah keterlaluan hingga hilang keindahan, satu pembaziran.

Pembaziran bukan sahaja berlaku kepada harta, makan minum dan pakaian.

Ia juga berlaku kepada tenaga dan masa yang disia-siakan tanpa dimanfaatkan.

Mensia-siakan tenaga dan masa juga pembaziran.

Tenaga diguna kepada yang merosakkan bukan sahaja pembaziran bahkan memudharatkan.

Atau tenaga tidak diguna atau dibekukan, tidàk digunakan untuk membuat kerja-kerja yang berguna, ia tetap di anggap pembaziran.

Seperti tidur baring, berjalan-jalan tanpa apa-apa matlamat, duduk berborak-borak kosong membuang masa tanpa tujuan.

Sekaligus sikap ini berlaku dua pembaziran.

Pembaziran tenaga dan pembaziran masa yang sangat berharga buat insan.

Termasuk pembaziran tenaga dan masa, duduk berlepak-lepak, berfoya-foya tanpa tujuan.

Ilmu juga boleh jadi pembaziran.

Ilmu yang tidak diamalkan sekadar dimegah-megahkan.

Ilmu untuk bermujadalah dan berbalah, tidak dimanfaatkan.

Ilmu tidak diamalkan bukan sahaja pembaziran, kalau jadi mujadalah dan berbalah, 

pecah pula ukhwah.

Ilmu sudah jadi bahaya, pecah perpaduan kerana salah guna.

Di sini fahamlah kita, pembaziran banyak jalan.

Bukan pada harta, wang ringgit dan kekayaan saja.

Berbagai-bagai perkara boleh jadi pembaziran yang boleh menjadi kawan syaitan.

Haraplah ambil perhatian, moga-moga kita tidak dimurka Tuhan. 

Remaja Harapan

Putera-puteri, pemuda-pemudi adalah pemimpin pelapis di masa depan.

Pemimpin pelapis bagi sebuah negara, bangsa dan agama demi kebahagiaan dan keselamatan.

Mereka yang akan mengambil alih pimpinan negara, mengganti pemimpin yang ada sekarang.

Kalau pemimpin yang ada tidak pandai mendidik, menjaga mereka, pemimpin yang akan datang dari mereka akan merosakkan negara, bangsa dan agama Islam.

Mereka adalah aset bagi satu bangsa dan negara.

Aset yang lebih berharga daripada aset semula jadi yang menjadi khazanah negara.

Bahkan aset yang mati dan beku itu, aset yang menjadi man power itulah yang akan menggerak dan mentadbirnya.

Kalau mereka telah rosak kerana kecuaian pemimpin yang ada, kekayaan negara di masa hadapan merekalah yang akan membolotnya.

Bagaimana menjaga mereka sebagai aset negara dan bangsa?

Bangunkan akal mereka dengan berbagai-bagai bidang pengetahuan dan pengalaman untuk agama, bangsa dan negara.

Jagalah kesihatan mereka hingga fizikal mereka terpelihara, cergas dan berguna.

Didiklah nafsu mereka agar tidak rakus dengan nikmat dunia dan tidak sombong dengan kerjayanya.

Bangunkan roh mereka dengan mengenalkan Tuhan, takutkan Tuhan, cintakan Tuhan, tanamkan rasa bertuhan.

Hati mereka akan bersih dari noda-noda dunia.

Mereka akan menjadi manusia berakhlak mulia.

Akhlak yang mulia adalah bunga diri dan bunga bangsa.

Hati mereka yang bersih itulah ketahanan diri mereka daripada godaan dunia dan betina.

Jika mereka berhadapan dengan kesusahan dan penderitaan, jiwa mereka tahan.

Mereka akan sabar menerima ujian sama ada daripada manusia mahupun kejadian bencana alam.

Gejala-gejala negatif daripada luar buatan musuh, mereka dapat hindarkan.

Kerana ketahanan jiwa mereka begitu kebal dan tebal.

Pemimpin yang ada sekarang diharap ambil perhatian terhadap anak-anak muda.

Tersilap mendidik mereka, merekalah yang akan menghancurkan agama, bangsa dan negara mereka.

Satu bangsa kalau sudah tersilap, untuk memulihkannya semula memakan masa ratusan tahun lamanya.

Aduh, berapa generasi yang akan rosak dibuatnya.

Moga-moga Tuhan lindungi kita semua. 

MADAH baru 445

*26/7/2022* 

*M766*

Orang yang ada cita-cita perjuangan itu: 

* sanggup berkorban apa sahaja, 

* sangat berstrategi, 

* pandai mempertimbangkan perbelanjaan keluarga dengan pendapatan, 

* mendidik sama anak-anak dan isteri kepada perjuangannya, 

* tidak meminta kecuali kepada orang yang sangat dikasihinya, 

* pandai menilai kawan dan lawan, 

* sentiasa siap siaga, 

* tidak menyesal terkorban, 

* tidak kecewa dengan kegagalan apatah lagi putus asa, 

* pandai menilai masyarakat di zamannya sama ada yang berlaku di dunia mahupun yang berlaku di negaranya, 

* pandai mengorak langkah ertinya adakalanya ia mundur setapak ke belakang mengumpul kekuatan, adakalanya bertahan beberapa ketika, adakalanya terus maju, 

* optimis masa depannya, 

* melakukan tipu daya di dalam perjuangannya, 

* tidak melahirkan keluhan ketika terdesak, 

* tidak menghampakan permintaan kawannya atau permintaan orang yang susah, 

* berahsia kepada setengah orang dan tidak berahsia kepada setengahnya pula, 

* di dalam perjuangannya dia tidak melobi dan memaksa tapi dia sentiasa memberi penjelasan dan kesedaran, 

* mendekatkan diri kepada Allah dan selalu mengadu kepadanya, 

* tidak membuang-buang masa, 

* identiti dirinya dibawa ke mana-mana, dengan kata-kata yang lain orang yang ada prinsip, 

* peka dengan sebarang kejadian,

* tidak melulu, tidak mudah melatah, 

* setiap berita yang datang, dia menilai dan kaji lebih dahulu, 

* kehidupan harian melambangkan perjuangannya, keluarganya contoh cita-citanya, 

* sentiasa mencari ilmu dan pengalaman, terutama yang ada hubungan dengan membaikkan diri dan perjuangannya,

* serius tapi mesra. 

*M767*

Kalau ada orang di dalam hidupnya, terutama di dalam perjuangannya, tidak serius mencari rezeki, tapi rezeki tidak putus, tidak meminta-minta tapi orang hadiahkan, tidak memikirkan sangat masalah hidup tapi boleh hidup. 

Kalau memandang hartanya tiada, dia miskin, tapi melihat kehidupannya dia kaya. 

Tidak ada kepentingan dunia di dalam perjuangannya, bila dunia datang, dia tidak sayang mengorbankan untuk kebaikan orang atau perjuangan. 

Ini orang luar biasa.  

*M768*

Halangan di dalam perjuangan menegakkan kebenaran mula-mula sekali ialah nafsu dan syaitan, kemudian takut, selepas itu diuji dengan kelaparan diikuti dengan ujian kekurangan harta, kemudian diuji dengan sedikit pengikut, kalau Allah memberi kejayaan di dunia, diuji pula dengan nikmat yang melimpah ruah, Sayidina Umar menangis dengan yang akhir ini kerana banyak umat Islam kecundang. 

*M769*

Sibuk bekerja, membaca, berjuang tidak ada salahnya bahkan adakalanya dipuji, tapi kalau  buat-buat sibuk atau menyibuk, orang benci dan kerja pun tidak jadi.  

*M770*

Akhir di dalam suatu perjuangan, laksana penghuni sampan di laut... 

* Ada orang awal-awal lagi keluar dari sampan kerana takut sampan yang kecil hendak mengharungi lautan yang luas lagi dalam. 

* Sesetengahnya waktu mula mengharungi lautan, sampan berlenggang-lenggok kiri ke kanan, terjungkit-jungkit ke depan dan ke  belakang, 

dia rasa bimbang, keluar pula dari sampan.

* Ada setengahnya apabila ribut menyerang, gelombang besar memukul sampan, sampan terumbang-ambing di tengah lautan, 

kerana takut, terjun dari sampan. 

* Sesetengahnya apabila sampan sampai ke darat, ke destinasi yang di tuju iaitu pulau idaman, 

kerana seronok memakan buah-buahan, minum air yang menyegarkan, dengan angin sepoi-sepoi bahasa, dengan pemandangan yang indah, dengan rezeki yang  melimpah ruah, tidak ingin lagi naik ke sampan  mengharungi lautan.

MEMBETULKAN CARA PANDANG

-----------------------------------

Nabi Musa a.s melihat bangkai seekor anjing yang mati di padang pasir. Sahabat-sahabatnya menutup hidung malah ada yang loya dengan keadaan mata anjing yang hampir pecah, isi perut yang terburai..!

Akan tetapi Nabi Musa berkata,

"ALANGKAH PUTIHNYA GIGI ANJING ITU..!"

Sahabat-sahabatnya menegur bagaimana Nabi Musa boleh berkata demikian? Lalu Nabi Musa menjawab,

"AKU SEDANG BELAJAR MELIHAT KEBAIKAN DAN KECANTIKAN DI DALAM KEBURUKAN..!"

Semoga kita semua boleh melihat kebaikan di dalam diri seseorang waima MUSUH KITA sekalipun. InsyaAllah! Hati kita akan bertambah senang dan tenang..!

Jadilah seperti LEBAH..! Walaupun hidup di dalam lautan sampah, BUNGA juga yang dicarinya..!

Janganlah jadi seperti LALAT..! Walaupun hidup di taman yang indah, SAMPAH jua yang dinantinya..!

Semoga ikatan kita sesama insan akan lebih erat dan harmoni tanpa ada rasa dengki, irihati dan benci-membenci ..!

"SEKIRANYA KITA MELIHAT SESUATU YANG BURUK PADA ORANG LAIN

IA ADALAH CERMINAN UNTUK DIRI KITA..!

KERANA HANYA ORANG YANG 

HATINYA BERSIH, SELALU MELIHAT KEBAIKAN PADA ORANG LAIN..!"

Hati Gudang Rohaniah

Hati adalah merupakan gudang atau khazanah.

Orang yang beriman yang cintakan Allah dan takut dengan-Nya,

ini adalah merupakan khazanah yang tersimpan.

Di dalamnya isi-isinya intan, berlian, mutiara, emas dan perak mahmudah.

Orang yang tidak beriman atau lemah iman,

hati merupakan gudang yang tersimpan najis mazmumah yang rohaniah.

Makin orang itu dewasa semakin penuh dengan najis-najis mazmumah yang bersifat rohaniah.

Yang sudah matang akan meledak muntah.

Najis rohaniah inilah yang selalu melimpah ruah

melalui anggota lahir yang memusnah.

Kadang-kadang meleleh melalui lidah.

Ramai orang susah, ada orang terhina, ada yang kena fitnah.

Adakalanya mengalir melalui matanya, maka jadilah mata keranjang.

Dan mencari kesalahan orang.

Tidak kurang pula mengalir melalui otak untuk merosakkan agama, bangsa dan negara.

Haru-birulah bangsa dan negara dibuatnya.

Tergugatlah kestabilan negara.

Jika najis mazmumah itu mengalir, ramai orang kena lempang, rumah terbakar.

Bom meledak yang memusnah dan merosak.

Orang kena rompak, orang kena tembak, bank dirompak, rasuah banyak.

Kalau keluar mazmumah itu di tempat alat kelamin,

berlakulah rogol dan zina.

Seolah-olah gudang tadi adalah gunung berapi yang aktif.

Yang sering memuntahkan lahar yang memusnah dan merebak.

Menyakitkan dan membunuh binatang dan manusia di mana-mana sahaja.

Merosakkan harta benda dan khazanah negara.

Bahkan najis, mazmumah rohaniah ini lebih bahaya daripada  gunung berapi yang meledak.

Gunung berapi meledak sekali-sekala sahaja.

Tapi ledakan najis mazmumah ini.

Setiap waktu dan ketika, tidak kira di mana saja.

Kerosakan dan kemusnahan setiap hari berlaku, tiada rehat-rehatnya.

Hinggakan bahayanya manusia tidak dapat hidup di dalam keadaan aman, damai, harmoni dan bahagia. 

MADAH baru 444

*751*

Pemimpin-pemimpin negara, kalau sekadar membangunkan negara dengan bermacam-macam kemajuan kebendaan, banyak pemimpin yang boleh berbuat demikian.

Mendidik rakyat berkasih sayang satu sama lain dan taat dengan Tuhan, ini adalah pemimpin pilihan Tuhan sahaja yang boleh melakukan demikian seperti Sayidina Umar Abdul Aziz. 

*752*

Di antara sikap pemimpin yang sudah kehilangan wibawa tapi masih ingin mempertahankan jawatan yang ada, dia suka timbulkan isu baru agar orang ramai dapat dipesongkan daripada mempersoalkan perkara-perkara yang sangat menyusahkannya kepada perkara-perkara lain supaya orang ramai melupakannya. Ertinya melupakan kelemahan peribadinya dan kalau ada kesalahan orang lain dibesar-besarkannya supaya orang melupakan kesalahannya atau sengaja membuat tuduhan kepada musuh-musuhnya agar orang ramai marah kepada musuhnya itu, dengan harapan namanya naik semula atau orang menyanjung dia semula. 

*753*

Ada orang tunduk pada seseorang kerana kuasa,  bukan kerana dari jiwa. 

Ada orang tunduk pada seseorang kerana kekayaan, bukan kerana suka. 

Ada orang tunduk pada seseorang kerana bangsanya, bukan kerana kebenarannya. 

Ada orang tunduk pada seseorang kerana peribadinya dan kebenaran yang dibawanya. Yang keempat ini ialah orang atau pemimpin luar biasa. 

*754*

Orang yang kerana ada kekuatan dan kuasa, bila benci kepada seseorang, dia kuasai fizikal orang itu tapi tidak dapat menguasai hatinya atau batinnya.

Orang yang berkuasa itu sebenarnya lahirnya saja menang, batinnya kalah. 

*755*

Di antara keistimewaan kepimpinan Rasulullah SAW, baginda tidak memberi pengikutnya kekayaan dunia, tidak memberi bintang kehormatan, tidak memberi projek itu dan projek ini, tidak memberi tender itu dan tender ini, tidak menjanjikan rumah besar dan kenderaan istimewa bahkan ada pengikut-pengikutnya yang asalnya kaya, jadi miskin kerana Rasulullah suruh korbankan.

Ada yang mengikut Rasulullah mati disamun, dipulaukan, dikurung, dibakar, dipisahkan dari keluarga, dirampas hartanya, meninggalkan kampung halaman, cacat anggota kerana di seksa.

Namun demikian ketaatan mereka kepada Rasulullah SAW tidak berbelah bagi, sangat setia, sabung nyawa pertahankan Rasulullah SAW.

Tapi pemimpin-pemimpin negara terutama di zaman moden ini, pemimpin memberi kepada pengikut-pengikutnya bermacam-macam nikmat duniawi. Ada orang yang boleh menjadi kaya instant dibuat oleh pemimpin hingga golongan-golongan lain tersinggung dan sakit hati, terasa

dianaktirikan. Namun demikian pengikut-pengikut  pemimpin itu tidak juga setia. Ketaatannya pura-pura, di belakang mengata, ada yang sanggup mengata berdepan-depan, ada yang berusaha menjatuhkan. Apakah rahsianya ini?

Rahsianya tidak lain tidak bukan ialah Rasulullah menanamkan iman di dada pengikutnya. Para pemimpin yang lain menanamkan kebendaan di dada pengikutnya.

Peranan Ilmu

Ilmu dunia Akhirat adalah sangat berguna buat kehidupan insan.

Ilmu perlu sebanyak-banyaknya kerana keperluannya banyak.

Faedah dan manfaatnya adalah sangat banyak buat manusia.

Ia adalah laksana cahaya penyuluh hidup manusia dunia dan Akhirat.

Panduan untuk mendidik agar manusia terdidik.

Terutama ilmu mengenal Tuhan, takut dan cinta kepada-Nya.

Boleh mengenal syariat, panduan hidup buat insan.

Guide line buat membangun dan berkemajuan.

Panduan menyelesaikan masalah terutama waktu berbalah.

Tahu tipu daya musuh yang berniat jahat.

Boleh counter semula terhadap musuh yang khianat.

Pandai berstrategi di dalam setiap apa pun tindakan.

Boleh menilai semula apa yang telah dilakukan untuk kebaikan.

Boleh memikirkan apa rancangan masa depan.

Mudah bergaul di dalam masyarakat kerana ilmu menjadi panduan.

Boleh bertukar-tukar fikiran, ia juga adalah hiburan dan mudah dapat kawan.

Berjalan ke mana pun tidak takut kerana sentiasa ada panduan.

Ada ilmu pergi ke mana-mana pun terasa ada kawan dan mudah berkenalan.

Tidak canggung bergaul kerana ada modal, itulah ilmu pengetahuan.

Ke mana pergi dihormati orang kerana ilmu, asalkan ada kejujuran.

Ilmu itu adalah duit sekalipun tidak ada duit kerana ia boleh mendapatkan duit.

Adanya ilmu, tahu di mana salah dan di mana silap.

Ilmu adalah kawan setia yang tidak pernah berpisah dari kita.

Adanya ilmu, mudah mencari kebenaran sama ada yang bersifat dunia ataupun yang bersifat Akhirat.

Adanya ilmu, orang mudah yakin berkawan kerana ada panduan tempat pertanyaan.

Orang ada ilmu, dia tidak pasif. 

Tidak ada ilmu, dia jadi jumud.

Apabila ada ilmu, bergaul tidak canggung.

Tidak ada ilmu, bergaul terasa canggung.

Ada ilmu terasa riang, tidak ada ilmu terasa kosong dan terasa ada kekurangan.

Adanya ilmu mudah berbincang dan bertukar fikiran.

Ada ilmu macam pokok rendang yang berbuah lebat, orang suka datang.

Ilmu menjadikan seseorang tidak terasa sepi, ia sentiasa menghiburkan akal dan hati.

Adanya ilmu mudah mengesan mana yang bahaya dan mana yang tidak bahaya.

Ilmu yang menjadikan dunia ini cantik, indah, mudah berhadapan dengan kehidupan.

 

MADAH baru 443

*741*

Kalau kita orang besar atau orang pandai dan cerdik atau ada kuasa di tangan atau orang penting pada orang besar...

Segala kesalahan kita boleh kita sorok, kecurangan kita tidak ada orang yang berani memperkatakannya, kezaliman kita tidak sanggup orang membawa ke mahkamah, penipuan kita tidak ada orang yang berani membongkarnya. Janganlah kita merasa senang hati, janganlah kita merasa orang istimewa kerana ada satu lagi mahkamah yang paling adil menunggu-nunggu iaitu Mahkamah Rabbul Jalil.

Di waktu itu segala-galanya terbuka,

yang samar-samar menjadi jelas,

yang tertutup,  terbuka,

yang terlindung, nampak,

yang tersorok akan nyata.

Di waktu itu anggota-anggota kita akan bercerita, membuka pekung kita, 

mulut tertutup, tidak ada pembela sekalipun kekasih kita.

Tidak takutkah kita?! 

*742*

Pokok yang besar lagi tinggi itu, kalau ia tumbang atau jatuh, bunyinya kuat bergema satu kampung tapi kalau pokok yang kecil lagi mudah tumbang, bunyinya tidak kuat, adakalanya tidak di dengar.

Begitulah pemimpin besar, kalau dia jatuh dari jawatannya, gemanya besar, riuh rendah orang memperkatakannya, seluruh negara bahkan seluruh dunia. 

*743*

Setinggi-tinggi pokok ada hujung nya. Kalau kita memanjat pokok sampai ke hujung, berhati-hatilah, di waktu itu petanda kita akan turun. 

Biarlah kita turun secara biasa, ia akan selamat. Jangan turun terjatuh kerana tidak berhati-hati, kita akan dapat mudharat.

Begitulah seseorang itu bila naik menjadi pemimpin, janganlah mentang-mentang telah berkedudukan tinggi, kita sombong, kita boleh buat apa saja. Kalaulah nanti sikap kita itu menjadi sebab kita jatuh, gemanya besar dan kita dapat malu besar. 

*744*

Apabila seseorang pemimpin itu tidak cukup tinggi wibawanya, sudah tentu rakyat di dalam sesebuah negara atau pengikut di dalam sesebuah jemaah, tidak mungkin boleh disatukan. 

*745*

Pemimpin di dalam sesebuah negara atau sebuah jemaah, ibarat tali pengikat di dalam seberkas potongan-potongan kayu. Apabila tali itu kukuh dan kuat, berkas kayu itu akan kuat.

Tapi apabila tali pengikat itu tidak teguh, berkas kayu itu longgar dan tidak kuat, akhirnya mudah terburai dan terungkai.

MADAH baru 442

*736*

Rakyat di dalam sebuah negara itu adalah ibarat batu bata yang berharga.

Setengahnya tidak boleh dipakai lagi kerana pecah-pecah dan setengahnya masih elok lagi.

Tapi malangnya tidak ada lagi arkitek atau jurubina untuk membangunkan batu bata itu menjadi rumah.

Sayang sekali batu bata itu terbiar dengan percuma.

Begitulah rakyat sebuah negara,

setengahnya tenaga mereka tidak boleh lagi digunakan kerana terlibat dengan dadah dan budaya lepak.

Dan ada yang masih baik lagi

tapi tidak ada pemimpin yang mampu menggunakan tenaga mereka untuk membangunkan agama, bangsa dan negaranya. 

*737*

Hendaklah menjadi orang alim tapi jangan mengaku alim.

Jadilah orang alim tapi jangan membuat-buat alim. 

*738*

Janganlah jadi alim pelita, orang terang kita binasa.

Jangan jadi alim berkata-kata atau cerita tapi jadilah alim mengkota. 

*739*

Keindahan orang alim itu ialah tawadhuk, penyayang, pemurah.

Jika kaya, keindahan orang kaya itu pemurah,  tawadhuk dan penyayang. 

*740*

Keindahan pemimpin itu, adil, kasih sayang, merendah diri, bertimbang rasa, pemaaf, mesra, pemurah jika kaya.

Rahmat Dan Nikmat Tuhan

Mendapat pangkat dan kekayaan, ia adalah salah satu nikmat tapi belum tentu rahmat.

Badan sihat, ilmu banyak, belum tentu rahmat. Nikmat memanglah orang tahu itu adalah nikmat.

Badan sihat, berilmu, sudah tentulah nikmat.

Semua orang tahu badan sihat dan berilmu adalah nikmat, orang tidak boleh nafikannya.

Kalau Tuhan memberi rahmat, itu sudah tentu bersama nikmat.

Jika nikmat sahaja belum tentu bersama rahmat.

Kita perlu rahmat Tuhan bukan sekadar nikmat.

Jika nikmat sahaja, boleh membawa kecelakaan sama ada di dunia mahupun di Akhirat. 

Mendapat rahmat biasanya bersifat rohaniah, ia menyelamatkan.

Seperti takutkan Tuhan, cintakan-Nya, itu adalah rahmat.

Kerana ia ada hubungannya dengan iman.

Ia ada kaitannya dengan kebahagiaan di Akhirat.

Menjadi pemurah, pemaaf, merendah diri, mengutamakan orang lain, itu adalah rahmat.

Nikmatnya didapati atau diperolehi oleh orang lain sama.

Ramai orang tidak sedar bahawa pemurah, pemaaf, merendah diri,

mengutamakan orang lain itu adalah rahmat.

Menjadi sabar, tawakal, redha, berkasih sayang, itu juga adalah rahmat.

Tapi ramai orang tidak merasa itu adalah rahmat.

Ramai orang menganggap pandai, kaya, berpangkat, itu adalah rahmat.

Ia belum tentu menjadi rahmat tapi nikmat sudah pasti.

Kalau pandai, sombong, 

kaya, bakhil dan bangga, 

berpangkat menjadi megah dan ego, 

itu adalah bala.

Boleh jadi juga nikmat-nikmat itu akan menjadi rahmat Tuhan, hanya itu kemungkinan sahaja.

Di sini baru kita faham, nikmat rohani selalunya adalah bersama rahmat.

Nikmat lahir biasanya belum tentu bersama rahmat.

Ramai orang mendapat nikmat lahir, menjadi bala pula.

Bukan sahaja bala kepada dirinya bahkan bala kepada orang lain juga.

Kita perpanjang lagi tentang memperkatakan nikmat ini supaya lebih global lagi dan nyata.

Seperti kecantikan, memang semua orang mahu cantik.

Di sini adakalanya ada bala yang tersirat.

Muka cantik kalau megah, bangga, sombong, ia sudah jadi bala pula.

Gunakan kecantikan untuk komersial lebih lagi bala.

Sikap ini orang lain pula sakit hati dan benci, lagi bertambah bala.

Kalau cantik didedahkan aurat pula, ramai orang yang rosak imannya,

ini adalah bala yang lebih besar.

Ia akan membawa kepada laknat Tuhan kerana rosaknya merata dan global.

Oleh itu mintalah rahmat Tuhan, kalau diberi sudah tentu bersama nikmat.

Jangan semata-mata meminta nikmat kerana belum tentu bersama rahmat.

Biasanya nikmat lahir itu membawa kecelakaan dunia Akhirat jika disalahguna.

Diharap ambillah perhatian agar kita selamat.

 

ISNIN, 11 MALAM, 18 Julai 2022

salam wrt.

Mashaa Allah, hebat kuasa Allah. Malam yg penuh misteri. Kelahiran Hannan ke-4 dijadualkan dalam kereta Citroen Grand C4 Picasso. 

Allah beri kekuatan pada Zaf. kuat jeritan sang ibu saat jam menunjukkan pukul 10.45 malam. 

Aku tergamam. Selepas hntr anak2 ke Rumah sahabat Abg Khalil(kak syibrah), terus menuju ke Qeuh maternity unit. Jalan yg maps beri pun lain. 

Jeritan zaf makin kuat. sesampai di pintu masuk, xbuka pula. dan tiada manusia. Aku juga menjerit "Help!!" but nobody there.

Berhenti, Tekan hazard, tros tgk zaf. Zaf minta bukakan seluarnya, sbb perlu cpt utk keluarkan baby. Angkat kaki zaf ke atas. Rupanya jeritan td kepala Hannan dah keluar. Zaf ada pengalaman sambut bayi masa kerja doktor dulu. Now is my time. aku shj yg ada saat tu. Mujur sempat pegang badan baby. kalau tak meluncur shj keluar dgn air ketumban yg pecah tu.. 

dengar tangisan baby juga di malam hening itu.

Allah... mengucap panjang diriku yg kerdil. anakanda Hannan telah selamat keluar. Terima kasih Zaf lahirkan anak ke empat kami. dan aku bidannya malam ni. 

Selepas baringkan seat Zaf, terus cari org. Tahan kereta. dan 7 org midwife/nurse dtg assist. 

Dia bagi aku potong tali pusat.

Then baru masuk hospital. zaf naik wheelchair. rupanya pintu masuk malam xsama mcm siang😅

Apa2 pun Terima kasih Allah. Kau beri kemudahan. xsangka main Kahoot dgn anak2 sblm zohor tu ada mksd. Jadi bidan betul aku. Allah. Then ada ckp juga kali ni push sekali je tros meluncur keluar. betul jadinya. Allah...!!! subuh dlm wad bersalin. sujud syukur🤲🤲🤲

keadaan dlm wad bedah. Xsempat bersalin sini. dlm kereta. awal Hannan berenang keluar. Then mata dia dan bercakap2. cerdik budak ni. Moga solehah saham umi ayah. aamiiiin

Kenangan ni. balik terus basuh. dlm pkul 4 pagi. spray siap2. sbb darah dlln tu kena clear awal. tkut melekat. so sikit2 tu boleh settle. then masuk umah settle rendam baju2. esok dh terang baru mengadap.

lps basuh uri, cari tempat yg ok. blkg tnah keras berbatu. so, try tgk dpn. keras juga tp boleh dpt setengah hasta lbh sket. boleh dh tu. pakai gunting je cocok2 buat lubang.

selesai tanam dan kambus, letak pasu tembikar tu. berat sket. hempap dgn bata lagi. alhmdulillah. selesai. baju2 tgh jalan basuh. 

Inshaa Allah ptg ni discharge. nk beli kepci. bagi abg khalil n budak2 tu makan. In shaa Allah.

Alhamdulillah Ala Kullihal

MADAH baru 441

*731*

Golongan yang membawa kebenaran itu, selalunya pendukungnya  bilangannya sedikit tapi disokong oleh orang ramai sekalipun orang kafir. Barulah nampak kehebatan kebenaran itu dan luar biasa.

Begitu pulalah golongan yang membawa kebatilan itu, selalunya pendukungnya bilangannya ramai, tidak hairanlah disokong oleh orang ramai, bukanlah satu keluarbiasaan. 

*732*

Adakalanya seorang yang pernah menerima kebenaran, kemudian menolak semula kebenaran itu, dia lebih jahat daripada sebelum menerima kebenaran. 

*733*

Allah tidak akan persoalkan kelak, menang dan kalah tapi yang akan Allah persoalkan ialah benar dan salah.

Begitu jugalah Allah tidak akan tanya tentang berjaya dan gagal tapi yang Allah akan tanya adalah bekerja dan berusaha mengikut syariat atau sebaliknya melanggar syariat. 

*734*

Apabila Allah membantu usaha-usaha hamba-Nya yang mukmin dengan keredhaan-Nya, sama ada di sudut ekonomi, pembangunan, ketenteraan dan lain-lain kerana ketaqwaan hamba-hamba-Nya, terutama pemimpin, di samping mendapat kejayaan dan pahala, ia berlaku sekali dengan sifat-sifat terpuji seperti merendah diri di dalam kejayaan, timbul perpaduan, keharmonian, pemurah, bertimbang rasa, bertolak ansur, jujur, taat, setia, sabar, redha, adil, terlalu sedikit maksiat, masyarakat bersih daripada gejala-gejala tidak sihat.

Tapi apabila usaha-usaha kita berjaya dengan kemurkaan (dengan istidraj); justeru di dalam kita membangun, masa yang sama kita derhaka kepada-Nya; akan berlaku 'side-effect' dari kemajuan itu, iaitu lahir orang-orang jahat, timbul kerosakan akhlak, terjadilah perpecahan, perbalahan, perpaduan punah, disiplin hidup tiada, berfoya-foya, pergaulan bebas menjadi-jadi, zina, dadah, masyarakat huru-hara, hidup di dalam kebimbangan dan ketakutan, kemajuan yang pesat hanya boleh dimegah-megah dan dibangga-bangga sahaja, namun hidup terseksa. 

Di sinilah perlunya keredhaan dan keberkatan dari Allah di dalam usaha-usaha kita. 

*735*

Alangkah sedihnya negara maju,

pemandangan cantik,

perhubungan mudah

tapi manusia yang miskin terbiar sendiri.

Kalau ada yang membantu, untuk publisiti.

Orang kaya makan sendiri, membantu jauh sekali.

Orang alim membawa diri, jaga diri sendiri.

Muda-mudi atau muda remaja berfoya-foya atau berpeleseran, jadi bahan caci maki.

Manusia Luar Biasa

Manusia luar biasa jarang ada.

Mungkin 10 juta seorang, kalaupun ada.

Siapa manusia luar biasa?!

Apabila kena uji, dia sabar dan tenang.

Jika dapat nikmat, tidak terlonjak-lonjak kerana riang.

Jika orang caci dia, dia diam.

Kalau orang puji, dia tidak senang.

Melihat orang susah, susah pula hatinya, dia cuba membantunya.

Melihat orang membuat kemungkaran, dia rasa kasihan, dia mendoakan hidayah untuknya.

Kalau orang meminta kepadanya, jarang dia kecewakan,

adakala dia berhutang untuk orang.

Kekayaannya, merata orang dapat merasa, ertinya tidak makan seorang.

Kalau ada orang membawa berita baik atau buruk, tidak mudah menerimanya kecuali setelah disiasatnya.

Orang yang berbuat jahat kepadanya, dia boleh berbuat baik kepadanya.

Kesenangan orang kesenangannya, kesusahan orang kesusahannya.

Sangat simpati dengan orang, peri kemanusiaannya bukan kepalang.

Tidak pernah menghina dan mencaci orang kecuali kalau sudah dibolehkan.

Hasad dengki tidak ada di dalam ingatannya, apatah lagi berdendam.

Sentiasa berlapang dada dengan kerenah orang.

Mudah bertolak ansur di dalam berkawan demi keamanan dan kedamaian.

Mudah memberi maaf, apatah lagi meminta maaf.

Berkawan setia, kepentingan kawan sangat dijaga bahkan keluarganya juga.

Tidak suka menghina orang apatah lagi mencederakannya.

Suka diziarahi dan menziarahi.

Tidak suka mengangkat dan memuji diri.

Cakapnya bersukat, itu pun yang memberi manfaat.

Suka menghormati orang.

Orang bercakap, menumpukan pendengarannya.

Malunya sangat ketara, tawadhuknya jadi budaya,

tawakalnya pegangan hidupnya.

Inilah dia di antara sifat dan sikap orang yang luar biasa.

Inilah dia orang yang cemerlang di dalam kehidupannya.

 

Melayu itu orang yang bijaksana

Nakalnya bersulam jenaka

Budi bahasanya tidak terkira

Kurang ajarnya tetap santun

Jika menipu pun masih bersopan

Bila mengampu bijak beralas tangan.

Melayu itu berani jika bersalah

Kecut takut kerana benar,

Janji simpan di perut

Selalu pecah di mulut,

Biar mati adat

Jangan mati anak.

Melayu di tanah Semenanjung luas maknanya:

Jawa itu Melayu, Bugis itu Melayu

Banjar juga disebut Melayu, Minangkabau

memang Melayu,

Keturunan Acheh adalah Melayu,

Jakun dan Sakai asli Melayu,

Arab dan Pakistani, semua Melayu

Mamak dan Malbari serap ke Melayu

Malah mua’alaf bertakrif Melayu

(Setelah disunat anunya itu)

Dalam sejarahnya

Melayu itu pengembara lautan

Melorongkan jalur sejarah zaman

Begitu luas daerah sempadan

Sayangnya kini segala kehilangan

Melayu itu kaya falsafahnya

Kias kata bidal pusaka

Akar budi bersulamkan daya

Gedung akal laut bicara

Malangnya Melayu itu kuat bersorak

Terlalu ghairah pesta temasya

Sedangkan kampung telah tergadai

Sawah sejalur tinggal sejengkal

tanah sebidang mudah terjual

Meski telah memiliki telaga

Tangan masih memegang tali

Sedang orang mencapai timba.

Berbuahlah pisang tiga kali

Melayu itu masih bermimpi

Walaupun sudah mengenal universiti

Masih berdagang di rumah sendiri.

Berkelahi cara Melayu

Menikam dengan pantun

Menyanggah dengan senyum

Marahnya dengan diam

Merendah bukan menyembah

Meninggi bukan melonjak.

Watak Melayu menolak permusuhan

Setia dan sabar tiada sempadan

Tapi jika marah tak nampak telinga

Musuh dicari ke lubang cacing

Tak dapat tanduk telinga dijinjing

Maruah dan agama dihina jangan

Hebat amuknya tak kenal lawan

Berdamai cara Melayu indah sekali

Silaturrahim hati yang murni

Maaf diungkap senantiasa bersahut

Tangan diulur sentiasa bersambut

Luka pun tidak lagi berparut

Baiknya hati Melayu itu tak terbandingkan

Selagi yang ada sanggup diberikan

Sehingga tercipta sebuah kiasan:

“Dagang lalu nasi ditanakkan

Suami pulang lapar tak makan

Kera di hutan disusu-susukan

Anak di pangkuan mati kebuluran”

Bagaimanakah Melayu abad dua puluh satu

Masihkan tunduk tersipu-sipu?

Jangan takut melanggar pantang

Jika pantang menghalang kemajuan;

Jangan segan menentang larangan

Jika yakin kepada kebenaran;

Jangan malu mengucapkan keyakinan

Jika percaya kepada keadilan.

Jadilah bangsa yang bijaksana

Memegang tali memegang timba

Memiliki ekonomi mencipta budaya

Menjadi tuan di negara Merdeka

~ Usman Awang

MADAH baru 440

*711*

Zaman ini susahnya mendapat kawan setia,

guru yang mursyid,

pemimpin yang adil,

jiran yang dipercayai,

isteri yang setia,

anak yang berbakti dengan kedua ibu bapa,

ibu bapa yang mulia,

sanak saudara yang seia sekata,

penduduk setempat yang bekerjasama. 

*712*

Segala apa yang kita boleh buat, kaji semula untuk membaikinya,

kerja yang kita sedang buat, perhaluskan,

yang belum lagi dibuat, fikirkan,

syariat jadikan panduan. 

*713*

Berbuatlah, bertindak mengikut ukuran diri sendiri,

janganlah berbuat, bertindak mengikut ukuran orang lain,

kita akan kehilangan harga diri. 

*714*

Berusahalah mengikut syariat-Nya,

bertindaklah dengan bijaksana,

kajilah dahulu sebelum melaksana,

nilai semula setelah selesai mengerjakannya,

kalau terlanggar larangan-Nya,

pintalah ampun kepada-Nya,

tersalah teknikal, ubah caranya. 

*715*

Pandanglah atau merenunglah ke belakang,

untuk menilai segala yang sudah,

merenunglah ke hadapan untuk memikirkan apalagi yang hendak dibuat.

Setelah dibuat, kaji lagilah agar yang tidak kena dapat diubah..

Umat Islam Kini Tidak Berjiwa Besar

Perbualan umat Islam hari ini jika bertemu, 

perbualan bersifat peribadi.

Skop perbualannya sangat sempit dan terbatas sekali.

Sekitar makan, minum, pakaian, tempat tinggal, gaji, isteri.

Tuhan, bangsa, agama, negara, perjuangan, Akhirat jarang diperbualkan setiap hari.

Jika bertemu di sekitar itulah perbualannya.

Anda kerja apa? Berapa gaji anda? Tempat tinggal di mana? 

Sudah kahwinkah?

Berapa orang anak?

Kalau tidak bercerita tentang tadi, bercerita tentang tempat kerja.

Bos aku itu asyik menyinga aja! Apa sahaja aku buat serba tidak kena,

pening kepala aku dibuatnya!

Kalau belum kahwin, cerita fasal kahwin.

Susahlah hendak kahwin sekarang ini, belanja hantaran mahallah!

Orang macam aku ini siapalah hendak, jawatan kecil, gaji kecil,

perempuan sekarang mata duitan!

Orang macam engkau mudahlah kahwin, ramai perempuan yang hendak,

engkau yang susah hendak pilih!

Jawatan engkau besar, gaji engkau besar, mana perempuan yang tidak hendak!

Cuma engkau sahaja yang belum mahu kahwin.

Sekitar yang disebutkan tadilah rata-rata perbualan umat Islam bila bertemu.

Jika ada orang menceritakan Tuhan, agama, bangsa, perjuangan,

ramai yang tercengang-cengang.

Mereka rasa pelik, mereka tidak tahu hendak ikut sama membualkannya,

mereka rasa asing.

Kalau begitu umat Islam memandang agama, bangsa, negara perkara kecil sahaja.

Agama kepunyaan ulama, bangsa dan negara ini urusan pemimpin negara.

Ia bukan persoalan orang biasa atau urusan rakyat jelata.

Oleh itu bagaimanakah agama hendak kuat, bangsa hendak dihormati,

negara hendak berdaulat.

Ia bukan merupakan tanggungjawab bersama, bukan kepunyaan bersama,

hanya untuk orang tertentu sahaja.

Begitulah nasib agama, bangsa dan negara di seluruh dunia Islam.

Sungguh malang dan menyedihkan.

Bilakah agaknya umat Islam bertanggungjawab, berjiwa besar dan bercita-cita besar serta berpandangan jauh?

 

REZEKI

AlMarhum Hamka berkata

Rezeki tu bukan bermakna kamu dapat apa kamu nak. Tapi bila kamu terima apa yang Tuhan anugerahkan.

Kamu belajar tentang Sirah. Tahu Mariam tak berkahwin tapi dapat anak. Itulah rezeki dia. 

Kamu tengok pula Sirah Aishah. Kahwin tapi tak dapat anak. Itu pun rezeki dia. 

Allah swt hantar Musa Alaihi Salam kerumah Firaun sebagai anak angkat untuk membawanya ke syurga. Tetapi tetap juga Firaun menjadi manusia paling celaka yang memilih neraka. 

Allah menghantar Nuh Alayhi Salam untuk menyelamatkan kaumnya tetapi anak isterinya sendiri derhaka dan enggan terima dakwah baginda. 

Pelajari lah sesuatu dari kisah kisah seperti itu. Sungguh. Kamu akan faham bahawa rezeki masing masing tidak sama. Semua ada pro dan kontranya! 

Orang yang ada suami, ada isteri, ada anak ni bermakna ada tanggungjawab juga. Mudah mendapat pahala. Tapi mudah juga mendapat dosa. 

Yang tak bertemu jodoh, yang tak dikurniakan zuriat pun satu rezeki juga. Rezeki terlepas dari tanggungjawab dan risiko nak menjawab dihadapan Allah swt nanti. 

Jadi, sebelum kamu terus mengeluh tentang itu ini, kamu kena faham dulu konsep rezeki. Ada, tak semestinya untung. Tak ada, tak semestinya rugi. 

Kamu dapat apa yang kamu nak, tak semestinya kamu boleh terus bergembira. Kamu tak dapat apa kamu nak, tak semestinya kamu tak boleh bahagia. 

Takdir Allah swt ni misteri sifatnya. Entah² airmata redha yang kamu titiskan dalam mengharung kecewa itulah yang menghanyutkan kamu ke syurga-Nya.

Justeru, Rezeki tu bukan bermakna kamu dapat apa kamu nak. Tetapi bila kamu terima apa yang Allah swt beri.

Kamu hanya akan bahagia kalau kamu terima dengan redha.

Moga bermanfaat

Sumber: Almarhum Prof. Dr. H. Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA), Mantan Ketua Majlis Ulama Indonesia / Ahli Falsafah Tersohor

Bahagia Itu di hati.

tergelincir ummat

Tergelincirnya Ummat;

"Diakhir hayat Rasulullah ﷺ, Beliau kurang tersenyum kerana termimpi akan adanya khinzir-khinzir yang menaiki Mimbar-mimbar. Ini adalah simbol kepada Ulama' Su.

Yang akan ramai jumlahnya di akhir Zaman ini. Ini yang menjadi penyelaras kepada ramainya pengikut kepada Ad-dajjal."

"Digelar sebagai ulama' su. Kerana orang Alim kalau tergelincir mulutnya satu kalam sahaja akan tergelincir semuanya. Yakni semua pengikutnya akan tergelincir. Berapa ramai yang berpegang kepada satu pandangan daripada orang 'Alim yang didakwa alim dizamannya? yang pada akhirnya berlaku sedemikian."

"Dengan tergelincirnya orang alim akan berlakunya pembunuhan, penodaan kehormatan, pentengkaran, pengkafiran, permusuhan kepada seseorang dan sebagainya. Zaman kita ini diakhir zaman, terdapat ramai yang akan terpedaya kepada fitnah Ini. "

"Bagi kita untuk mengenali Ulama Su' adalah apabila ia berkata-kata maka ramai akan berkelahi, umat akan berpecah belah dan saling bertelingkah. Orang alim itu kalau tergelincir mulutnya lisannya saja, satu alam boleh tergelincir yakni dengan pengikutnya sekali."

"Diakhir zaman, akan muncul golongan-golongan yang zahirnya memperjuangkan Islam, dengan membawa fahaman mereka, membawa panji Islam, membuat bangunan-bangunan nampak seperti memperjuangkan Islam tapi menyimpan hati yang busuk didalamnya."

"Mereka memerangi Ummat Islam, menghantar matlumat kepada Musuh-musuh Islam, dan membawa perbalahan dan bergaduh sesama islam. Diakhir zaman, ilmu-ilmu dan akal manusia akan dicabut oleh Allah ﷻ."

"Bukan dicabut itu dikatakan waras atau tidak tetapi mereka tidak menggunakan akal, bukan dikatakan mereka tidak beramal ataupun gila tetapi tidak digunakan dan diisi dengan ilmu. Dan Hati mereka menyimpan perasaan yang busuk."

"Dikatakan akal-akal orang waktu itu akan diambil dan dicabut oleh Allah ﷻ, maknanya ramai ulama meninggal dunia sehingga tersisa org yg mempunyai akal tetapi tidak diisi dengan ilmu tanpa mengenali haq dan batil, makruf dan yg mungkar dan yg mana jihad dan yg mana pembunuhan sesama orang islam."

"Apa yg menyebabkan mereka buta?

Kerana kejahilan. kerana hati mereka didalam kegelapan. Tiada perasaan kasih sayang. Perumpaannya seperti orang yang berjalan diwaktu malam."

"Nabi bersabda; "Akan datang suatu zaman nanti fitnah umpama malam yang mengelapkan. Yang dikatakan gelap itu

adalah gelapnya fitnah sehingga orang tidak dapat membezakan yg mana betul dan yg mana salah. Moga-moga Allah ﷻ memelihara kita daripada fitnah yang dahsyat ini."

 Habib Ali Zaenal Abidin bin Abu Bakar al-Hamid.

MADAH baru 439

*706*

Di akhir zaman, cerdik pandai dan orang besar di kalangan wanita,

susah mendapat jodoh,

tidak seperti di kalangan kaum bapa,

makin pandai atau makin berjawatan besar,

makin mudah mendapat jodoh.  

*707*

Di antara perkara yang menyeksakan hidup di akhir zaman ialah,

negara cantik tetapi tidak ada kawan.

Hidup nafsi-nafsi,

ada masalah tanggung sendiri,

kalau mengadu sama ada tidak dipeduli atau akan jadi bahan perli atau caci. 

*708*

Di akhir zaman jarang orang jadi pemimpin kerana ada kekuatan sendiri.

Oleh itu untuk naik jadi pemimpin,

kena pijak tengkuk kawan atau

kena jatuhkan dulu kawan di dalam organisasi atau beli undi.

Maka dapatlah pemimpin yang tidak sejati. 

*709*

Di akhir zaman ini,

bersembahyang di rumah lebih baik daripada di masjid dan surau kerana di masjid dan di surau tidak ada disiplin diri.

Kalau kita cuba melakukan,

boleh timbul sakit hati.

Kalau begitu, lebih baik di rumah sendiri, dapat kita disiplinkan anak isteri. 

*710*

Di akhir zaman ini,

di zaman sains dan teknologi,

kaya makan sendiri,

susah tanggung sendiri,

kalau ada bencana alam atau accident,

manusia mengambil peluang mencuri.

Muslim Cemerlang, Gemilang, Terbilang

Bukan senang hendak mencari seorang Muslim yang cemerlang, gemilang dan terbilang.

Betapa pulalah satu bangsa lebih-lebih lagilah jarang dan kurang.

Dia seorang yang takut dan cintakan Tuhan, ibadah tidak dicuaikan.

Masa yang sama dia maju di dalam pelajaran, kreatif, aktif dan tidak jahat dan curang.

Dia seorang yang berjaya di bidangnya tapi tidak cintakan dunia.

Dunia yang dimilikinya dapat diagih-agih dan dapat dimanfaatkan kepada semua manusia.

Dia maju di dalam hidupnya, sombongnya tidak ada bahkan merendah diri sentiasa.

Kelebihan yang ada padanya untuk agama, bangsa dan negaranya.

Tidak megah, tidak menunjuk-nunjuk bahkan tawadhuk, bermesra sesama manusia.

Walaupun berjaya tapi tidak suka dipuji dan disanjung-sanjung tinggi.

Jika dipuji, dia malu menerimanya bahkan jiwanya terseksa.

Kesenangan yang dimilikinya selalu membantu yang tidak punya. Dia tidak tamak, tidak mementingkan diri, orang yang meminta bantuan ditolongnya.

Bahkan sentiasa sahaja simpati dengan orang yang tidak berada.

Dirinya adalah aset bangsa dan negaranya kerana kemampuannya.

Di dalam dia maju, berkasih sayang. 

Di dalam dia berjaya, hormat dengan manusia.

Dunianya maju dan berjaya, akhiratnya terserlah di dalam ibadahnya, perjuangannya dan akhlaknya.

Dunia di dalam tangannya, syukurnya nampak pada perbuatan dan sikapnya.

Di dalam kejayaan tidak pula menghina orang yang ketinggalan dan kecundang.

Padanya setiap kejayaan yang diperolehinya adalah anugerah Tuhan,

bertambah malu lagi dengan Tuhannya.

Itu baru contoh cemerlang, gemilang dan terbilang bagi seseorang.

Kalau majoriti berlaku kepada satu bangsa umat Islam di sesebuah negara,

itulah yang dikatakan umat Islam yang cemerlang, gemilang dan terbilang.

Sudah wujudkah di mana-mana sebuah negara Islam yang cemerlang, gemilang dan terbilang?

Jika sudah berlaku, tentulah negara itu menjadi tempat rujuk dunia Islam. 

Haji Kemuncak Ibadah

Ibadah haji adalah kemuncak ibadah.

Bermula daripada pengakuan: Allah adalah Tuhan yang patut disembah, Nabi Muhammad Rasulullah.

Kemudian dimulai dengan ibadah sembahyang yang menjadi tiang seri seluruh ibadah.

Disusul pula ibadah puasa, kemudian zakat, penutupnya ibadah haji, semuanya menjadi rukun Islam, haji kemuncak ibadah.

Tujuan ibadah untuk melahirkan dua perkara yang utama.

Menajamkan rasa bertuhan, menebalkan rasa kehambaan.

Dua perkara ini ia lazim-melazimi, tidak boleh kedua-duanya bercerai perasaan.

Jika rasa bertuhan tajam, rasa kehambaan menebal.

Kalau rasa bertuhan tidak ada atau tipis, rasa kehambaan juga ikut sama tidak ada.

Dengan kata-kata yang lain jika wujud cintakan Tuhan dari ibadah,

takutkan Tuhan ikut serta.

Hasil ibadah itulah yang menjadikan Tuhan redha pada seseorang hamba.

Di sini fahamlah kita, tujuan ibadah untuk menebalkan rasa bertuhan

dan untuk menebalkan rasa hamba.

Side effectnya: Hamba itu merendah diri, pemurah, bertimbang rasa,

pemaaf dan meminta maaf.

Ditambah lagi dengan sifat-sifat sabar, redha, tawakal, bertolak ansur,

kasih sayang, rasa bersama dan bekerjasama.

Maka sombong, pemarah, riyak, ujub, bakhil, tamak, dengki, mementingkan diri,

dendam dan lain-lain lagi sifat negatif secara automatik musnah.

Di dalam sajak ini, fokus kita adalah ibadah haji.

Haji ertinya menuju Allah secara rohaniah dan maknawiah.

Ingin mencintai Tuhan yang bersifat kasih sayang kepada manusia.

Menuju Allah tafsirannya adalah hendak menebalkan lagi rasa bertuhan dan sekaligus menebalkan lagi rasa kehambaan.

Hasil dari itu dapat memiliki sifat-sifat mahmudah,

sekaligus sifat-sifat mazmumah pun musnah.

Kalaulah ibadah, dari sembahyang hingga ibadah haji, dihayati,

ia sangat berkesan di dalam jiwa dan hati,

akhirnya terbawa di dalam kehidupan manusia.

Apabila sampai ke ibadah haji, ia telah sampai ke kemuncak ibadah.

Rohaniahnya juga sepatutnya turut memuncak.

Pulang ke tanah air membawa jiwa yang suci murni.

Membawa sifat mahmudah yang tinggi,

akhlak yang mulia, peribadi contoh.

Memiliki rasa cintakan Tuhan dan takutkan Tuhan telah sebati menjadi jati diri.

Mempunyai rasa bertuhan memenuhi hati nurani.

Dapat merasa kehambaan menghayati hati sanubari.

Mereka pulang membawa sebahagian besar sifat-sifat malaikat berupa manusia.

Mereka menjadi role model di kalangan bangsanya untuk ditiru dan dicontohi.

Kalaulah mereka, setiap yang pulang dari haji membawa sifat-sifat dan sikap seperti yang telah digambarkan tadi,

makin ramailah bilangan bangsa itu menjadi role model untuk diikuti setiap tahun oleh bangsanya.

Jangka panjang, bangsa itu akan berkasih sayang,

rasa bersama, bekerjasama, bersatu padu.

Lahirlah kemajuan, bangunlah tamadun, bangsa bermoral dan bermaruah tinggi.

Semua golongan hidup aman damai dan harmoni.

Tapi inikah yang terjadi kepada kebanyakan jemaah haji umat Islam seluruh dunia?

Mereka pulang ke tanah air membawa perangai lama juga.

Ibadah mereka walaupun sudah sampai ke kemuncaknya iaitu ibadah haji perubahan sikap tidak ada.

Kerana itulah kehidupan umat Islam seluruh dunia berpecah-belah,

mundur, akhlak rosak, hina, hidup porak-peranda.

Ibadah mereka tidak membawa erti apa-apa di dalam kehidupan mereka.

Kerana ibadah itu dibuat tidak dihayati bahkan sekadar faham pun tidak ada.

Ibadah yang tidak dihayati itu tidak dapat membangunkan jiwa bangsa,

seterusnya tidak dapat membangunkan kekuatan bangsa. 

MADAH baru 438

*686*

Hari ini manusia hidup di dalam kegelisahan kerana gejala tidak sihat berlaku di mana-mana, di rumah, di sekolah, di tempat kerja bahkan di rumah Allah. 

*687*

Di dalam keluarga kalau anak-anak tidak terdidik, kesalahannya ada pada ibu bapa, isteri kalau tidak terdidik, kesalahannya kepada suami, di dalam sekolah, kalau pelajar-pelajar tidak terdidik, kesalahannya kepada guru-guru, di dalam masyarakat umum, kalau rakyat tidak terdidik, kesalahannya kepada pemimpin. 

*688*

Kalaulah kita datang ke tempat peleseran atau ke tempat ramai, orang membuang-buang masa dengan tujuan semata-mata hendak mencari kesalahan mereka atau dengan tujuan menangkap mereka atau dengan tujuan menakut-nakutkan mereka, gejala masyarakat tidak akan selesai, bahkan mungkin bertambah menebal tapi cuba pihak-pihak yang ingin menangani gejala sosial ini pergi bergaul dengan mereka, berbual-bual dengan mereka, ajak mereka makan dan minum, kemudian tunjuk kasih dan sayang, tunjuk akhlak yang mulia, secara tidak langsung kita dapat menyelami jiwa dan masalah mereka, kemudian lakukan begini secara selalu dan istiqamah, kemudian didik mereka secara perlahan-lahan dengan tidak secara rasmi, cara ini insya-Allah sangat memberi kesan.  

*689*

Di dalam masa hendak membanteras gejala-gejala masyarakat yang ditimbulkan oleh pelajar-pelajar dan para remaja, di dalam masa yang sama orang-orang besar, guru-guru, pihak keselamatan, ibu bapa, pegawai-pegawai kerajaan pun menimbulkan masalah, bagaimanakah pelajar-pelajar dan para remaja mahu menerima nasihat dan disiplin hidup kerana hati kecil mereka berkata:

"Alah, penyakit kita orang muda-muda disibukkan, orang-orang besar dan orang-orang tua pun buat masalah." 

*690*

Apabila kebanyakan manusia telah diasuh dari kecil oleh ibu bapanya, guru-guru, masyarakat, pemerintahnya, bahkan cita-cita dirinya sendiri, bahawa belajar itu dengan tujuan jawatan, mencari kekayaan dunia, kemegahan dan pangkat kebesaran, sudah tentu buahnya akan lahirlah nanti di kalangan bangsa di negara itu doktor-doktor yang mementingkan diri, ahli undang-undang yang mementingkan diri, ahli ekonomi yang mementingkan diri, ahli-ahli politik yang mementingkan diri, ahli-ahli pentadbir yang mementingkan diri, ahli-ahli sains yang mementingkan diri, ahli-ahli sastera yang mementingkan diri, ahli-ahli pasukan keselamatan yang mementingkan diri, kesannya orang awam atau rakyat jelata akan menjadi sasaran negatif, timbul kegelisahan di dalam masyarakat oleh sikap golongan tadi, itulah dia gejala-gejala masyakarat yang kebanyakan manusia tidak menyedari, bila lahir gejala masyarakat dari golongan yang menjadi penyebab gejala itu terjadi, golongan itu pula lah yang bangun kononnya hendak menangani gejala-gejala masyarakat, bolehkah gejala masyarakat itu menjadi baik?!

Pengertian Haji

Mengerjakan haji  ertinya seseorang hamba itu membawa hatinya kepada Tuhan, mengosongkan fikirannya dari memikirkan dunia.

Hati yang merasa hancur luluh kerana takutkan Tuhannya.

Hatinya fana' daripada memikirkan dunia dan nikmatnya,

hanya kebesaran Tuhan sahaja dirasakannya.

Membawa hati yang berdosa, menginginkan rahmat daripada Tuhan agar diampunkan dosanya.

Hamba yang hatinya merasakan hina-dina, tidak berguna,

mengharapkan kemuliaan daripada Tuhannya.

Hatinya yang penuh merasakan kebesaran, keagungan, kekuasaan dan kehebatan Tuhannya.

Hati yang mengharapkan hidayah dan taufiq dari Tuhan sepanjang hayatnya.

Inginkan keselamatan, keberkatan, ketenangan dan kebahagiaan dari Tuhannya.

Hati yang penuh mengharap dosa-dosanya diampunkan,

kesalahan-kesalahannya dimaafkan.

Mengharap kepada Tuhan iman ditinggikan, taqwa ditambahkan, istiqamah dikekalkan.

Hamba-hamba yang pergi menuju Tuhan, mengharapkan pandangan rahmat dari Tuhannya.

Pergi haji seseorang hamba itu mengharapkan dosanya dihapuskan,

mati di dalam husnul khatimah yang diharapkan.

Membawa hati yang derita kerana dosa-dosanya yang sudah dibuatnya, sedih dengan amalan yang tidak sempurna.

Kekurangan amalannya agar ditampung, doanya diterima, kecuaiannya dimaafkan.

Pergi haji seseorang itu rasa kesal di hadapan Tuhannya di atas kecuaian dan keterlanjuran.

Hati yang penuh tawadhuk, khusyuk, malu berhadapan dengan Tuhannya.

Selain itu, manakala melihat kesan sejarah, teringat para Rasul.

Sahabat menderita dan terseksa kerana memperjuangkan kebenaran.

Terkenang dan terasa sangat jasa-jasa mereka itu hingga Islam hidup berpanjangan.

Kerana jasa merekalah Islam sampai kepada mereka ke akhir  zaman  dan mereka menganutinya.

Teringat bagaimana kekasih Tuhan di dalam sejarah, cekal, sabar, redha menerima ujian.

Apabila balik ke tanah air membawa perasaan yang insaf dan terkesan.

Hingga perasaan itu menjadi pemangkin dan pendorong hendak berjuang sekalipun berhadapan dengan kesusahan.

Mati angan-angan kepada dunia, rasa bertuhan dan hambanya  penuh di dalam perasaan.

Jiwanya sangat hidup, perangainya sangat berubah, ibadahnya bertambah.

Menjadi orang yang berkasih sayang, bertimbang rasa, 

rasa bersama bekerjasama sesama manusia.

Halus perasaannya, tinggi kemanusiaannya, bertolak ansur dengan sesama.

Itulah kesan seorang yang bertaqwa balik dari haji.

Melahirkan manusia baru yang luar biasa, senang hati orang yang melihatnya.

Orang yang macam itulah yang mendapat haji mabrur daripada Tuhannya.

Pulang membawa jasadnya manusia, hatinya malaikat.

Dosanya diampunkan Tuhan, bersih daripada dosa macam bayi yang baru dilahirkan.

Itulah dia orang Tuhan,

kesan daripada haji yang mabrur yang menggembirakan.

Begitulah gambaran hati orang yang balik dari haji yang mendapat haji mabrur.

Kalau begitu tentu sekali tidak ramai yang mendapatnya,

kerana haji yang mabrur itu sangat mahalnya. 

MADAH baru 437

*691*

Gejala masyarakat yang tidak sihat bukan boleh selesai dengan pidato berapi-api, mengugut-ugut dan mencaci-caci, buat undang-undang, tangkap dan gari, ia memerlukan sifat taqwa yang menangani, kaedah yang tepat, pemimpin secara dekat. 

*692*

Kalaulah makanan itu ubat pun dicampur racun pun dicampur, kemudian disajikan, yang berpengaruh adalah racun bukan ubat, begitulah apabila masyarakat itu yang negatif disajikan, yang positif pun disogokkan, maka yang berpengaruh kepada masyarakat ialah yang negatif. 

*693*

Kalau kita inginkan anggota masyarakat berdisiplin, rakyat bermoral, masyarakat bersih daripada gejala tidak sihat, kita mestilah lebih dahulu berdisiplin dan bermoral, kita dan keluarga mesti dahulu menjadi model, barulah orang lain berdisiplin dan mudah mereka mencontohi kerana ada model. 

*694*

Kalau kita lihat watak, gelagat dan sikap manusia hari ini, kalaulah tidak dilindungi oleh kepintaran dan ilmu yang banyak serta oleh alat-alat kehidupan yang canggih hingga mudah dikesan oleh mata kepala, kita rasa kejahatan yang tersembunyi ini lebih banyak dan hebat lagi dari gejala-gejala yang kita lihat hari ini. 

*695*

Orang Islam hari ini, dia membenci orang Barat, tapi tidak membenci kelakuan dan budayanya, justeru itulah sebahagian umat Islam masih lagi berkelakuan dan berbudaya Barat.

Ole-Ole Haji

Balik dari Mekah jangan hanya tamar dan zam-zam yang dibawa pulang.

Lebih-lebih lagi tidak igal dan barang-barang mahal yang dibawa pulang.

Bukan itu semua yang penting dibawa pulang.

Tapi pengajaran dan hikmah yang patut dibawa dari sana.

Ole-ole dari haji bukan bersifat material yang dibawa pulang.

Tapi yang bersifat maknawiah dan rohaniah yang lebih penting.

Pengalaman yang luas, akhlak yang tinggi di dalam diri.

Itulah dia buah haji yang mabrur lagi sejati.

Buanglah perangai buruk, gantilah dengan perangai mulia.

Tanamkanlah keinsafan di dalam diri dengan agama.

Jadikanlah agama hidup mati kita.

Sesuai dengan semangat haji kemuncak rukun Islam yang lima.

Kebanyakan jemaah haji pulang ke tanah air tidak berubah.

Sifat-sifat mazmumah yang lama masih dibawa pulang.

Perjuangan tidak wujud, pengorbanan tidak bertambah.

Yang bertambah cinta dunia, gila pangkat, suka glamour.

Kalau itulah yang dibawa, tanda haji yang dibuat tidak berbuah.

Mengikut kitab, haji yang tidak mengubah perangai, 

namanya haji mardud.

Terbuanglah masa, habislah duit, sia-sia tenaga.

Yang dapat hanya susah payah, letih badan, pahala tiada, berdosa pula.

MADAH baru 436

*696*

Gejala-gejala negatif yang diimport dari Barat

bukan sahaja budaya lepak, punk,

disko, pergaulan bebas, homoseksual, lesbian, arak, judi

tapi lebih dari itu

iaitu ego, mementingkan diri,

hidup nafsi-nafsi, materialisma, sekularisma. 

*697*

Di dunia ini

hidup berpura-pura menjadi budaya,

yang lahir tidak menunjukkan yang batin,

kerana hendak mengambil hati manusia

untuk menjaga kepentingannya,

kecuali ada dua golongan.

Pertama:

Orang yang pergantungan dengan Allah saja

yang tidak peduli manusia,

bagaimana yang kita lihat

begitulah yang tersirat.

Kedua:

Orang-orang jahat yang tidak ada kepentingan dengan setengah manusia,

di waktu itu dia akan lahirkan

tanpa malu-malu sikap hidupnya

walaupun apa orang nak kata.

Yang tadi baiknya nyata,

yang ini jahatnya nyata.

Selain yang dua golongan ini,

keburukan dan kebaikannya samar-samar.  

*698*

Di dalam dunia ini

sejak dulu hingga ke hari ini,

kita dapat mengesan

mana golongan-golongan yang berada di dalam sebuah jabatan

atau kementerian

yang sikapnya di dalam tugas

selalu kejam, kasar, menindas, menzalim

dan tidak ada perikemanusiaan,

Allah balakan kepada mereka,

yang mana kebanyakan anak-anak mereka

tidak berdisiplin, jahat

dan terlibat gejala-gejala sosial. 

*699*

Zaman sekarang apabila kita membawa kereta di jalan raya

terutama di waktu malam,

jika kita nampak ada kereta di tepi jalan,

tuannya memanggil kita seolah-olah ada masalah

atau ada orang yang hendak menumpang,

kita menjadi serba salah.

Kalau tidak ditolong, bimbang kalau benar-benar ada masalah,

kalau ditolong

takut kita kena belasah,

habis duit dan barang-barang kena geledah. 

*700*

Hari ini kalau kita ada masalah di jalan raya

terutama di waktu malam

sulit sekali kita hendak mendapat bantuan

kerana orang takut kalau-kalau kita perompak jalan raya atau lebuh raya,

kerana lumrah berlaku kepada mereka.

Inilah gara-gara akhir zaman.

MADAH baru 435

*676*

Di zaman dahulu, setiap orang Islam yang datang ke mana-mana kampung umat Islam dirasakan kepulangan keluarga yang sudah lama hilang, satu kampung menyambut kedatangannya. Tapi sekarang apa yang berlaku, apabila ada orang Islam masuk ke kampung umat Islam, sama ada orang kampung itu buat tidak peduli atau dirasakan penyangak mana pula yang datang. 

*677*

Sebelum merdeka, perhubungan susah, makanan dan pakaian terbatas, tempat tinggal dhaif, kemiskinan terserlah, cerdik pandai kurang tapi masyarakat indah, gotong-royong menjadi budaya, gejala masyarakat sangat kurang, masyarakat agak harmoni, ke mana pergi kita tidak takut dan curiga. 

*678*

Tidak mesti faham ilmu masyarakat (faham ilmu sosiologi), pandai bermasyarakat dan dengan itu pandai meletakkan diri di dalam masyarakat pergaulannya. Berapa ramai ahli kaji masyarakat atau ahli psikologi masyarakat, apabila bergaul dengan masyarakat, dibenci oleh masyarakat kerana tidak pandai bermasyarakat. 

*679*

Di pekan atau di bandar nampak lahirnya indah dan cantik tapi penduduknya tidak tenang, hati selalu bimbang, satu sama lain tidak kenal mengenal, tidak seperti kampung, suasananya tidak cantik, tapi manusia agak tenang, kebimbangan kurang, boleh berkenal satu sama lain. 

*680*

Hari ini sibuk orang menyesat dan mempersalahkan dukun yang mempercayakan keramat, keris, jampi, mantera.

Baguslah! Tapi keyakinan dan semangat ini makin lama makin kurang kerana orang sudah banyak yang pandai, orang tidak mahu lagi tapi timbul kesesatan yang lain yang berbentuk moden yang lebih hebat lagi. Namun demikian jarang sangat orang menyalahkan, ulama-ulama pun tidak berani menyalahkan, mungkin barangkali sudah hampir semua golongan terlibat, justeru itu orang tidak mempersoalkan lagi iaitu faham kebendaan, faham sekular, penganut isma atau ideologi, orang yang tidak mempedulikan Allah atau acuh tak acuh dengan Tuhan.

Tidak Semudah Slogan

Kita ini dari pemimpin hinggalah rakyat jelata mudah sahaja berkata:

"Kita kenalah bertolak ansur! Barulah kita boleh hidup bersama."

Apakah bertolak ansur itu mudah, apa kaedahnya?

Apa pemangkinnya?!

Pernahkah kita didik rakyat cara itu dari kecil lagi?

Cuba jawab bersama.

Marilah kita bekerjasama untuk kepentingan bersama!

Mudah sahaja kita berkata begitu, ilmunya tidak pernah diperkata.

Kalau kita bercakap orang sudah boleh menerima dan boleh melakukannya,

ertinya mudahnya mendidik manusia, begitukah?

Mendidik manusia, kena kenallah manusia, ada ilmunya, ada kaedahnya.

Mendidik manusia tidak semudah dikata.

Dari kecil tidak pernah diasuh, dari sekolah lagi tidak pernah diperkata,

tiba-tiba setelah dewasa minta dikota?!

Tidak masuk akal, tidak munasabah manusia boleh terus bertindak.

Sikap dan watak manusia itu adalah hasil asuhan dan didikan.

Ia mestilah dilatih dari kecil lagi barulah berkesan.

Marilah kita cintakan agama, bangsa dan negara!

Slogan ini tidak semudahnya orang boleh cinta.

Kalau cinta nafsu, memang tidak payah diajar, tidak payah diasuh,

orang sudah sedia pandai.

Macam cinta laki-laki atau perempuan, ia cinta nafsu mudah berlaku.

Kita kenalah faham ini.

Tapi cintakan agama, bangsa dan negara tidak mudah berlaku hanya sekadar berkata.

Ia bukan cinta kepada sesuatu yang terangsang dan merangsang macam cinta laki-laki dan perempuan.

Cinta yang ini mudah berlaku.

Tidak diceritakan pun berlaku, memang setiap hari berlaku.

Cintakan agama, bangsa dan tanah air tidak begitu.

Ia perlu diasuh dari kecil, dididik dari sekolah lagi.

Ia perlu pemangkin, perlu ilmu, perlu kesedaran, perlu galakan,

hingga mendarah mendaging.

Disebut selalu itu hanya hendak menyuburkan sahaja.

Sedangkan asasnya sudah ada, sudah bertapak di jiwa.

Diharap semua golongan faham dan ambil tahu bahawa sebenarnya perkara besar, semua hal adalah hasil didikan.

Bermula dari kecil lagi. 

MADAH baru 434

*661*

Membuka kitab mudah, membaca kitab susah, memahami kitab lagi susah, mengamalkan isi kitab, itulah yang paling susah dan payah. 

*662*

Tunggulah peluang, jangan peluang menunggu kita.

Bila terlepas peluang, dia akan terlepas selama-lamanya, kalaupun selepas itu kita dapat, tapi itu yang lain pula.  

*663*

Siapa di kalangan hamba Allah; sekalipun golongan bawahan yang tidak dikenali mungkin tidak dipeduli; yang terlepas dari godaan syaitan dan belenggu hawa nafsu, dia hanya terikat dengan Allah yang menciptanya semata-mata, 

inilah orang yang sebenar-benar merdeka dan bebas, inilah hamba Allah yang hakiki. Selain itu seseorang itu belum lagi dikatakan merdeka, sekalipun dia seorang pembesar negara yang disanjung tinggi. 

*664*

Merenunglah ke hadapan tentang nasib kita di alam akhirat, janganlah merenung nasib kita di waktu tua  yang mana masa di dunia sudah singkat. 

*665*

Menjadi orang Islam (Muslim) mudah saja, apabila mengucap dua kalimah syahadat, Islamlah seseorang itu tapi untuk menjadi seorang mukmin tidak semudah itu, dia kenalah faham, menghayati dan mengamalkan ajaran Islam lahir dan batin.

Penyakit Masyarakat

Tidak ada orang perseorangan atau golongan yang suka dengan kecurian, penipuan, kidnap, rompakan, pembunuhan.

Tidak ada yang suka berlaku rogol, vandalisma, mengganggu ketenteraman awam, khianat, peras ugut dan lain-lain jenayah.

Lebih-lebih yang tidak suka itu orang kaya, yang berkuasa, korporat-korporat,

orang-orang yang mewah dan senang hidupnya.

Tapi mereka lupa adakalanya mereka juga menyumbang gejala masyarakat yang tidak sihat yang menyusahkan dan menakutkan.

Mereka takut dengan kejadian-kejadian yang menakutkan itu, secara sedar atau tidak sedar mereka juga menyumbang ke arah itu.

Sombong orang kaya, orang membalas dendam. 

Mereka rompak atau membuat gangguan-gangguan.

Bakhil orang kaya, itulah mereka curi atau rompak.

Tidak berperi kemanusiaan pihak berkuasa, itulah adakalanya mereka membuat kerosakan kerana sakit hati dan dendam kesumat.

Mereka itu sudah tidak beragama.

Takut dengan Tuhan sudah tidak ada, mudah mereka membalasnya.

Kalau ada orang-orang yang hidupnya mewah dan senang, ada harta dan kuasa yang sama-sama juga tidak takutkan Tuhan,

apa pula mereka hendak takut hendak membuat aniaya kepada mereka?

Sebenarnya kalau kita analisa dan teliti dengan adil dan saksama; kerana kejahatan juga ada tindakan balas;

jenayah yang berlaku, gejala masyarakat yang negatif terjadi, 

buah daripada pertarungan di antara orang kaya dengan yang tidak punya.

Peperangan secara tidak sedar di antara orang susah dengan orang yang senang, lahir jenayah.

Hasil krisis moral di antara golongan atas dengan golongan bawahan, lahir kerja-kerja tidak bermoral.

Dendam secara senyap-senyap di antara rakyat biasa dengan orang yang berkuasa dan orang yang kaya, terjadi gejala yang bahaya.

Ertinya, adakalanya kejahatan orang disebabkan oleh kejahatan kita yang tidak disenangi orang.

Kejahatan dibalas dengan kejahatan, cuma bentuk kejahatan itu sahaja tidak sama di antara orang susah dengan orang senang.

Oleh itu kalau hendak membaiki masyarakat, kenalah kita juga baik.

Kerana kalau kita juga jahat, macam mana hendak membaiki masyarakat yang sudah jahat.

Yang hendak dipulihkan jahat, yang memulihkan pun jahat, mana ada berkat.

Jahat campur jahat jadilah masyarakat bertambah jahat. 

kongsi terbaik

Terbaca satu tazkirah yang sangat baik untuk dikongsikan kpd kita semua sbg tazkirah dan muhasabah diri...

Dalam dunia ni, semua benda bergerak dalam zon masa masing-masing.

Ada yang masih single.

Ada kahwin 20 ribu belanja, sebulan dah berpisah.

Ada yang dah kahwin 10 tahun tapi masih belum ada anak.

Ada yang baru kahwin bulan lepas, hari ni dah mengandung.

Ada yang grad umur 23 tapi terpaksa tunggu 5 tahun sebelum dapat kerja tetap.

Ada juga yang grad umur 29 tapi lepas grad terus dapat kerja jawatan tetap.

Ada yang muda lagi umur 25 jadi CEO tapi umur 50 dah meninggal.

Ada juga yang umur 50 baru jadi CEO dan hidup sampai umur 90.

Zon masa kita semua tak sama.

Jadi tak perlu merasa kita 'tertinggal' hanya bila nampak orang lain lebih berjaya. 

Masa kita belum sampai.

Obama retired at 55, tapi Trump 'bermula' pada umur 70.

Hanya zon masa mereka saja yang berbeza.

Tapi sama-sama dapat jadi Presiden.

Ada yang dipanggil Datuk pada usia 47 tahun, dan ada yang dah ada cucu di umur yang sama. 

Malah ada yang baru menimang cahaya mata pertama di umur yang sama.

Ada yang 'depan' dari kita.

Tapi ada juga yang 'belakang' kita.

Semua orang bergerak dalam laluan yang berbeza pada zon masa yang berlainan.

Allah ada perancangan berbeza untuk kita semua.

Jangan dengki, jangan sakit hati, jangan sedih.

Mereka bergerak dengan zon masa mereka dan kita pun ada zon masa sendiri.

You are not late.

You are not early.

You are just on time.

Jangan stress.

Percayalah bahawa perancangan Allah jauh lebih baik, rezeki kita telah dicatit olehNya.

MADAH baru 433

*656*

Buatlah jalan raya sebesar dan seluas mana yang kita kehendaki, kalau pemandu-pemandu yang menggunanya berjiwa sempit, jalan raya itu tetap akan sempit, ia akan tetap selalu berlaku traffic jam. 

*657*

Apabila menanam bukan di musimnya, menuai pun bukan pada masanya, kita akan gagal mendapatkan hasilnya, di waktu itu kita membuat kerja sia-sia. 

*658*

Tersalah tersilap, terlalai, terlupa, perkara biasa, boleh dijaga, yang menjadi masalah orang yang sengaja membuat salah kemudian dapat dilindungi oleh kuasa dan kepintarannya. 

*659*

Untuk melahirkan manusia yang berkualiti, iaitu

a. Allah dicintai/ditakuti

b. Rasul ikutan diri

c. Ilmu memenuhi dada

d. Akhlak mulia hiasan diri

e. Fikiran tajam, cergas membuat kerja

Ini memerlukan latihan dan mujahadatun nafsi dengan pimpinan guru yang sejati. 

*660*

Barang yang hilang mungkin boleh bertemu lagi atau boleh diganti, tapi kalau masa hilang, tidak mungkin bertemu lagi atau diganti.

Nikmat Berserta Rahmat & Nikmat Berserta Istidraj

Di antara rahmat Allah Tuhan mencipta alam,

orang baik mahupun orang jahat diberi nikmat.

Nikmat makan minum, nikmat tempat tinggal, harta,

kepandaian dan kejayaan serta lain-lain lagi.

Orang baik dianugerahkan bersama redha-Nya, orang jahat bersama kemurkaan-Nya.

Orang soleh diberi dengan rahmat, orang fasik diberi dengan istidraj atau laknat.

Diberi dengan rahmat adakalanya sedikit sahaja, tapi berkat, side effectnya baik.

Diberi dengan laknat atau istidraj adakalanya banyak tapi tidak berkat,

side effectnya sangat negatif.

Orang soleh dengan nikmat dia bersyukur, aman, damai, tenang, bahagia dan harmoni.

Sekali-sekala diuji dengan kesusahan, agar dia diampunkan dosa-dosanya.

Orang fasik atau tholih dengan nikmat dia kufur dan derhaka, dia lalai dan lupa.

Kerana itu Tuhan tukar dengan masalah yang menyusahkan tidak selesai-selesai.

Makin kaya, berpangkat, berilmu, berjawatan tinggi, entah apa keistimewaannya lagi.

Tuhan gantikan dengan orang benci, anak isteri tidak setia,

penyakit bertimpa-timpa, bala bencana silih berganti.

Akibatnya kejayaan hidup tidak memberi apa-apa  erti.

Hidup di dalam keluh-kesah, fikiran berserabut, tidak bahagia,

tidak tenang, tidak harmoni.

Itulah yang banyak berlaku di dunia hari ini.

Banyak orang pandai tapi tidak dapat keredhaan Tuhan.

Ramai orang yang berjaya keredhaan Tuhan tidak diperolehinya.

Tidak kurang orang yang mendapat kekayaan, keredhaan Tuhan tidak dapat.

Ada bangsa yang maju, membangun tapi dengan kemurkaan atau istidraj dari Tuhan.

Berlaku pula dalam masa yang sama jenayah banyak,

krisis berlaku, peperangan terjadi.

Pecah-belah, berbalah, bergaduh dan berkelahi.

Apa sudah jadi?!

Kejayaan yang diperolehi penuh duri, di dalam ketakutan, di dalam kebimbangan.

Apa yang dihajat dapat, tapi dapat bersama ketakutan.

Apalah ertinya hidup yang begini? 

Akal Yang Bersendiri

Akal tanpa ditunjangi oleh tauhid, akal yang bersendiri.

Akal yang bersendiri, akal yang tidak ada kontrol, bebas memikirkan apa sahaja.

Sedangkan akal bukan Tuhan, ia dicipta Tuhan. Tentulah lemah,

jangkauannya aadalah terbatas.

Tidak semuanya dapat diteroka oleh akal.

Padahal ciptaan Tuhan itu ada yang lahir, ada yang batin.

Ada yang boleh dilihat, ada yang tidak boleh dilihat.

Ada alam nyata, ada alam ghaib.

Ada yang tersirat, ada yang tersurat.

Ada yang bersifat zahir, ada yang bersifat maknawi, ada yang bersifat rohani.

Bahkan Tuhan, Dia adalah Zat yang mempunyai sifat.

Dia adalah pencipta alam lahir dan alam ghaib.

Menjadikan yang tersurat dan yang tersirat.

Yang zahir, maknawi dan rohani.

Dia pencipta bukan dicipta.

Lebih-lebih lagilah akal tidak mampu mengetahui semata-mata kekuatan akalnya.

Kalau dia tidak bersandar dengan kekuatan wahyu dari Tuhan,

kebenaran mutlak sudah tentulah tidak diketahuinya.

Kerana itulah orang yang berbangga dengan akal hendak menyelesaikan dengan akal, selalu sahaja bercanggah dan tersalah.

Apabila bercanggah, selalulah berbalah.

Apabila selalu berbalah, memecahkan ukhwah.

Manakala nafsu pula campurtangan, dititi pula oleh syaitan.

Orang yang menggunakan akal semata-mata, datang sakit hati,

hasad dengki pun menyerang.

Jurang perbalahan pun bertambah dalam.

Berlakulah pergaduhan, permusuhan dan peperangan.

Begitulah sifatnya akal apabila bersendiri tanpa ditunjang oleh Tuhan.

Dia telah mentuhankan diri sendiri iaitu akalnya.

Fikirlah, tuhan yang bukan Tuhan hendak menjadi Tuhan. Tentulah banyak kesilapan.

Macam manalah tidak haru-biru kehidupan insan.

Akal yang lemah tidak mengaku lemah.

Akal yang banyak perkara tidak tahu, memaksa-maksa diri tahu.

Tidak haru-birukah? Tentulah haru-biru.

Dunia yang haru-biru kerana akallah.

Dunia sudah jadi neraka kerana akallah yang mengambil alih kuasa Tuhan.

Tuhan berlepas diri, tanggunglah sendiri.

Tuhan tidak susah, Maha Suci Tuhan daripada susah.

Yang susah dan parah adalah manusia itu sendiri. 

MADAH baru 432

*651*

Bunga yang palsu itu nampak lahirnya lebih cantik dan lama umurnya daripada bunga asalnya tapi manusia tidak dapat merasakan keharumannya dan tidak memberi oksigen kepada manusia.

Bunga asli walaupun pendek umurnya tapi baunya harum dan mempunyai oksigen untuk memberi manfaat kepada manusia.  

*652*

Di antara cinta yang boleh membawa jiwa derita atau seksa, mencintai orang yang tidak mencintai kita, mencintai orang yang telah tiada lagi dengan kita, mencintai orang yang pernah mencintai kita kemudian tidak cinta lagi dengan kita, mencintai sesuatu yang tidak mungkin dapat. 

*653*

Hendaklah kita menjadi orang yang bercita-cita, kita akan berjuang ke arah cita-cita kita itu.

Jangan menjadi orang yang berangan-angan, kita tidak buat kerja, masa terbuang percuma, angan-angan itu macamlah orang yang menjadi kaya di dalam mimpi sahaja. 

*654*

Tindakan seseorang itu bolehlah dibendung dan disekat tapi cita-cita dan kehendaknya tidak boleh dibendung dan disekat, bolehkah dibendung dan disekat? 

*655*

Hukuman Allah itu ada pengajaran dan memberi kesan, hukuman manusia membeban dan tidak ada kesan bahkan secara umumnya orang yang kena hukum itu membalas dendam berpanjangan.

MIMPI KENYATAAN

Dengan tersingkapnya tabir siang

Wajah kita jelas terbayang

Dan terpecah cermin mimpi

Menjadi sinar pelangi pelangi 

Apabila siang ( kiamat ) maka kita akan keluar dari kubur kita masing masing dengan wajah wajah kita yang sebenar yang kita pilih semasa hidup didunia ( mimpi ). Wajah mimpi ini adalah wajah pinjaman yang hanya dicadangkan dan wajah ini hanyalah acuan, fahamilah pada hakikat sebenarnya kita tidak memilikki bentuk dan wajah.

Jika semasa hidup kita memilih menjadi pencuri seperti sifat seekor kera maka bangkitlah kita dengan wajah kera. Dan sekiranya kita memilih sifat manusia maka kekallah kita dengan wajah dan bentuk pinjaman ini. Itulah yang dimaksudkan dengan pelangi yang berwajah dengan berbagai warna, dan yang mana satukah wajah diri kita yang sebenarnya?

Itulah kenyatan apabila aku mencermin diri ku, aku melihat kamu dan dalam kamu aku melihat diriku kerana didalam cermin aku

( hati aku ) tiada sesiapa, tiada engkau dan tiada aku,melainkan Allah.

Maka hilanglah segala alasan untuk mentaati Allah dan lenyaplah sifat sifat benci, hasat, dengki dan cemburu dari hati.

MADAH baru 431

*646*

Di dalam Islam, menyembunyikan kebaikan itu sangat disuruh sepertimana kita menyorokkan kejahatan kita. 

*647*

Banyak orang membaca tidak berfikir, banyak orang berkata tidak mengkota, banyak orang bercerita tidak dapat hikmahnya, banyak orang memberi nasihat, tidak mahu nasihat. 

*648*

Jangan belajar sahaja tapi ambillah pengajarannya, jangan bercerita sahaja tapi ambillah hikmahnya, jangan perhati sahaja tapi prihatin sama, jangan mendengar sahaja tapi nilai sama. 

*649*

Senang tidak mesti bahagia, susah tidak mesti gelisah, kaya tidak mesti selesai masalah, miskin tidak mesti membuat masalah. 

*650*

Berfikirlah tapi jangan salah fikir, 

merenunglah untuk menginsafi, bukan termenung yang tidak punya erti,

prihatinlah, bukan sekadar perhati.

Sifat Akhir Zaman

 

Di akhir zaman sudah ramai umat Islam yang kehilangan Tuhan.

Atau mereka sudah tidak fikirkan lagi adanya Tuhan.

Hingga mereka sudah tidak terasa lagi peranan Tuhan di dalam kehidupan.

Walaupun mereka percaya adanya Tuhan

tapi pada mereka kehidupan ini seolah-olah Tuhan tidak campur tangan.

Oleh itu umat Islam sudah ramai tidak perlukan Tuhan.

Kalau mereka pandai adalah usaha mereka, Tuhan tidak kena-mengena.

Jika mereka kaya, berpangkat, berkuasa kerana kemampuan mereka,

Tuhan tidak ada kuasa menentukan nasib mereka.

Tuhan itu hanya sekadar ada.

Peranan-Nya kepada manusia seolah-olahnya tidak ada.

Cuma sekali-sekala terasa perlukan Tuhan,

setelah mereka tidak ada kuasa pada diri mereka.

Seperti sakit, miskin, dianiaya sesama mereka.

Barulah mereka berdoa atau meminta kawan-kawan tolong doakan keselamatan mereka.

Setelah baik atau senang semula, lupa pula dengan Tuhan, 

Tuhan tidak diperlukan pula.

Sikap ini bukan sahaja berlaku kepada ramai umat Islam di akhir zaman

bahkan yang kelihatan beragama pun; seperti masih bersembahyang,

berpuasa, naik haji; sama aja.

Orang beragama dengan tidak beragama sudah sama sikapnya.

Jadi yang paling rosak di waktu ini adalah aqidah mereka.

Pada mereka, Tuhan ada atau tidak ada sama aja.

Kalaupun percaya adanya Tuhan, Tuhan tidak diperlukan di dalam hidup mereka.

Kalau begitu umat Islam, pergantungan dengan Tuhan sudah tidak ada.

Betapa pulalah untuk ditakuti atau dicintai, tidak ada di dalam perasaan mereka.

Side effectnya apa sudah terjadi?

Orang beragama dengan tidak, perangainya sama aja.

Sama-sama jahat, sama-sama membuat mungkar, sama-sama bergaduh,

sama-sama berkrisis.

Sama-sama tidak ada kasih sayang, sama-sama tidak ada bertimbang rasa,

sama-sama tidak peduli-mempeduli.

Sama-sama tidak sabar, sama-sama tidak pemurah, sama-sama tidak merendah diri.

Mengapa perangai sama?

Mengamalkan agama hanya tradisi, warisan, tidak ada ilmu, tidak dihayati,

hanya harap pahala.

Bukan ditunjang oleh takut atau cintakan Tuhan

maka sebab itulah ibadah mereka tidak melahirkan akhlak yang mulia. 

To Hannans

Untuk anak-anak perempuan,

Ini pesan seorang lelaki yang ayah kepada kamu.

Juga perasaan hati ayah kepada dirimu.

Kerana,

Kamulah kecintaan dan jiwa ayah serta ummi.

1. Jangan pernah menyalahkan orang lain atas kesedihanmu, kerana kebahagiaanmu adalah urusanmu. Kebahagianmu harus dari dalam dirimu. Dapatkan itu dulu. Allah akan membantu.

2. Perempuan tidak sekuat orang lelaki. Tapi, lelaki juga tidak akan sekuat itu jika tidak disempurnakan oleh perempuan. Di tangan dan hatimulah, Allah sudah siapkan kekuatan itu.

3. Anak perempuan itu jauh lebih berharga dari perhiasan apa pun. Akhlak dan adab, itulah yang paling indah buat kamu.

4. Jangan pernah berhenti mendengarkan nasihat kerana hati akan buta jika kehilangan nasihat, terutama setiap kata itu dari ummimu.

5. Saat hidupmu bahagia, ayah dan ummi tidak pernah memintamu untuk memberi kebahagiaan itu, tapi saat kamu terluka, ayahmu selalu datang untuk menerima bagian dari luka mu.

6. Saat ayah pulang, kamu akan lari ke pintu dan memeluk erat, dan semua yang terjadi atau sakitnya diri di hari itu, akan lenyap begitu saja.

7. Tidak ada seorang pun di dunia ini yang dapat mencintai seorang gadis lebih dari ayahnya.

8. Kamu adalah harta dan penyebab seorang ayah susah untuk tidur kerana memikirkanmu.

9. Ayah memegang tanganmu sebentar, tapi ayah juga memegang hatimu selamanya.

Selamat dunia akhirat buat kamu.

Dari kami lelaki-lelaki jiwa buat anak-anak perempuan kami.